后现代精神启示教学转向

一、后现代主义的精神主旨后现代主义指称19世纪50、60年代以来体现在西方后现代艺术、社会学、哲学等在内的社会、文化、哲学思潮,它表征一种价值取向、一种思想态度、一种思维范式,是启蒙时代以来所确立的现代精神的反动与转向。它基本上可以归类为两个向度:重在批判否定的“     

后现代精神与教学论转向

剔除其偏激的矫枉过正之弊,后现代主义有可取之处：活用逆向发散和游变的思维,崇尚多元异质平等观,倡导关怀伦理观。它启示教学论向从终极的外在到儿童切实的可持续发展,从一切给定到一切创造生成,从“科学”灌输到生命对话,从刚性评价到普遍关怀等方面转向。     

后现代精神对课程教学的启示

后现代主义的弊端是毋庸置疑的，所论已多，不再赘述。这里仅就后现代主义对教学启示的角度，撷取其精神可取之处。     

布洛克的后现代课程观探析

在“研究性学习”课程中，课程的具体目标、学习的基本内容等都要在活动过程中生成，因而不可能有统一的教材，教师也不能坐等别人把合适的教科书、教学参考资料等送到手中．而是要主动承担起课程开发的任务。教师必须提高课程开发的意识与能力．尤其要学会课程具体目标的设计和学习内容的     

主体性与劳动过程研究的后现代转向

自20世纪70年代布雷弗曼的《劳动与垄断资本》一书出版以来,劳动过程理论的研究开始呈现出多元化的趋势并渗透到了劳动经济学、工业社会学、组织理论等诸多社会科学领域.很多批判布雷弗曼的学者认为其研究继承了马克思主义传统中忽视主体性的缺陷,于是他们将认同、性别、年龄、种族、公民权、国籍等问题引入了资本主义劳动过程理论,并借用福柯“自我政治”的后现代主义分析范式和话语来强调劳动过程中的“规训”,弱化传统马克思意义上的“剥削”.这波后现代主义思潮引发了劳动过程理论圈内进一步的辩论,从而将马克思主义政治经济学对资本主义生产方式的批判和对阶级分析的强调重新带入了人们的视野.     

后现代批判视角我国近20年的教学过程本质研究

近20年来，教学理论界对教学过程本质的研究并无多大进展，究其原因，笔者认为主要是由于众论者长期受现代主义哲学的束缚，具体表现为本质主义倾向，二元论的认识论倾向以及学术权威话语倾向。本文从后现代的视角对此进行了批判，并提出了不妨借鉴后现代哲学思潮消解这场“本质”问题的学术究问，以使教学理论研究的方法论真正走向多元化。     

对话教学：意义与问题

重新提出对话教学有其理论和实践背景。理论背景主要是后现代主义思潮的影响和哲学的转向，而实践背景则主要是我国的课程与教学改革实践的需要。对话教学在现阶段更多的是一种理想追求，蕴涵着交互性、平等、生成等教育理念。就实践层面上而言，对话教学在现阶段只是一个理想，存在一些问题，包括知识生成与问题设计的关系、教师能否承担重任等。     

中学英语对话教学的重要性初探

英语对话教学是中学英语教学的重要组成部分,它对提高学生英语口语水平,培养学生的语言交际能力都有很大的作用。在英语教学实践中,教师不应总把课堂上成语法课或是阅读课,一味地向学生传授其中的语言知识和语言点,而忽略了对话教学的交际功能。可是,现在许多教师对对话教学的尺度把握不准,将对话课上成了"说话课",只追求语言交际效果,课堂教学表面热热闹闹,却忽视了中学阶段语言基础的积累和语言技能的巩固。     

后现代城市规划的人文转向

现代主义规划思想虽然在历史上发挥过积极的作用,但由于理性主义的无限膨胀,给当代城市带来了社会、精神、环境、生态等一系列危机。后现代主义规划思想逐渐由强调功能理性转变为呼唤人性、文化、多元价值的回归,使得城市规划进入—个强调人文精神的发展阶段。这一转变包括了对多元价值、场所文脉、过程和参与、生态伦理等几个方向的探索,对于正处在现代化、城市化关键时期的中国来说有着深远的意义。     

科学观的后现代转向与理科教学改革

对科学化的根本理解．既是理科教学设计、实施和评价的基本前提．也是理科教学的重要内容。因此，科学现的变化、发展及其教育选择将会对理科教学的发展起到至关重要的作用。目前，后现代科学观作为后现代思潮的重要内容不断冲击着人们原有的科学本体现、发展观、形态观和价值现，并通过种种途径对理科教学的发展产生着影响。因此，有必要认真分析后现代科学观的内容及其对理科教学的影响和意义．并据此提出改革策略。     

语文课程范式的转型:从现代到后现代

从课程范式转型的角度,阐述了《语文课程标准》的颁布和新一轮语文课程改革的实施,标志着语文课程范式正式从现代向后现代转变,分析了两种课程范式下语文教育的利弊得失。     

对话教学的课堂话语环境:特征与构建

对话教学是新课程改革所大力倡导的一种新型教学理念与形态。对话教学的顺利实施离不开适切的课堂话语环境。对话教学所需要的课堂话语环境具有共同体的特征,从本质上讲,对话性教学共同体是一种异质化共同体。对话性教学共同体的构建需要对教师权威、课程设计与管理、对话教学的目标进行重构以及对社会文化环境进行批判反思。     

话语伦理学：在传统与后现代之间

以康德为代表的普遍主义规范伦理是启蒙以来现代性伦理学的主流。随着元伦理学概念的提出，规范伦理学受到了当代西方哲学三方面的攻击，特别是后现代伦理将矛头直指康德。哈贝马斯认为后现代主义在批判传统伦理学的先验主义、独断主义、单主体主义的倾向中显示出自己力量的同时亦暴露了其偏见与缺陷。哈氏在与后现代主义的论辩中反思批判地吸收了其理论的启示，既捍卫了规范伦理传统的价值又发展了现代性伦理学。     

后现代语境下的教学话语转型研究

后现代语境下的课堂教学话语转型具体表现在:由缺乏情感的表演性教学话语转变为充满人文关怀的真实性话语;由缺乏激情的蔑视性教学话语转变为充满激励唤醒的鼓励性话语;由缺乏理性的独断性教学话语转变为体现科学意识的规范性话语;由强调绝对的真理性教学话语转变为体现质疑精神的批判性话语;由强调单一性的封闭性教学话语转变为体现多元意识的开放性话语;由强调统一的压制性教学话语转变为体现个性意识的差异性话语;由忽视细节的体态性教学话语转变为注重艺术价值的体态性话语。     

个性化阅读的课程理念与教学转向

个性化阅读是一种旨在促进学生个性发展的、富有个性化的阅读活动。个性化阅读的课程理念体现在个体知识生成课程,对话关系创造课程,从知识课程走向教师课程、学生课程。它的教学转向包括教学目的转向、教学过程转向、教学方法转向和教学评价转向四个方面。     

论教学的对话品质

教学本质上就是具有对话品质的活动。优秀的教学应该是各种对话的共存与交织。学生与文本的对话是教学中各种对话的基础和前提。学生与文本对话的过程是学生在自己前见的基础上，通过理解、体悟。实现与文本视域融合，并生成个人意义的过程。     

论主体式对话教学构建

人类正步入对话的时代,对话教学是时代精神在教学领域的回应。教育中不存在旁观者,对话教学的前提即是参与。教育作为培养人的活动,其本身也就要求参与。教学活动的本身就是各主体间的相互对话活动。对对话教学基本问题的探讨无疑会推进对话教学最终有效的展开,笔者试图从四个维度对对话教学展开探讨,进一步揭开其神秘的面纱,窥其摄人心魄的芳容。     

从话语分析与社会心理学看后现代心理语言学

传统心理语言学由于对形式主义的科学方法的迷恋而越来越为学界诟病,而后现代主义思潮的深入影响呼唤着对心理语言学进行重新思考。借助话语分析和社会心理学的方法,心理语言学可以超越传统心理语言学所受到的结构主义和实证方法的束缚。通过对思维、话语与文本等相关语言研究话题的验证和论述,可以看到语言心理学研究接受后现代主义的方法已经势在必然。只有把研究方法的多样性与反思性批判探索进行结合,语言心理学才能拓宽学科边界,获取更多的解释力。否则,当代心理语言学会因为对语言的交际功能的无视而深陷危机之中。     

后现代主义与后现代心理学

心理学以实证主义为逻辑起点走向了其作为现代自然科学的道路,但百余年的发展并未真正解决心理学的根本性问题。作为后现代主义化的重要组成部分的后现代心理学,后现代主义对当代心理学的主要贡献表现在对现代科学公共知识的进一步约束和完善上。我们对心理学现代性进行反思并在此基础上思考心理学后现代建构的有关问题。     

教育转型视域中课程教学改革的基本思路

为适应军队战斗力生成模式转变对高素质新型军事人才培养,全军各院校都在积极推行军事教育转型改革建设。本文根据教学改革试点工作的实践,从教学目标转变、教学内容重构、教学模式改革、考核方法更新四个方面研究与总结了教育转型新坐标下课程教学的基本走向,探索了教学转型视域中课程教学改革的基本思路。