广告的语言艺术

广告语言以其鲜活独特的表现形式，推出了一个个驰名中外的名牌产品，编就了一个本本成功的生意经。汉、英、法3种语言中一些具有代表性的广告都体现了广告语言的4种艺术特点：创新性、联想性、鼓动性和陈述性。     

广告语言运用三题

本从与广告活动密切相关的市场营销,信息传播和心理活动三个方面入手,探讨广告语言运用如何适切广告运作规律、相关学科原理和广告要素的要求。通过分析得出适切性原则是广告语言运用的基本原则的结论。     

传统思维模式与广告语言

语言是人类思维的工具，每一种语言经过不断地演变发展，和该民族的思维模式、思维特点都存在着相互影响相互制约的关系，因此广告语言也明显地带有传统思维模式的痕迹。本文试图从传统思维模式的具象性、整体辩证性、模糊意会性、经验性等方面来探求其对广告语言的影响和制约，从而认识二者之间的内在关系，创作出既符合广告语言表达原则，又适应中国人传统思维特点的、人们易于接受的广告语言。     

论广告英语中的象似性

语言象似性研究是国内外语言学界关注的焦点之一,但对广告英语的象似性研究还很薄弱。广告英语的象似性主要表现在语音象似性、数量象似性、顺序象似性和对称象似性等方面。在广告语言中灵活运用象似性理论,可以有效提高广告的吸引力和感染力,增强广告的宣传效应。     

由苹果公司广告的汉译引发的不可译思考

英汉两种语言分属不同语言和文化体系,因此英文广告的汉译过程中不可避免存在不可译性。本文以苹果公司一则广告语出发,简要分析英文广告汉译过程中的不可译性,并对其补偿策略进行探讨。     

广告英语中的象似性现象

语言符号的象似性作为认知语言学的一个重要的内容,已经成为国内外讨论的焦点。广告作为一种特殊的媒介,其目的是要在瞬间抓住消费者的注意力,提高产品的经济效益。在创造广告的时候,将语音,词汇,句法等象似性运用英语广告中,使广告达到了意想不到的效果。     

广告语言中映象象似性的修辞效果

本文主要探讨了语言映象象似性在广告语言中的修辞效果,内容主要涉及听觉象似与视觉象似两个层面的修辞效果．研究证明映象象似性可以被应用到广告语言中取得相应的文体效果．本文的尝试丰富和拓宽了象似性理论的研究,也为广告的创作和欣赏开拓了新的视角。     

布龙菲尔德公式对于广告语言的文化通约性的阐释

美国著名结构主义语言学家布龙菲尔德曾将传讯思维的过程概括为这样一个典型的公式：S-—s…r——R。广告,作为传讯思维的典型形式,在S--s…r--R的阐释下,广告语言中的文化通约性必然是一个不能回避的问题。所以本文以广告语言的文化通约性为立足点,分别剖析了三个主要因素对文化通约性在广告语言中的作用：世界观,价值观和民族文化。通过这样的分析,扩大了我们对语言研究的视野,从而真正做到从多角度研究语言．     

商业广告中的模糊修辞及其语用功能

模糊修辞是利用语言的模糊性来提高表达效果的一种手段。本文以模糊理论为基础,以商业广告中的模糊的构成手段,并结合广告语言的特点探讨了模糊修辞在商业广告语言中的语用功能,指出广告中的模糊修辞有助于增强广告语言的简练性、灵活性、含蓄性、劝说性和感染性等功能,达到广告的宣传的目的。     

论翻译中的可译性与不可译性

可译性和不可译性一直以来都是翻译研究领域争论不休的问题。＂可译性＂是指＂两种不同的语言、文字之间,通过翻译,将源语文本或单位用另外一种语言表达出来,实现使用两种不同语言的人群对同一事物的理解。＂＂不可译性＂则指＂一种源语文本或单位不能翻译成另一种语言或单位,实现不了两种不同语言的人群之间的沟通和理解。＂然而,随着时间的推移和译者的不懈努力,不可译渐渐变成了可译。本文简单地讨论了翻译的可译性与不可译性、不可译的可译趋势及不可译的处理方法。     

劳伦斯与非理性主义

以叔本华、尼采、弗洛伊德为代表的非理性主义是劳伦斯小说创作的思想基础。受叔本华影响,劳伦斯把生存意志作为人物行动的基本动力,这主要表现为向性力和精神占有欲。受尼采影响,劳伦斯赞美躯体,重视生命的内在能量和自我超越性,并与基督教决裂,成为西方基督教道德观的激烈批判者。劳伦斯在性与无意识这两个领域,对弗洛伊德精神分析理论有接受,也有超越。弗洛伊德与劳伦斯都把性、无意识与文明对立起来,但弗洛伊德进行的是否定性研究,强调对其疏导和控制,劳伦斯则认为性与无意识是原初的创造性力量,是生活的源泉,是对抗人之社会化和理性化的正面力量。非理性主义丰富和深化了劳伦斯对现代人心理世界的理解,加强了他的小说的社会批判力量。     

论罗蒂协同性实用主义的反哲学本性

理查德·罗蒂立足后现代主义、解构主义、文化自由主义、相对主义和后哲学文化论,建立的协同性实用主义,批判分析哲学、现象学、传统的认识论、反映论、符合论和真理观,肯定解释学的功能与教化作用,否定客观性、绝对性、永恒性和不变性,反对理性主义、科学主义和实在论,主张解构形而上学,创立无冕哲学,提倡工具主义、约定主义、实用主义、多元主义,以及心灵与社会的协同性作用。     

论教师精神的现代困境——兼论教师教育问题

现代性消弭了人存在的高贵性,是教师精神矮化的时代症候。这导致建基于此的教育科学、教师教育、教师道德等都对教师的本体性问题隐而不谈。此外,犬儒主义将相对主义与怀疑主义发挥到极致,让教师精神进一步衰微,教师丧失了教育信念,对新概念、新理论采取拒绝态度,教学走向娱乐化与迎合化。从卑微走向高贵,教师首先可以从对真善美的超越性理解与追求入手,重思教师职业的爱与卓越,重思教师生活的审美性,让教师的成长之路更具道德与审美实践之意蕴。其次,需要把教师教育从科学恢复到人学,进行本体论、存在论的思索,实现教师的觉醒与解放,进而让教师获得人之为人的高贵。     

市场经济条件下政府职能与财政政策刍议

经济社会由市场和政府两部分组成。市场经济条件下市场的作用是基础性的,但是市场也有缺陷和失灵。政府职能主要在于为市场经济的有效运行创造良好的外部环境,政府也可能失灵和失误。市场经济在不同的国家和不同的时期有形式上的差异。中国政府的职能作用因其历史传统、人口和国家规模及经济发展水平的特点而具有独特性。财政是政府行政的经济基础和物质保障,具有资源配置、收入分配、稳定经济的功能,必须以市场经济对政府的规范     

论岳阳的文化资源及利用

岳阳是湘楚文化的摇篮，其自然资源和人文资源特别丰富，将这些资源和岳阳的经济高新技术相结合，可以形成新的文化产业。合理地从广播影视业、旅游观光业、文化娱乐业、工艺美术业、饮食文化业等方面开发利用，可以成为岳阳知识经济发展的主要优势。     

共探电子课本与电子书包标准及应用的发展之路-2013教育信息化暨电子课本与电子书包标准及应用国际论坛综述

2013年11月,2013教育信息化暨电子课本与电子书包国际论坛在中国上海召开,作为电子课本与电子书包标准领域的首次学术性国际盛会,本次大会兼顾产业发展和教育应用,其规模大、规格高、成果多、影响大、意义远,其宗旨：总结经验、展望发展、促进研究、推进应用、加深产业界和学术界交流与对话．并构建了国际化的协作研究与发展平台。通过对本次会议背景及会议情况的分析．重点阐述和分析了会议专题讨论的五个主题和相关内容,包括论文专题划分、依据作者所在区域划分,并对整个论文和报告内容进行全面概述。最后,给出总结与展望。以期深入推进电子课本与电子书包标准及应用的研究与发展之路．探索电子课本与电子书包的“标准研制一产业发展一教育应用”一体化推进的发展新模式,构筑一个“全”学习数字化教育生态新环境．加快信息技术与教育的深度融合．推动我国教育信息化进程。     

A Systematic Review of Barriers and Facilitators of Disability Disclosure and Accommodations for Youth in Post-Secondary Education

This review critically appraised the literature on disability disclosure and accommodations for youth with disabilities in post-secondary education (PSE). Systematic searches of 8 databases identified 36 studies meeting our inclusion criteria. These studies were analysed with respect to the characteristics of the participants, methodology, results of the studies and quality of evidence. Five thousand, one hundred and seventy four participants (mean age 26.4) were represented across six countries. Barriers to disability disclosure and requests for accommodations in PSE included stigma, discrimination, lack of knowledge of supports and how to access them, type of course and instructor, coping styles, and nature of the disability. Facilitators included supports and resources, coping and self-advocacy skills, mentorship, and realising the benefits of disclosure. Factors affecting the process and timing of disability disclosure in PSE included the type of disability, and mode of disclosure. There was a lack of consensus on the timing of disclosure.     

Bioscience and the sociology of education: the case for biosocial education

This article makes a case for biosocial education as a field of research and as a potential framework for education practice. The article engages with sociology of education’s contemporary interests in embodiment and affect, the possibilities offered by concept studies, and uses of assemblage and complexity theory for thinking about educational phenomena. It also considers broader social science and political theory engagements with epigenetics and neuroscience. The article examines the legacy of the biology/sociology split and the risks, limits, and potentialities of degrounded collaborative trans-disciplinary biosocial research. It considers developments in biosciences that may have particular resonance and promise for education, in particular the epigenetics of care and stress and the metabolomics of diet. The article argues that sociology of education should engage with bioscience to interrogate the folding together of the social, cultural, biographical, pedagogic, political, affective, neurological, and biological in the interactive production of students and learning.     

解构与建构:教学思维场的哲学审视

教学思维既有师生的个体思维,也有群体思维。由群体思维融合生成的教学思维场,对个体思维又具有疏引和规训作用。从本体论和主体论的视阈来看,教学思维场具有独特的主客观双层结构,包括制度与文化要素的主观结构和主体群、时空维、问题域、逻辑链及意识流要素的客观结构。根据教学思维场的特殊结构,沿着强化行为心理、完善体制机制、依托教学组织、利用课堂时空、坚持问题导向、运用逻辑工具和训练思维意识的建构思路,运用问题设疑、对话交流、场域共振、拓展训练、自我反思和及时评价的方法,才能更好地发挥教学思维场的应有作用。     

Remembering Smithells: Past,Present, Future

In this article, I analyze a set of narratives about, and memorials to, Philip Ashton Smithells, the founder of physical education in New Zealand and a pantheon figure within the discipline. Rather than analyzing these narratives and memorials as stories and artifacts that accurately reconstruct Smithells and his ideas and practices, I conceptualize them as choices that create representations or interpretations that are independent of the truth. I also conceptualize the memorials to Smithells, which include a building, painting, photograph, lecture, and scholarship, as triggers for personal and collective memories. But neither narratives nor memorials can guarantee what individuals or communities remember and, in this sense, history, as representations of the past, is always fluid. Notions of choice and representation may unsettle those who regard history as synonymous with facts and truths and who seek the clarity of a definitive past. However, conceptualizing history as representations reminds us that our understanding of physical education, its origins and its founders, will continually shift with new reflections and as fresh ideas emerge, material conditions change, and events unfold.