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相似文献
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1.
社区教育是为了解决社区的社会、生活问题,满足社区成员身心发展需求的一种活动过程,具有生活化、社会化、实践化和主体性、渗透性、全程性等特点。社区青少年的道德素质教育是一个庞大的工程。从社区教育的视角,对青少年道德素质的发展状况进行研究,探析社区青少年道德素质的现状和特点,力求找到更好的提升青少年道德素质的措施。  相似文献   

2.
幼儿的成长容易受到环境的影响,而良好环境的营造不仅是幼儿园的责任,还是社会和家长的责任,这三者需要相互协同,构建起协作的关系,促进教育资源的整合,达到优势互补的效果。同时,在学习型社会深入发展的背景下,幼儿教育的系统化特征越来越明显,幼儿园单一的教育模式已经无法满足实际需要,构建起综合化和协同化的模式成了重要的发展趋势。在这个过程中,要从教育理念、管理运行机制、能力素质等多个层面对协同教育模式进行优化,探究有效的幼儿园、家庭、社区协同教育模式。  相似文献   

3.
章调查研究了新疆幼儿园、家庭、社区教育一体化实施的现实基础和存在的问题,并提出了解决问题的参考性建议。  相似文献   

4.
近年来,我校先后被评为山东省优秀家长学校和山东省家庭教育先进单位,家长教育工作赢得了上级领导和家长们的认可。究其原因,是我们在研究家庭教育规律的同时,切切实实地分析学校周边的经济、文化、生活特点,立足实际,从家长的需要出发,将家长教育办出了特色。我校的家长工作是这样开展的:1.分析社区家庭现状我校地处青岛市四方区中部老工业区家属宿舍环绕之中。调查显示,学校周边居民中工人、农民占63.9%,属于青岛市的低收入区,约30%的学生甚至没有自己独立的学习空间(房间、灯具和书桌)。老工业区居民成分的性质,使原本就相对薄弱的家庭教…  相似文献   

5.
伴随改革开放的不断深入,工业化城市化程度的不断提高,我国社会也进入了不断变革的阶段。所以,中国的婚姻道德也必将遭到剧烈的冲击,就得婚姻道德秩序被打破,而新的婚姻道德的建立需要时间,这一阶段起着承上启下的作用。面对转型期婚姻道德的种种问题和矛盾,建构完善婚姻道德,确立符合实际的、具有可操作性的婚姻道德规范已经成为一个紧迫需要解决的问题。这也是实现家庭和谐,提高家庭成员幸福感的必然要求。  相似文献   

6.
上海市百名好家长提出“面向21世纪,创建学习型家庭”的倡议,十分鲜明地体现了全国教育工作会议关于“建立和完善终身教育制度”的精神,它以创建学习型家庭为抓手,努力提高家长的思想道德素质和科学化水平,营造家庭学习氛围,让素质教育真正走进家庭。  相似文献   

7.
本文阐述了道德素质的重要意义,论述了道德素质教育在地方高校素质教育中的地位以及实施道德教育的思路。  相似文献   

8.
覃用西 《时代教育》2009,(5):121-121
加强对中学生的道德素质教育,为学生提供良好的道德教育条件和环境,使他们能够健康快乐地成长,是教育者面临的一项艰巨而又光荣的任务.  相似文献   

9.
文章认为:道德认识,道德情感,道德意志,道德行为习惯是大学生道德素质的基本结构。道德需要,道德动机,行为方式是大学生道德践履的行为机制,道德动机可分为认识性动机和实际动机,实际动机受认识性动机的制约,在某些情况下与认识性动机有一定差异。大学生道德素质的培养教育,需要学校,家庭和社会的共同努力。  相似文献   

10.
本文分析了当代大学生的思想道德状况和精神面貌,从客观条件和主观情况两方面入手,探讨了影响大学生道德素质的主要原因,并对加强大学生道德素质教育的措施提出了几点建议.  相似文献   

11.
通过对德育场的含义和特征、构建德育场的必要性以及德育场的运作原理进行系统分析,提出一种适合新时期需要的新的德育模式。  相似文献   

12.
西方背景下,德育理论先干德育模式产生,德育模式的建构有着完备的德育理论做指导.但是,中国由于教育经历了"文革"十年的颠覆性破坏,理论的建构和实践模式的运作都是在摸索中前进的,所以德育理论和德育模式是在交织中不断丰富和发展的:一方面道德教育理论的丰富促进了德育价值的进步,进而促进了德育模式的开展;另一方面,德育模式实施所收到的良好成效进一步端正了德育价值和生成了新的德育价值.  相似文献   

13.
教育的公共性与道德的公共性要求将道德教育置于公共性的视域下进行考量.从公共性的视域审视学校道德教育,其在价值导向上面临个人德性对公共德性的遮蔽,在主体关系上面临主体性与主体间性对公共性的排斥,在交往实践上面临私人交往对公共交往的削弱等困境,从而构成了学校道德教育共同体的出场逻辑.学校道德教育共同体作为现代性视域下意义重建的共同体,秉持公共价值优先的德育价值导向,倡导公共性的德育主体间关系,构筑公共交往的德育实践情境,在理论上有助于解决学校道德教育的公共性困境.学校道德教育要遵循公共性的运思逻辑,由内而外在激发多元主体的内生动力,引导多元主体参与学校公共生活,推动学校参与社会道德治理等层面对道德教育共同体进行当代建构.  相似文献   

14.
发韧于三千多年前、以“整齐门内,提撕子孙”(《颜氏家训》)为目的的家训教化是我国德教传统宝库中的一块瑰宝。本着“古为今用”的原则,批判地继承和弘扬中国家训教化的优良传统,汲取其民族性的精华,对于贯彻《公民道德建设实施纲要》、推动我国当前家庭道德建设、提高整个民族的道德素质,都有一定的启迪和借鉴作用。本文就此作些探讨。一中国古代的家训,主要是指家长对家人、族长对族人、父祖对子孙的教诲训示,但也有一些是夫妻间的嘱告、兄弟姊妹间的劝谕、诫勉。传统家训的教化的内容十分庞杂,涉及的领域极其广泛,但究其根本…  相似文献   

15.
建国60年来,我国高校德育先后采取的是政治取向、经济取向和文化取向模式,它们在特定的历史阶段都曾发挥过一定的积极作用。随着社会的进一步发展,这些模式更多地暴露出它们的不适应性,建构新的德育模式成为今天高校教育工作者迫在眉睫的任务。心理取向模式正是适应这一形势需要的产物。这一模式强调道德教育要从学生的道德需要出发,着眼于学生道德人格的养成,注重道德生活实践,讲究道德评价的激励性。相信它不仅会被愈来愈多的德育工作者所看好,也会受到高校学子的青睐。  相似文献   

16.
中国古代重视家庭教育,而家训是其中的重要形式之一。该文以家训为论述对象,探讨其间的德育内涵,具体分孝悌、做人、仁爱、节俭四个方面。  相似文献   

17.
家庭教育存在很多问题,从本质上分析主要是因为家庭教育在观念上重智育轻德育,没有以道德教育为核心。家庭教育要以德育为核心,就需要父母从观念、教育素养、教育原则等方面进行积极改进,从而确立家庭德育的支点——孝敬。  相似文献   

18.
语文课程标准强调情感、态度、价值观的培养,要求语文教学加强与社会生活的联系,充分利用学校、社会、家庭的语文德育资源,对学生进行大语文教育,全面提高学生的语文素养。在以往的语文教学中,我们比较重视学校的语文德育资源,对社会和家庭的语文德育资源及其功能认识不足,使课内外联系流于表面,未触及学生的生活背景和情感世界,难以全面提高学生的语文素养。家庭是社会的细胞,社会的影响有时是透过家庭来实现的。家庭语文德育对学生的影响是全面而持久的,学校语文德育如果忽视这种影响,则其教育效能会受到不同程度的损失。因此有必要认识并…  相似文献   

19.
教育是一个系统工程,在强调各级学校加强素质教育的同时,我们也要呼唤高素质的家庭教育,每个家庭都应该正确认识和理解素质教育的意义和内涵,每个家庭都应该充分认识,利用和发挥特殊的家庭教育优势,每个家庭都应该经常反思并克服在教育中的不当与失误,每个家庭都应该从素质教育的高度树立正确的教育观念,每个家庭都应该努力提高家庭教育的水平和质量,在全社会的关注下,如何全国每所学校“守土有责”,每个家庭也“守土有责”,地么,新的世纪,中国教育必定大兴,中国国运必定大兴。  相似文献   

20.
近年来随着国家对职业教育的重视,中等职业教育在全国范围内蓬勃发展,中职学生规模也在逐年壮大,其心理及思想也复杂多样.如何多层次、全方位加强对中职生的德育教育是教育工作者所面临的问题.通过理实一体化教学模式,分析专业课教师对中职生进行德育教育的可能性与现实性.  相似文献   

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