徐文长行酒令

明朝绍兴才子徐文长自幼聪慧，才智超凡。有一天，他和六位文人一块喝酒。这六人事先商量好，想捉弄一下他。在他们的安排下，一共摆上六个莱，并按年龄大小行酒令。那位年纪大的文人说“喝酒要行酒令，我做令官。今天的酒令是，各人说一个典故，要和桌上的菜肴有关。说的出的拿去吃，说不出的没的吃。按年龄大小一个一个地说。”七个人中，徐文长最小，莱只有六样，显然对徐文长不利。     

名画鉴赏

<正>童子牵驴图金禔朝鲜王朝台北故宫博物院藏本幅上方有楷书题款"养松",其下并留有"金禔季绥"的印章一方,可知为金禔的作品。他主要活动于十六世纪中     

徐文长“竿上取物”的启示

明朝文学家、艺术家徐文长从小就善于动脑思考问题,他聪明、机智也很有情趣。徐文长的伯父很喜欢他,时常想些法子逗他玩,考验他的思考能力。有一次,伯父领着徐文长来到一座贴着水面、桥身又窄又软的竹桥边,     

名画鉴赏

<正>雪溪晚渡图佚名南京博物馆藏图绘山中雪霁之景。山丘奇特,层层高远,银装素裹,萧肃宁静。山脚下柴门茅舍,溪流寒林,有舟船晚渡,有高士屋内对弈,使画面     

传世名画

这是一幅寓意画,以桂树、妇人手中的莲花、芦笙以及膝下的幼儿,组成连生贵子的吉祥含义。人物刻画十分工细,勾线填彩,设色浓丽。妇人的疼爱愉悦之情与小儿活泼可爱之态,刻画得十分准确。冷枚,生卒年不详。字吉臣,号金门外史,胶州(今山东胶县)人。画学焦秉贞,康熙后期进入宫廷供职。擅长画人物、仕女及山水楼阁。画风工     

用文字画出天籁

天籁是什么？天籁是日月星辰的运行,是风雨炯云的变幻,是大地上万物生长的姿态;是天空中百鸟的翔舞歌唱,是草的叹息,花的微笑,昆虫的私语;是月光在水面上流动,微风在树林里散步,是细雨亲吻着原野和城市……     

透过名画看数学

正大名鼎鼎的杨振宁出书,书的封面不是金光闪闪的诺贝尔奖章,也不是他与爱因斯坦的合影,而是一张看上去让人眼晕的画作。在名为《基本粒子发现简史》的封面上。黑色骑马人排成一排,由左向右,而在空隙所镶嵌的背景里。又有一排白色骑马人,从右向左。黑与白相辅相成。     

传世名画

<正>此图是仅次于徐熙《雪竹图》的一件墨竹杰作。元代的画家有许多人追踪文同的画派,留下了许多优秀的墨竹画,但没有一件可与之相提并论的。文同虽是     

传世名画

时代书画大家董其昌,其作书自谓得一淡字,此乃天真冲淡之意。故后人评董书有秀骨天成,骏迈本色之誉,盖从晋人风度得神韵。观此画行草书款,天姿超迈,秀逸清虚,信大家手笔不妄矣。     

人生“九气”

正~~     

人生【九气】

正~~     

把名画、名曲引入历史教学

席勒曾说:“有促进健康的教育,有促进认识的教育,有促进道德的教育,还有促进鉴赏力和美的教育。这最后一种教育的目的在于,培养我们的感性和精神力量的整体达到尽可能的和谐。”美育独特的性质、特征、功能,是其他各种教育形态所不可代替的。艺术是审美的最集中和最典型形态。艺术作品全     

我的彩色梦想

正~~     

汉字简化的修辞学阐释

汉字简化问题一直都是文字学界关心的问题。从表达的角度看汉字简化,就可以看出汉字简化的背后隐藏着深刻的经世致用的修辞思想。因为汉字因表达需要而产生,又因表达需要而简化,而表达是修辞的母体,因此,简化字就是修辞学中适度原则在汉字简化中的具体表现。     

“每周一画”名人名画欣赏的研究与探索

每周一画是每周利用美术课的课间10分钟,在美术室外墙上展示一系列名家经典名画,让学生自行欣赏评述,以此促进学生在美术欣赏课中的评述能力,激发学生对美术欣赏课的评述热情,利用课内课外来提高学生的审美水平和拓展他们的艺术视野。     

磨课,让教学理念和谐着落——语文综合实践课《练习7 学用字词句》磨课手记

<正>教学理念是教学实践的指南针。如何让教学理念与教学实践有机融合,这是许多老师难以把握的困惑。磨课是最形象的实践指导。磨课,就是某个教师在一定时期内,在教研组成员的协助下,采取多种形式,对教学预案和试教进行认真研究、反复推敲、细致打磨,从而使该课教学成为质量较高的精品课的过程。成功的磨课让教学理念与教学实践有机融合,...     

法藏敦煌西夏文文献考论

本文通过伯希和对敦煌文献的考察及收集的描述,分析了法藏西夏文文献和俄国收藏的关系,探讨了敦煌研究院搜集的北区石窟的西夏文文献,回顾了西夏文的发现、研究和刊布的简单历史,从而证明法国、敦煌研究院的西夏文藏品是同宗同源的,法国藏品同俄国藏品也有部分的联系。法国藏品对于敦煌西夏文文献相互的证明、参考作用是其他馆藏无法替代的。     

澄明之境:复原汉字的本来面目——以《识字、写字教学基本字表》为例

文章从汉字性质与汉语思维、识字心理的关系出发,提出识字教育应复原汉字的本来面目,回到传统的识字经验。并透过古代汉语与现代汉语的联结,思考如何抵达现代识字课程的澄明之境。     

文字起源及象形文字、楔形文字、中国文字和字母文字之异同

文章讨论了象形文字的概念和人类文字雏形即文字画概念的根本区分,认为“象形文字“一词符合古文字命名法规律,象形文字、楔形文字和中国文字都是表意符和声符并用文字,塞姆语字母文字独立起源于两大文明之间,受两河流域文明影响较大,埃及文字的象形特征保持了三千年,它的象形字体和演化出的两种简化的、不太象形的手写字体一直并用.