基础教育的新探索——中学导师制实践

一导师制的历史渊源可追溯到古时的私塾制。在孔子的教育实践中,就有了导师制的一些因素,当时孔子收受门徒,实行个别指导,因材施教,其成就巨大,影响深远,为万世师表。     

关于学生教育组织形式的比较研究

一学生接受学校教育,总是要在一定的组织中进行, 而且这种教育的组织形式,还会随着社会的发展和教育目标的变化而变化。我国古代的私塾是导师制,一个先生带着一批学生,不论年龄大小,都在一起学习,但学习的内容,对于不同的学生可以有所不同。300多年前,捷克的教育家夸美纽斯把个别传授制发展成班级传授制,出现了     

现代私塾教育的合法性问题

自2004年9月第一个全日制私塾"孟母堂"出现以来,类似的私塾在许多城市和地区层出不穷。各种争议不断,受到的最大质疑就是它的合法性问题。这类私塾的办学资质、收取学费等方面均违反了法律规定。家长将孩子从学校接出,选择这类教育的行为合理却不合法。对此,一方面可以将现代私塾教育与学校教育相结合,另一方面,政府要积极引导,使其逐步走向合法化。     

“双院制”育人模式浅析

"双院制"育人模式即"书院+院系"协同育人模式,是基于我国高校教育现状与现代社区教育理念,实现全人教育与全程育人的新型教育模式,有利于促进专业教育与通识教育的同向发展。然而,在具体实践中,"双院制"育人模式仍然存在师生认知浅层化、导师制的运行机制不健全及协同育人管理机制不完善等问题。因此,应当通过优化人才培养方案、推进学业导师制及健全共同育人机制等方式,进一步推行及深化"双院制"育人模式改革。     

"一体两翼":凝聚教育合力,追求最大效益——长沙铁路第一中学实施学生成长导师制的探索与实践

在中学阶段实施学生成长导师制是可行而且必要的.构建科学的"一体两翼"的导师制管理模式,实施学生成长导师制,是凝聚教育合力,适应新课改要求,追求最大效益,提升学校教育教学整体水平的有效途径.     

小议“现代私塾”——美国“家庭学校”影像

在大力提倡义务教育的同时,近年来,却有一部分家长放弃学校教育而将孩子领回家中自行教育,办起了＂现代私塾＂。作者基于美国的＂家庭学校＂发展的经验,提出对我国＂现代私塾＂教育的认识和建议。     

变革学校管理模式为每个学生提供适宜教育

新高中课程方案的应用和新高考模式的推进,不仅打破了固有的教学模式,更是学校传统教育管理模式的一次重大挑战.要适应高中课程改革和新高考模式,学校就必须对原有的教育管理模式进行改革.本文以武侯高级中学教育管理模式改革实践为例,着重阐述了建立"扁平化"学校管理模式、推进学部项目制工作、推行生涯导师制三方面改革的措施和效果.     

民国时期乡村小学校与私塾的博弈(1912-1937)——以安徽为中心的考察

1912至1937年,乡村小学校与乡村私塾并存于乡村社会且相互博弈.一方面,乡村小学校强势进场,政府通过制定奖进、改良、改造乃至直接取缔的政策,压缩私塾在乡村社会的生存空间,乡村私塾遭受到了冲击.另一方面,乡村小学校办理成效不彰,出现乡村学龄儿童进入小学校就学的占比较低,师生人数普遍过少,常有学生缺席学校教育教学活动,乡村小学校办学质量参差不齐等现象,乡村私塾反获乡民优选.乡村小学校与乡村私塾分别作为新式教育和旧式教育的代表,交织与博弈于乡村地区,反映出这一时期乡村教育从传统向现代转型的艰难与复杂.     

论高校学生工作管理的"双导制"

文章认为将"导生制"与"导师制"有机结合起来,形成一种新型的学生教育管理制度,与当前高校普遍采用的学分制一起,构成学生管理工作的基本制度模式.根据当代大学生特点和<关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见>中对大学生思想教育的实施要求,从理论上建立起"导生制"与"导师制"的"双导"结合的学生管理工作机制,设计好包括目标机制、内容机制、策略机制、评价机制等几方面的"双导制"具体方案,为"双导制"的有效实施做足理论准备,"以导代管",从制度层面深入探究如何将"导生制"和"导师制"两种教育制度有机结合等.     

从孔子的教育思想到现代教育教学

孔子是我国古代伟大的教育家,万世师表,创造了许多至今仍不失智慧光芒的教育理论.对于现代学校教育教学有着深远而深刻的影响.本文从理解和借鉴孔子教育思想的视角,探寻优化现代学校教育教学的途径.     

远程教育需要什么样的"教师"

"教师"的内涵和职责已经改变 "教师"这个概念产生在学校出现后.尽管自人类出现以来,传递人类社会文化的教育从未间断过,但是,在教育发展的不同阶段,对教育工作者的称呼不同,即使同一种称呼,随着教育的发展内涵和职能也在不断变化.例如:在以个别化教学为主要教学组织形式的私塾阶段,学生称开办私塾的人为"先生",出现学校后,学生称教育者为"教师".     

兴复盛世的别样尝试——论孔子诗学研究的礼用特色

孔子在研究<诗经>时,将诗与礼密切相连.孔子认为,诗是"礼"的展示,而"礼"则是诗的规范.孔子对<诗>的礼用功能极为重视,期望以此恢复传统的礼乐之制.     

孔子“仁”的思想对现代学校管理的启示

民族精神是一个民族生存和发展自主性的体现,儒家文明在长期的演变中,孕育出灿烂的中华文明,其思想宝库博大精深,是后人所取之不竭的。由孔子最先提出的作为儒家思想核心范畴的"仁",其基本内涵是"爱人",而孔子作为大教育家,其教育思想影响了中国社会几千年,而作为现代学校教育,其教育的的主客体是教师和学生,孔子"仁"的思想对现代学校管理具有很重要的现实意义。     

从现代“私塾教育”的特征谈当前学校教育存在的问题

现代私塾教育的出现,的确在一定程度上背离了现行教育制度的规定。但是现代私塾是针对现行教育体制的弊病而产生的,在我国教育存在诸多问题的今天,私塾教育可谓是一种很大胆的尝试。这种教育方式的出现并非不是一件好事,它可以让教育者更加清楚地认识和改进我国当前的学校教育,对我国教育的完善有很大的借鉴作用。     

学院传统与牛桥导师制

牛桥导师制兴起于19世纪后半叶,是牛津和剑桥这两所学院制大学顺应时代变革,加强本科教育的结果.学院传统是牛桥导师制诞生的制度条件,自由教育是牛桥导师制教学的核心理念,师生间定期进行的小规模的甚至是一对一的面对面学术交流是牛桥导师制的经典模式.但随着科学的强劲发展,这种教学本位、自由教育的传统正遭受科学研究和专业教育的巨大冲击,学院传统日渐衰微,导师制的内涵和形式发生了重大变化.当前,在主流的集权化大学建制格局下,尽管导师制无法成为高等教育中的主导型教学模式,但它对于现代大学本科教育走出困局,努力达成专业教育和自由教育的融通、知性教育与德性教育的平衡仍然具有重要的启示意义.     

导师制在乡村医生本土化人才培养学生管理中的运用模式探讨

"导师制"是对学生的学习、品德及生活等方面进行个别指导的一种教导制度,导师制各有各的特点,每个高校一般是根据自己的学校类型、师资条件、教学科研状况、学生素质等选择相应的导师制形式,也有的根据人才培养的需求,分阶段、灵活采用多种形式的导师制。"导师制"是对学生的学习、品德及生活等方面进行个别指导的一种教导制度,它开始主要是在牛津、剑桥大学等高校的研究生教育中采用,实质上就是对研究生的"个别辅导制"。由于导师制在人才培养中的卓越成效得到了社会的广泛认同,后来进一步推广到本科生培养中,继而在美国和其他各国的本科生培养中得到推行,为世界各国的高校所借鉴。     

现代私塾教育的合法性问题

自2004年9月第一个全日制私塾＂孟母堂＂出现以来,类似的私塾在许多城市和地区层出不穷。各种争议不断,受到的最大质疑就是它的合法性问题。这类私塾的办学资质、收取学费等方面均违反了法律规定。家长将孩子从学校接出,选择这类教育的行为合理却不合法。对此,一方面可以将现代私塾教育与学校教育相结合,另一方面,政府要积极引导,使其逐步走向合法化。     

刍议五年制高职"学生成长导师制"

无锡机电高等职业技术学校将高等教育学术性教育导师制移植至五年制高职教育教学机制之中,凸现其职业性教育特性,根据学校专业设置和学生需求探索"五年一贯、二二一分层"的学生成长导师制人才培养模式,师生双方在亲近中交流,在交流中成长,在成长中收获.     

近代学堂收费制度的形成

对学校收费探源溯本,它的源头可推及至二千年前孔子私学收取的“束脩”,但作为官方的一项制度,其历史并不久远。一百年前,中国官立学校和书院不仅不收学费,而且尚有膏火、廪膳等公费津贴士子童生;晚清社会近代化的巨变,传统公费津贴制和收费制互争消长,使收费制度由民间私塾走向官立学堂,由普通学校走向高等学府,新旧教育的资金配置体系发生了明显的变化。     

高校本科“辅导员——导师制”新模式

借鉴研究生培养模式中的"导师制",在我国高校本科培养模式中的"辅导员——导师制"是指在坚持和加强"辅导员制"的基础上,学校聘请校内优秀的专业教师依据因材施教的原则,对5~10名的学生在思想品德、专业学习、科研实践、身体和心理素质等诸方面给予指导,突出对学生科研实践能力、创新意识的培养以及人文关怀,促进学生知识、能力和素质的协调发展,以提高学生的人文素养、创新能力和综合素质。引入导师制为新形势下高校本科生教育与管理工作注入新的活