论教育中的日常交往与非日常交往

人的生活世界,就是人的交往领域,也就是人的教育领域。将日常交往与非日常交往引进教育学之中,在分析教育中的日常交往和非日常交往涵义基础上,提出教育从日常交往到非日常交往的演变过程的阶段,指出教育中的日常交往和非日常交往上的断裂,呼唤着二者的整合,使二者相互渗透、相互影响、相互协调。     

校长与日常事物

学校管理，不外乎有两种思路：一种是“并联”管理，另一种是“串联”管理。“并联”指的是从校长开始到每一位普通教师，压力都是一样大小，完成的工作量一般根据自身能力不同而不同；“串联”指的是管理中完成的工作量相同，但承受的压力却不同。看似简单的道理，却包涵着两种不同的管理理念，管理方法、侧重点和过程不同，产生效果也不相同。在具体的管理中，没有纯粹的单一管理模式，一般都是混合管理居多，但各自侧重点有所不同。     

实行校长日常报告制度

为进一步了解各学校一把手的日常工作情况,促进各项工作的深入开展,枣强县要求各乡镇中心校校长、县直学校校长将在工作日期间每天的工作情况形成简要的文字材料,每周一次报送到教文体局。教文体局将各单位一把手工作情况进行汇总,以便于及时了解和掌握各学校的最新动态,加强指导,促进教文体事业健康发展。     

校长要积极参与日常学科教学

几年前,《解放日报》刊出过这样一个讨论话题：“校长要不要参加日常教学？”话题的由来是上海市某区教育局的一项统计,该统计显示：该区重点中学三分之二校长不上课,三分之一兼课的校长中能完整地给一个班级上语、数、外等任何一门大学科的人也不多;一般中小学里正校长兼课的人数不超过三分之一,在兼课的校长之中,兼小学科的人明显多于兼大学科的。     

浅谈校长日常工作之新发现

有一个好校长,才有一所好学校。海尔集团总裁张瑞敏提出了著名的"三只眼睛理论"。要想做一个好校长,应该多长出几只眼睛,既能站得高、看得远,还要走得近、看得细。校长应该在日常工作中善于发现问题,在寻常"琐事"中探寻教育理念,在日常管理中实施"包容"教育,在行走的时候时刻仰望教育的星空。     

评析哈贝马斯的交往行动理论

哈贝马斯批判的社会哲学是一个复杂的、多层面的“理性联盟系统”。哈贝马斯从自身思考问题的方式和观察问题的立场出发，在对胡塞尔生活世界的现象学分析与改造的过程中，突显了理性的现实性；在对伽达默尔语言理解理论的研讨与修正的过程中，突显了理性的批判性；在对马克思主义的历史唯物论的诠译与继承的过程中，突显了理性的重构性，从而在对不同哲学思想观点的取舍抑扬的肯定的否定中，形塑出哈贝马斯以“理解”为核心、语言为本，溶社会批判理论、普遍语用学、社会进化理论为统一构架的“交往行动理论”。     

马克思交往理论视域下哈贝马斯交往行为理论评析

哈贝马斯的交往行为理论作为当代传播关系建构的重要理论基础,为后来研究者在"人人都有权参与传播"的理想传播环境下依据交往理性原则进行语言表达和媒介使用的接近权找到了理论层面上的基点,但是哈贝马斯的理论缺乏客观性和具体性,并且其观点在历史辩证法方面存在着不足.文章以马克思传播思想中的交往思想为基点,对哈贝马斯的立场和观点上的唯心主义缺陷进行了评析,分析了马克思的交往行为理论在数字科学时代的历史唯物主义地位,为马克思主义交往理论在更高的价值层面对传播学学科领域提供理论指导提供了研究思路.     

校长要不要参加日常教学?

据上海市某区教育局日前一项统计显示:该区小学2/3的校长不上课,1/3兼课的校长中能完整地给一个班级上语、数、外任何一门主课的人也不多。一般中小学里正校长兼课的人数不超过1/3,在兼课的校长们中,兼副课的人明显多于兼主课的。     

"绩效责任制"下美国中小学校长的自治权现状评析

目前美国在全国范围内推行了绩效责任制.在此背景下,公立中小学校长的职责不断加大,但是其相应的权力并没有随之增加.这种责权不相当的状况给校长的管理带来诸多困难.本文对美国中小学校长的自治权现状及其影响因素进行了研究,并提出了对我国的启示.     

21世纪我国交往理性研究评析

在经济、政治、文化全球化发展的今天,人们也进入了全球化交往的时代。现时代的交往呈现出许多积极的特征,同时也使现实交往中的人们感到前所未有的困惑。只有将交往问题的研究提高到交往理性研究的高度,才能把握问题的实质,真正解决交往的困惑。21世纪以来我国交往理性研究的成果主要体现在四个方面：一是关于哈贝马斯交往理性内涵的解读;二是关于交往理性能否以及如何承担起对分裂理性整合的问题;三是关于交往理性能否构建理想交往社会的问题;四是关于交往理性与人的自由而全面发展问题。     

试论师生日常交往蕴涵的教育价值

教育中日常交往和非日常交往涵盖了师生交往的全部领域。集体教育制度出现后，师生间的非日常交往逐渐增多而日常交往逐渐被分离出去，导致师生关系异化，学生精神家园丧失。本认为日常交往对学生内在需求的满足、自我意识的形成和精神世界的丰满，具有重要的教育价值。     

论日常交往中的主体非中心化及其限度

日常交往中主体的中心化倾向造成了对他者的压抑,使交往无法和谐地进行,这就要求主体的非中心化。来源于交互主体性和关系哲学的“我-你”对话模式指明了主体非中心化的理论进路。但非中心化不是绝对的,交往中的“为了…”模式是它的限度。对其限度的研究有重大的学理意义和实践价值。     

日常交际礼仪和外事交往礼仪的语用分析

<正>一、日常交际礼仪概说礼仪在人们的日常交际过程中具有重要作用。首先,它可以沟通人们之间的感情,感受人格的尊严,增强的人们的尊严感;其次,它有助于发展我国人民同世界各国、各地区人民的友谊。在外事交往中,遵守国际惯例和一定的礼节,有利于我国的对外开放,有利于展现中国礼仪之邦的风     

教师日常教研交往中的社会资本投入研究

中小学教师在提升日常教研绩效、发挥人力资本作用的同时,也要加强日常教研交往。日常教研交往与个体教研绩效提升存在一定的相关性,教师的日常教研交往由于其意向性同、关系圈子不同、交往方式和途径不同,以及交往的社会资本投入力度不同,从而对教研绩效产生不同的作用。基于日常教研交往现状和亲缘、友缘与业缘三种交往类型的分析发现,中小学教师日常教研交往意识不强,交往受限;业缘圈社会资本投入对教研绩效作用最大;而社会资本的投入对中小学教师公开课的作用最大,对高质量成果作用较小。     

校长“远离课堂”现象评析

校长深入课堂,如同厂长走进车间。世人早已司空见惯,习以为常。然而,如今校长深入课堂却成为问题了。这绝非危言耸听,而是客观存在的事实。据笔者了解:有的校长过去兼课,现在什么课也不教了;有的校长过去经常深入课堂听课,现在没有时间去听了;有的校长过去就不怎么深入课堂,现在索性     

交往的乌托邦：哈贝马斯人类解放思想评析

面对哲学形上传统遭到普遍批判,理性、真理、主体性等现代性核心概念受到质疑,颠覆、解构日渐盛行的“时代的精神状况”,哈贝马斯公开声称“我必须肯定启蒙理性的历史成就,相信社会进步的逻辑”[1]28,疾呼“为捍卫我们的启蒙立场而奋斗……坚决拥护启蒙精神”[2]62。哈贝马斯称     

农村校长现状令人担忧

笔者调查了农村地区近５０位小学校长的情况，结果表明：当前农村小学校长队伍状况令人担忧。一是大部分农村小学校长年龄老化，校长年龄超过５０岁的约占７０％。他们中大多数是２０世纪中叶参加工作的，曾为基础教育事业做出过贡献。尽管他们工作兢兢业业，但目前已明显力不从心。一方面由于交通不便、条件艰苦，致使他们耳目闭塞、信息不畅，没有掌握现代化教学手段的可能。另一方面，有的已身患慢性疾病，不能正常上班；有的安于现状，缺少比较广泛的兴趣，不能适应开展学校多种活动的需要；有的缺少社会交往的能力，不能使学校。家庭、…     

网络交往心理学研究现状

随着计算机和互联网的普及,网络交往已经深入到了社会的方方面面,如接受教育、娱乐、获取信息以及进行交流等.为了解网络交往心理学研究现状,通过整合大量相关文献,从网络交往涵义的界定、动机、研究方法、影响等方面描述了网络交往,同时指出了现有研究的不足之处和未来可能的研究方向.