步兵战车

步兵战车是供步兵机动作战用的装甲战斗车辆,在火力防护和机动性等方面都优于装甲人员输送车,并且车上设有射击孔,步兵能乘车射击。步兵战车主要用于协同坦克作战,它的任务是快速机动地消灭敌方的轻型装甲车辆、步兵反坦克火力点、有生目标和低空飞行目标。     

春秋战国时代的“舆人”

本文探讨春秋战国时代“舆人”的身份职业问题及与之有关的某些问题.指出注解家们训释《左传》、《国语》中的“舆人”为“众人”之说有欠准确.肯定“舆人”只能是指造车工人;他们中有的人还需要随军而行以从事战车维修,并且还要充当战争配角及从事粗贱杂役;而“舆尉”、“舆司马”等官职都是属于与管理战车和管理“舆人”有关的职掌.认为“舆人”是一种拥有专门技术但社会地位颇为低下的被压迫阶层的人,用讽诵形式揭露社会黑暗面和反抗剥削压迫是他们常用的斗争方式.     

敦煌壁画交通工具史料述论（上）

敦煌壁画交通工具史料述论（上）马德序上篇车马车牛车鹿车和羊车骆驼车小儿车神仙车附舆轿下篇船作业船一般游船海船余论序敦煌石窟不仅是佛教艺术的宝库，而且也是中国古代文化的宝库。敦煌艺术的创作大师们，一千多年间，几十代人分别用他们熟悉的社会生产、生活场景，...     

先秦战车形制考述

先秦战车的形制,《周礼·考工记》中存有较详细的记录。几十年来,数百辆古车的出土,更为我们提供了真切的资料。但是,对战车一些主要构件的名称及其部位的认识上,占今释家却众说纷纭,给了解古代战车的形制造成了种种障碍。而对各个不同历史阶段的战车究竟有什么特点?它是怎样发展演变的?发展演变的原因是什么等等,则还缺乏深入地探讨。本文试图就这些问题做一点考辩和释说的工作。一、战车主要构件的名称与部位考实轮:车载舆行地的构件曰轮,一车两轮,夹辅舆傍。轮由牙、毂、辐三个主要部分组成。牙:轮的外周部分曰牙。因其以柔曲之木固抱成圆,牡齿相交象牙而名。牙又名     

牛车与飞机

大凡“贤者”、“圣人”总要有点尊仪吧。然而在两千多年前,最先进的交通工具可要算是马车和牛车了。面对奴隶制的衰亡,封建力量的崛起,孔子含恨茹血,驾着牛车,带着虔诚的弟子周游列国,为复“周公之礼”而鞠躬尽瘁。那里有法家点火,他就到那里灭火,那里有奴隶造反,他就到那里镇压。     

“登轼而望之”新证

《曹刿论战》(《左传·庄公十年》)一文中有“齐师败绩.公将驰之.刿曰:‘未可.’下视其辙,登轼而望之,曰:‘可矣.’遂逐齐师.”几句.今人对其中“登轼而望之”解释不同,一种认为此句中的“轼”是名词,作“登”的宾语,“登轼”是登上车前横木的意思.另一种认为“轼”是动词,“登轼”是连动关系,即“登上车,扶着车前横木”的意思.郭锡良先生等主编的《古代汉语》(北京出版社一九八一年第一版)在“登”后专门加了标点.哪一种更符合情理呢?我认为“登轼”解作动宾关系,译为“登上车前横木”更准确.首先,从古战车的规格看,“轼”是能够登的.《中华大字典》解释“轼”为;“古代车厢前面供立乘者凭扶的横术,有三面,其形如半框,也作式.”清人戴震在《考工记图》中说:“式中较皆车栏上之木,周于舆外,非横在舆中.较有两在两旁,式中有三面.”《周礼·考工记》上说:“兵车之轮,六尺有六寸”,“舆人为车、轮崇、车广、衡长叁如一,谓之叁称.叁分车广去一以为遂.叁分其遂,一在前,二在后,以揉其式.”其下郑注:“兵车之式,深尺四寸三分寸之二.”据此可知古代兵车的式,车厢前面的长六尺六寸,两旁的各长一尺四寸多.(均为古代木工尺)车轼的高,《周礼     

人才的“长”与“短”

《汉书·陈汤传》:“论大过者不录小过.举大善者不庇细瑕”是说:评定有大功的人不记他的微小过失,荐举有大才的人不挑剔他的细小毛病。” 孔级(子思)向卫国国君(四十一任)慎公卫颓,推荐苟变,说:“他的才干可以指挥五百乘战车作战     

古人没有车,出门怎么走

<正>如今,因为有各种交通工具,想要出个门就方便不过了。但出门这件事,放在以前还真不容易,像徐霞客走完大半个中国,就用了整整34年。当然古人也是有交通工具的,就是现在看起来很奇葩。最牛的车,是牛车。今天可能很难想象,很长时间以来,牛车都是古代中国的主流交通工具。在历史上,马车和牛车差不多是同时期的产物,起源于商代。但相     

一辆古代阿尔泰马车

马车是一种古老的交通工具和作战器械。我国古代有称为“高车”的部族,殷墟甲骨文中就有了“车”字,《诗经、采薇》中有“戎车既驾,四牡业业;岂敢定居,一月三捷”之句。古代马车倒底是什么样子呢?阿尔泰山区巴泽雷克第五号墓中出土的辆马车,使我们开清了两、三千年前的马车形状。     

在卡拉奇打的

出租车司机从不宰客卡拉奇是巴基斯坦的旧都,也是该国最大的港口和工业中心,有人口510万。过去,就听说当地的皮装较便宜,真正到了卡拉奇,却意外地发现乘出租车也不贵。港口广场上停有各种出租车和“皇家”马车。经验丰富的卡拉奇出租车司机一眼就认出我们是中国人,各个抢先用生硬的汉语说:“中国、皮货。”然后用手划个圆,伸出三个指头,用英语说:“THREEDOLLARS。”意思是说我们是中国人,不论到哪个店去买皮货,乘出租车往返都是3美元,而乘那种大马车往返则要5美元,因为那是有钱人或者老外消遣观光坐的。于是我们三人选了一位似乎有50多…     

教《斜面》的一点体会

义务教育(五年制)小学自然第九册(实验本)《斜面》一课的第一部分用图和文介绍了工人用斜搭的木板往汽车上装油桶,然后提出问题“这是为什么?”紧接着告诉学生“这样斜搭的木板叫做斜面。”课文的这种处理方法     

升腾吧，不羁的灵魂!——读《狼图腾》有感

长期以米,在我的印象里,狼不是什么好东西,什么“狼子野心”“狼心狗肺”……这些和“狼”相关的词语大多是用来骂人的。可是在那苍茫的蒙古大草原上,老一辈放牧者对狼却十分敬重：人死后要用牛车或马车拉到天葬场．由狼送到腾格里那儿。     

浅论西汉对匈奴战争的策略

<正>一、白登之围的教训西汉建立之初,由于长期战乱,社会经济遭到了极大的破坏。人民流离失所,人口锐减,大片的土地荒芜。当时连皇帝的马车也配不齐毛色相同的四匹马,有的将相出行只能乘牛车,人民生活得不到温饱。当时,除了经济凋敝,人口锐减等问题之外,更有边患:“冒顿得自强,控弦之士三十余万。”^[1]     

位次与尊卑

一、古代官职右尊左卑,右为上。如：“以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。”（《史记·廉颇商相如列传》）贬宫古时叫“左迁”,如：‘等左迁九江郡司马。”（白居易《琵琶行》）二、古代居住右等左卑。秦汉时,豪门大族住在街巷的右边,叫“豪右”。如：“时国王骄奢,不遵典宪;又多豪右,共为不轨。”（范晔《后汉书·张衡传》）穷苦百姓住在街巷的左边,叫“阎左”。如：“发间左适成渔阳,九百人屯大泽乡。”（《史记·陈涉世家》）三、古时乘车左尊右卑（战车除外）古人乘车,尊者在左,御者居中,另一位在车右陪乘叫“接乘”,起…     

第一副春联的由来

春节贴春联，是中华民族的传统习俗。但是，历史上的第一副春联是怎么来的，你可能不知道吧？春联的历史很悠久，它的前身叫作“桃符”。即用暗红色的桃术削成长方形的木板，在木板上画上两个神像——神荼（tu）和郁垒（lei）画像，钉在大门两旁，用来驱鬼避邪，以求吉利。     

狂歌五柳前

第一次知道“五柳”一词,是小时候读唐诗《辋川闲居赠裴秀才迪》:“寒山转苍翠,秋水日潺。倚杖柴门外,临风听暮蝉。渡头余落日,墟里上孤烟。复值接舆醉,狂歌五柳前。”王维是我从小到现在最喜欢的诗人之一,而他的这首我从小就喜欢的诗里,却有令人头疼的两个词——“接舆”和“五柳”。后来问大人,终于才知道“楚狂接舆”是个响当当的历史名人,连“至圣先师”孔夫子也曾被他“教育”了一通,半天说不出话来,果然狂得有味道;至于“五柳”一词,则是后来读了陶渊明的《五柳先生传》才知道原委的,而真正对“五柳先生”放旷不羁、淡泊高迈的生命状…     

信为什以论"封"呢?

信,是友情、亲情和爱情的象征.即使在盛行电话、传真和电子邮件的当今,写信仍然是最好的表达情谊的方式之一.在古代没有发明纸时,人们把信写在特制的木板上,这种木板一般为长条形,叫做"牍",因为它的长度大约一尺,所以又叫做"尺牍".信写好后,要把它密封起来送走,于是古人就用差不多大小的一块木板盖在有字的"牍"上,这块盖板叫做"检".     

杂技“顶盘”的奥秘

你看过叫做“顶盘”的杂技表演吗?在许多盛有冷水的玻璃杯上放着一块木板,木板上放着许多鸡蛋,表演者用木棒对准木板用力一击,这时,你不禁大吃一惊,担心鸡蛋要随着木板落到地上跌得粉碎了。可是结果并不这样,木板被打掉了,但鸡蛋却落到了玻璃杯里,因为杯里有水,所以鸡蛋并没有跌碎。 表演顶盘需要相当技术,练起来也颇不容易。但使鸡蛋不随木板飞出,做起来也并不困难,只要稍稍练习一下,不仅很快     

谈“戏”与“麾”

《史记·项羽本纪》“诸侯罢戏下”,近人或谓戏为戏水,戏下是戏水之下。这个解释,我认为是不正确的。戏在这里应该是军旗。《说文·十二卷下·戈部》:“戏,三军之偏也。”偏就是《左传·桓公五年》“先偏后伍”的偏,是战车的编制,杜预注引《司马法》曰:“车战,二十五乘为偏。以车居前,以伍次之。”春秋时代是以车战为主的,所以偏是作战的主力。元帅将中军,车上有旗有鼓,是指挥作战的号令。如《左传·桓公五年》记郑庄公对抗周桓王的战役中,郑庄公将中军,在临战时,“命二拒(左军右军摆成的两个     

轻松驿站

【职场寓言】叶与根的对话叶:我的葱郁、茂盛,是您默默无闻地用乳汁和心血浇灌、供养的结果。根:自己不奋斗,别人无论怎样帮助也是徒劳无益的。这么多年来,你搏风雨,斗严寒,耐酷暑,奋发进取,努力向上,我全都看在眼里,记在心中。叶感恩根。根祝福叶。【怡然自得】海尔集团首席执行官张瑞敏在一次中层干部会议上提出这样一个问题“:石头怎样才能在水上漂起来?”有人说“:把石头掏空。”张瑞敏摇摇头。有人说“:把它放在木板上。”张先生说“:没有木板。”有人说“:石头是假的。”张先生强调石头是真的。终于有人站起来回答:“速度!”张瑞敏脸…