从白玉兰到仙人掌－浅谈张洁创作的美学风貌的嬗变

张洁是现,当代中国有影响的女作家之一。本探讨张洁创作的美学风貌的嬗变是从三个方面入手：一,由传统到现代;二,既传统又现代,既非传统亦非现代;三,从白玉兰到仙人掌。本认为,探索张洁小说作品对美的生命的追求和知识女性形象的演变,能使我们对中国现,当代学的发展有一个比较深入的理解和把握。     

日常生活中的传统叙事——论王海鸰婚姻题材小说创作

婚姻与爱情贯穿了中国文学的始终并成为其基本主题.新时期以来,有以张洁、张辛欣、张抗抗为代表的女性作家,她们从女性的角度表现了现代女性对传统婚姻观念的反抗意识;有新写实作家如刘振云、池莉、方方等对普通琐碎婚姻生活的平面描述;也有诸如<爱又如何>、<别人的爱情>等作品对婚姻和爱情的消解.在众多作家作品中,王海鸽婚姻题材小说可谓独具特色,其创作既如实描绘了普通家庭婚姻生活中的柴米油盐和喜怒哀乐,实际上又与中国传统文化一脉相承,有着深厚的文化底蕴.     

传统美学对现代广告设计的影晌

本文重点着笔于中国传统美学现对中国现代广告设计的影响,指出中国广告设计者的作品中传统的关学观的成分,以及传统美学观与现代广告不谋而舍的部分.分析传统美学对现代广告设计的影响既有利于保持中国传统艺术,也有利于现代广告的发展.     

中国传统图形在现代平面设计中的传承关系

本文从图形造型方法传承、现代图形的创新性和传统图形与现代图形在平面设计中的融合等三个方面,对中国传统图形在现代平面设计中的传承关系进行了分析,以期为平面设计中的图形设计既可以蕴含民族性,又可以表现时代感提供参考价值。     

中西合璧 立足超越——试析朱践耳五重奏《和》

《和》是1992年朱践耳先生基于现代音乐观念创作的一部五重奏作品,作曲家在《和》中将古、今、中、西的思维、技法、观念相融合,既发扬传统,又超越传统;既取法现代,又超越现代。本文从文化内涵、音乐语言特色和音乐技术应用、音乐结构、风格特征等几个方面对这部作品进行分析,力求对这部具有个性和现代意识的中国作品有一个新的审美认识。     

论张洁《无字》的隐喻象征寓意

研究张洁《无字》,对进一步确立张洁在当代文学史的地位,是很有意义的.张洁在《无字》里以女性独特的生命体验和审美直觉使用大量隐喻表达作者的某种意念、思想和情绪.本文主要分析张洁如何通过能指如"篮筐"、"窗"、"擦洗餐叉""无字"去隐喻所指,含蓄描绘了一家三代女主人公悲剧性命运并赋予了象征寓意,从而把握《无字》文本的精神内核.     

爱的追寻——重读张洁早期婚恋小说

<爱,是不能忘记的>、<祖母绿>、<方舟>是张洁的早期婚恋小说,在小说中张洁探讨了爱、两性关系以及女性自身.本文通过对这几篇小说的梳理,认为张洁在探讨中虽然有愤懑,有悲哀,但她是执着于爱,肯定了爱,希望建立一种理想双性世界的.     

艺术灵性与学术厚重的熔铸——评周志雄的《生存境遇的追问：张洁论》

一次与朋友讨论女性文学创作时,笔者曾说到,在中国当代女作家中特别喜欢张洁的创作,灵性、深刻而又大气。朋友听后,热情地向笔者推荐周志雄的《生存境遇的追问：张洁论》,并说这是近年来对张洁创作的研究相当全面和深入的一部专著。     

艺术灵性与学术厚重的熔铸--评周志雄的《生存境遇的追问：张洁论》

一次与朋友讨论女性文学创作时,笔者曾说到,在中国当代女作家中特别喜欢张洁的创作,灵性、深刻而又大气。朋友听后,热情地向笔者推荐周志雄的《生存境遇的追问：张洁论》,并说这是近年来对张洁创作的研究相当全面和深入的一部专著。这无疑激起了笔者阅读的兴致。比较早的研究张洁创作的是20世纪80年代末90年代初许文郁的论著《张洁的小说世界》及何火任编著的《张洁研究专集》,此后便很少看到对张洁创作研究的新专论（何著还不是专论,只是研究资料专集）。而张洁是中国当代文学史上一位重要的女作家,是第一个两度获得茅盾文学奖,第一个荣获长篇、中篇和短篇小说三项国家大奖的作家,而且也是一个具有鲜明乃至极端性别意识的女作家。其创作不论是对于中国当代文学发展,还是对于中国女性文学发展都是意义重大。同时,张洁是一位创作勤奋的作家,一直笔耕不辍,20世纪90年代中期以来又创作了《世界上最疼我的那个人去了》（1993年）、《无字》（2002年）、《知在》（2006年）、《灵魂是用来流浪的》（2009年）、《四只等着喂食的狗》（2010年）等内涵丰富、驳杂的优秀作品,这些作品都未进入作家论研究视域,这不能不说是作家研究的一个遗憾。2012年出版的周志雄的《生存境遇的追问：张洁论》则对张洁创作做了相当全面而多方位的深入研究：从早期的《从森林里来的孩子》、《爱,是不能忘记的》开始,一直到近期的《灵魂是用来流浪的》、《四只等着喂食的狗》等,从张洁的小说创作到散文创作,从整体创作发展脉络的梳理到具体作品内涵意蕴的阐释,从创作历史现场的重返到叙事艺术、心理化倾向、世界性视野及晚期风格等艺术特征的探讨等等,都做了相当扎实厚重的研究、阐释,提出了自己的一些新发现。论者还以自己激扬、灵动的创造个性和饱满、热情的研究情感进入张洁创作的艺术世界,与作家的精神体验、个性心理相遇合,实现了一种新的个性化的灵性创造。因此,周志雄的《生存境遇的追问：张洁论》是一部集论者艺术灵性与学术厚重于一体的作家论专著。     

网络新技术时代对中国现当代文学教学的挑战与应对策略

随着移动互联网在高校的全面普及,各行各业都对互联网技术加以开发利用,传统的中国现当代文学教学模式正面临着新的挑战。其面临的挑战主要有三个:一是课堂价值迷失对本课程基本价值的挑战;二是学生个性化发展对教学的挑战;三是多媒体、微课等新教学模式对传统课堂教学的挑战。基于此,本文陈述了中国现当代文学教学的传统与现状,探究中国现当代文学教学的挑战及应对策略,分析互联网技术时代对中国现当代文学教学的要求,以期应对挑战,积极适当利用互联网技术,为中国现当代文学教学的发展提供理论依据。     

中国传统审美形态对现代广告创意的影响

不同文化氛围中的广告创意其侧重点各不相同。对于有5000年文化史的中国人而言,其传统审美形态对现代广告创意具有深远的影响。本文正是立足于中国传统审美形态中的“情”、“和”、“度”三个角度分析体现在现代广告创意中的中国传统审美形态。     

张洁小说中女性意识的演变

张洁是中国女性文学的开创者和执着耕耘者.她的作品透漏着一种女人的情调：优雅、高调之中弥漫着淡淡的感伤情绪.当然,张洁小说中的女性意识不是一成不变的.从少女的羞涩纯情到少妇的成熟辛辣,再到步入中年后的稳重与深刻见解.在作品中,张洁使女性在某种意义上达到了真正的回归.同时她的作品中反映了中国女性的生存和精神状态.     

将地方文化融入现代剪纸教学,探寻写意之美

现代剪纸绝不是传统的复制,更不同于民间剪纸程式化的套路,而是从形式到手法、从语义到语境,既传统又前卫,既寻常又不平凡。现代剪纸艺术带给大众的是无尽的独特美意、无限的生机与无穷的回味,即追求的是中国的写意文化精神。本文以“写意意趣”为切入点,以地方文化资源为研究对象,着力探究传统艺术赋予现代剪纸艺术的写意精神,试着将其以创新的形式融入小学美术教学,继承和发扬中华优秀传统文化。     

中国女性作家笔下“疯女”形象塑造的意义

20世纪中国女性作家笔下的“疯女”形象所演绎的过程,在不同代际的女性作家间存在着传承关系,这源于作家间的现代认知和表达诉求的共通。从张爱玲到铁凝、张洁,再到陈染、林白等女作家们,在前后跨越五六十年的不断演变的历程中,通过她们笔下形神各异的“疯女”的命运遭际,折射了中国近百年来的女性自我意识的觉醒,显示出一条女性意识由淡而浓、由隐而显、由传统至现代的嬗变和衍进轨迹。“疯女”是自我觉醒与反抗的过程中极端的例子,但却是女性悲剧的高度浓缩。     

民间音乐与传统音乐的比较性研究

我国的民族音乐,是一个包容面很广的概念范畴.它既包括汉族音乐,也包括少数民族音乐;既包括传统音乐,也包括现代音乐;既包括民间音乐,也包括专业创作音乐.也就是说,凡是由中国人创作出来的、符合中国音乐总体风格的音乐作品,都可以算作中国的民族音乐.本文比较了民间音乐和传统音乐的不同,分析了二者之间的差别,提出了相关看法.     

中国传统文化与现代企业文化

企业文化,作为一种文化样式,不可避免地受到所在国家民族文化的影响。本文从中国传统文化对现代企业文化的影响、现代企业文化对中国传统文化的改造、当前中国民营企业文化的病症及应对之道等三个方面,揭示了现代中国企业文化与中国传统文化之间的关系。并在此基础上,进一步探讨如何从自在的影响到自觉的吸收,使中国传统文化在现代中国企业文化建设中发挥充分而重要的作用。     

论课程与教学论的本土化

课程与教学论本土化,既指外来课程与教学论思想理论体系中国化,也指中国传统课程与教学论的现代适切性改造与转化。课程与教学论本土化包括传统的现代化、外来的中国化、实践的理论化和范式的本土化。课程与教学论本土化的策略主要有:继承与创造性转化传统(原有)课程与教学论思想;借鉴与创造性转化国外课程与教学论思想;积极开展课程与教学实验并对其经验进行理论概括与提升;推进和实现中国当代课程与教学论从理论基础、概念范畴、理论体系到建构方法的整体创新和原创性探索。     

论张洁散文中的女性意识

张洁是我国著名女作家,其作品以鲜明的女性意识著称。在她的散文中,表现出了由最初纯净、明朗的女性世界到介于传统与现代的徘徊,再到对于男性的失望而回归母亲的怀抱的全过程。对此,能够看出一个女性作家女性意识的成长过程。     

在民族精神与现代主义的汇合点上现代诗形式与内容的统一之我见

文学作品形成的两个要素：内容和形式、内涵和结构,往往相互依存。受西方现代主义诗学影响的中国现代诗在内容与形式上更是水乳交融,密不可分。本文从１）传统的忧患意识与现代荒原意识;２）民族感、历史感与宇宙时空感;３）人生意义的痛苦思考三个方面对一些有代表性的现代诗作文本分析,探讨现代诗人如何在保持传统的民族精神和古典诗歌意境美的同时,以现代诗的形式表现“现代人在现代生活中所感受到的现代情绪”,在中西文化的交汇点上创造了融中西诗艺为一体的中国现代诗     

故乡何事又重来--论《无字》中女性的灵魂裂变

张洁对中国女性的性爱理想、灵魂裂变探索了 2 0余年。在《无字》中 ,以“故乡何事又重来”为精神线索 ,张洁苦苦追踪了三代女性灵魂裂变的轨迹 ,分别为她们营造了三个精神家园和灵魂栖宿地 :儒家、佛家、道家。但是 ,这个由儒佛道三原色的民族宗教之花环绕的灵魂故地 ,似乎也不能成为女主人公吴为实现爱情理想的殿堂。张洁站在世纪末的门槛上 ,面对在世俗化社会中“无为”理想的凋零 ,吟唱了一曲凄迷的悲歌