从演说看雅典民主政治的局限性

一直以来,雅典民主政治制度被看做是古希腊城邦乃至世界范围内一种先进的政治制度。在雅典民主政治生活中,演说是一个重要组成部分。由于雅典民主政治制度不可避免地存在着一些局限性,演说便成为了研究雅典民主政治局限性一个极佳的切入点。本文从雅典民主政治中的演说入手,探寻雅典民主政治制度的局限性,以求达到对雅典民主政治制度的更为深入的理解。     

苏格拉底之死与雅典民主政治中的自由

苏格拉底之死是西方文化史上的一桩公案，从古到今，论者甚众。近代以来，对这一问题的探讨多集中在“古代的雅典究竞有没有言论自由”和“古代的民主与现代的民主自由有无差别”等问题上，深化了对雅典民主政治的研究。本文针对近代以来西方学者的这些研究成果进行了梳理和评述。     

民主制雅典的公民自由与政治领袖的军事动员

就城邦的对外军事行动而言,雅典民主政体给民众赋予的自由,可能成为一个致命的弱点。在公元前5世纪,政治领袖的动员将雅典公民的自由转化为民众采取积极军事行动的根本动机。随着伯罗奔尼撒战争的发展,对自由的诉求以及主战的政策成为民主派的特征,并与主和的寡头派形成对立。到公元前4世纪初,雅典民众与精英实现和解,自由被视为全体雅典公民的共同意志。与此同时,政治自由的诉求与积极的对外政策之间的紧密联系逐渐瓦解。在困境面前,政治领袖和军事将领往往只能采取权宜之策,民众则日益关注个人的生活保障和财产安全。在此状况下,在动员和组织民众方面,政治领袖领导权力的发挥都已无法做到内外兼顾。     

雅典民主政治的思想启示

雅典的民主政治是古代自由的最完满的体现 ,而支撑它的城邦的理念 ARETE(整体性、卓越 )却被称为是古典民主模式最终消亡的症结所在。这一结论 ,使得很多人摒弃了古代民主中的合理因素而盲目地视古代自由为不合理。然而在现代民主进程缓步不前 ,似乎历史已归于完结之际 ,重新审视古雅典民主政治中的一些合理因素是有深刻意义的。因为从雅典的民主政治历程中折射出的 ,是以现代自由为底幕的古代自由的缺陷 ,同时也是古代自由对现代自由的一种深刻的提醒     

浅析古代雅典的民主政治

雅典城邦是西方民主政治的摇篮,它不仅对当时希腊城邦政治、经济文化的发展,而且对以后民主政治的发展也产生了深远的影响。     

试论古代雅典的民主政治

雅典民主政治属于古代奴隶主民主政治的范畴,它的出现有着自身特有的原因,它的内容具有鲜明的特点。它不仅影响当时雅典及其周围城邦政治、经济、文化的发展,而且对以后民主政治的发展产生了深远的影响。     

雅典民主政治的主要特征及利与弊

古希腊雅典城邦是西方民主政治的摇篮。雅典民主政治具有实行直接民主、主权在民、轮番而治、抽签选举和多数决定等鲜明特征。对雅典民主政治应当一分为二地看:它是古希腊民主政治的典范,可以调动公民对公共事务的积极性;同时也应当看到其明显的历史局限性,即可能导致政府的低效率和瘫痪。     

古代雅典民主化政治生活述评

雅典的民主政治是在奴隶制商品经济繁荣基础上形成和发展的,每个公民都可以自由行使选权和享有被选举权,上公民都有权参与管理国家大事,每个公民都可以行使罢免权,投不信任票,全体公民是国家的真正主人,雅典的民主是一种国家机构、选举制度、监督制度民主化的政治制度。     

雅典民主政治对文化发展的影响

提起西方文化，我们便会想到西方文化的源头-希腊文化，作为希腊文化主流的雅典文化在古典时代的世界史上，散发夺目的光彩，其文化的成就涉及到哲学、史学、艺术等等，在文化辉煌的背后，我们总希望探索其发展的动力与社会历史环境，那么，雅典的民主政治在为文化发展提供生长的土壤、政治的宽松的环境方面，作出了卓越的贡献。     

关于雅典民主政治衰落原因之我见

民主政治在古雅典持续了两百多年,历经了发展与辉煌,终于在伯罗奔尼撒战争后走向衰落,其中,前四世纪雅典经济的低谷俳徊使民主政治赖以存在的物质基础遭破坏;公民集体意识的丧失动摇了民主政治的思想根基;雅典党争和希腊城邦间的争斗则是民主政治的腐蚀剂.     

以美国民主宪政为例看雅典民主政治的现实意义

雅典的民主政治是“所有现代民主制度的源头”,美国民主政治是资本主义民主政治的典型代表,从美国的民主政治可以看到雅典民主政治的现实意义。     

改革开放后国内学者对雅典民主政治的讨论

雅典民主政治由于它的历史意义和深远影响,自古以来就是史学界讨论的热门问题。改革开放后,我国学者在雅典民主政治形成原因、雅典民主政治的确立、对雅典民主政治的评价和雅典民主政治衰落原因等方面进行了重新讨论。     

雅典的改革与政治民主化进程

雅典国家的政治民主化经历了以四个重大改革为代表的发展阶段。梭伦改革为民主政治的建立奠定了基础，庇西特拉图僭主政治为民主政治作了全方位夯实，克利斯提尼改革不断完善着雅典国家机构，埃菲阿尔斯特改革，以“主权在民”为特征的民主政体最终确立。     

论古代民主政治在雅典城邦的兴衰

古代雅典民主政治的发展经历了以若干重大事件为代表的发展阶段:梭伦改革为民主政治的建立奠定了基础;庇西特拉图僭主政治虽然被称作是民主政治的退步但却为雅典的民主政治作了全方位夯实;克利斯提尼改革不断完善着雅典的国家机构,推进了雅典民主政治的发展;伯里克利改革完备了民主政治的含义使雅典的民主政治发展到顶峰;到公元前5世纪末,以伯罗奔尼撒战争为转折,雅典的民主政治开始衰落,希腊为马其顿征服,雅典民主政治最终解体。     

试谈雅典国家的民主管理机构

雅典政治生活的民主是通过公民大会、五百人会议、陪审法庭、执政官委员会和十将军委员会等国家管理机构集中反映出来的。     

陶片放逐法与雅典民主政治

陶片放运法是雅典民主政治的一项主要政治机制,但它并非与民主制度相始终.陶片放逐法是克里斯提尼改革时期,为保护雅典民主政治而制定的,并且对保护雅典民主制度确实起到了积极作用.但是当其不适合民主制度发展的时候,雅典公民虽然没有废除陶片放逐法,但是也不再继续使用它.     

马克思主义视域下雅典民主问题三维剖析

人类历史上最早的民主理论与实践可以追溯到古希腊的雅典,雅典城邦奴隶制民主的理论与实践对近现代西方的民主观念有着巨大影响。用马克思主义历史的、阶级的和价值的维度对雅典城邦奴隶制民主进行分析可以发现,世界上没有脱离具体实践条件的抽象的民主,雅典城邦奴隶民主制是在特定历史阶段的经济发展水平上产生的,它具有突出的阶级属性,是历史的、具体的、发展的,其本质是一种统治方式。马克思主义经典作家在对其进行研究与批判的过程中,发展了对于民主问题的认识,具有深刻指导意义。     

古希腊雅典民主政制述论

“民主”的希腊语含义为“由人民来统治” ,它本是西方社会政治实践中产生发展出来的一种体制 ,但在近现代化过程中“民主”已演化为一种价值观念和尺度。追溯亚里士多德和柏拉图对古雅典民主政制的论述 ,可以肯定民主政制的核心灵魂是正义。