女性名蒙理想的失落——谈电视剧《橘子红了》中秀禾命运的叙述

电视剧《橘子红了》建构“乡村与城市”、“拯救与陷落”、“终结与延续”等一系列对立话语来叙述秀禾的命运，凸显了女性启蒙理想实现的艰难，渲染了对这种启蒙理想最终失落的无限度婉感伤情绪，深化了对女性命运的思考。     

琦君小说《橘子红了》的艺术真实探析

小说《橘子红了》以一个年轻女人短暂而悲惨的命运为线索,曾感动了众多读者.本文从文学创造的艺术真实原则的三个测度,即反应测度、表现测度与心理测度来分析小说所呈现给读者的一幅幅栩栩如生的旧社会女性辛酸生活的画面。     

女性启蒙理想的失落--谈电视剧《橘子红了》中秀禾命运的叙述

电视剧<橘子红了>建构"乡村与城市"、"拯救与陷落"、"终结与延续"等一系列对立话语来叙述秀禾的命运,凸显了女性启蒙理想实现的艰难,渲染了对这种启蒙理想最终失落的无限哀婉感伤情绪,深化了对女性命运的思考.     

橘子，红了

爷爷酷爱盆景,这株橘树就是他栽的。扭曲的枝条是修剪所致,只为增加观赏性。橘子在枝条上只挂了两个月,便被秋风扫落了。小橘树连个橘子也结不了,甚是可怜。     

浅析小说的影视化改编——以刘震云小说《温故一九四二》和冯小刚电影《一九四二》为例

拟从小说影视化的角度将小说与改编后的电影对比,在审视中,分析比较改编前后叙事方式、语言等变化,梳理小说与小说改编成电影的关系。以此为契机,搭建起电影与文学沟通的桥梁,从而拓宽电影剧本来源渠道,也将繁荣影视文学与文化产业的发展。     

《橘子红了》中"秀禾"称谓问题剖析

一个民族的语言中,称谓越丰富,越复杂,说明这个民族越注重区别人的身份与地位。《橘子红了》是一部中国传统文化气息很浓的电视剧,但却在人物称谓上出现了错误,使得整部剧的文化传统气息受到了影响。该剧中“秀禾”这一人物的称谓是错误的,本文将对此进行分析。     

越草根,越泪奔——再议贾平凹小说《高兴》的影视改编

小说《高兴》成功改编为电影《高兴》,是2009年初比较重要的文学和文化事件。影片改编自贾平凹的同名小说,讲述了进城拓荒的农民刘高兴和五富在大都市生存的故事。导演阿甘一改小说中的沉重悲凉,将该片定位于大众喜剧的模式,集方言和歌舞于一身,通过借鉴国外最新的后现代喜剧拍摄技巧,并结合中国传统文化的喜剧手法和氛围来完成彻底的大众娱乐。电影《高兴》的成功改编是遵循了文学与传媒共通的艺术规律的结果,也是文学和传媒互补的产物。《高兴》电影被大多数人认可,在商业和文化上实现了双赢。     

小说《白鹿原》改编为电影的设想

小说《白鹿原》是陈忠实先生的力作，该书情节曲折，人物众多，艺术境界博大精深，这是理论界所公认的。然而小说和电影是不同的两个艺术门类，小说在内容方面一般不受篇幅限制，电影则必须服从时间性的要求。论述了笔者拟从材料的取舍、人物形象塑造、影片色彩运用，以及故事情节方面将小说改编为电影的一些基本想法。其中主要是对内容的删节，因为在区区一部影片中是不可能完全展示该小说的完整形象的。所以，谈及改编，肯定要有所取舍，但是前提是不伤害小说的主要情节以及主题深度。     

试论《陆判》的影视改编

文学是电影的母体,当代中国影坛很多有影响力的影视作品都改编自文学作品。聊斋系列电影自1986年央视首拍以来,颇受世人关注。论文梳理并归纳了《陆判》的改编文化类型、依据及不同政治时代改编内容的区别。     

选择适应论视野下翻译中的图式移植

翻译的过程在某种程度上可理解为“图式移植”的过程，移植内容、移植方式贯穿译者的整个创作过程。图式移植的实现是译者主动选择和适应的结果，移植成功与否与译者做出的选择和适应息息相关。     

“聊斋戏”改编中的作家因素

自《鹦鹉媒》问世以来,越来越多的剧作家参与了＂聊斋戏＂的创作。由于作家所处的时代、个人背景和经历都有所不同,他们各自的世界观和审美观也会影响到戏曲的改编,在对＂聊斋戏＂的改编过程中必然或多或少地表现出他们独特的个性和思想认识。从改编自《西湖主》的两部戏曲作品可以探讨作家因素在＂聊斋戏＂中的重要作用。     

性别图式下的女性英语“正义化”

大多数性别差异研究者侧重于从社会学、语用学、语言学等视角研究女性在英语实践过程中所表现出来的某些消极元素,将图式理论应用于女性英语文明、进步交际特征的研究仍是一项空白。从语言认知、社会文化及伦理道德等心理机制影响所形成的性别图式来看,性别图式制约下女性在英语实践过程中所表现出来的“正义化”的符号语言及行为举止有其独特的性别特征。     

泉州旅游资料英译的失误与对策——基于顺应理论的视角

从顺应论的角度分析泉州旅游资料的翻译过程,指出泉州旅游资料的翻译因为缺乏对海外游客心理世界、社交世界和物理世界等交际语境的顺应,忽视对译语语言语境的顺应,所以导致旅游资料英译的失误.认为可综合采用意译、增译、省译和改译等策略和方法,使泉州旅游资料的英文翻译在形式、内容、风格上符合英语的表达习惯.     

民办高校大学生性别角色与社会适应关系研究简

对福建省民办高校大学生的性别角色与社会适应水平的关系进行研究,结果发现不同的性别角色导致大学生的社会适应能力表现出显著差异。在四种性别角色类型中,男性化和双性化的社会适应能力比女性化和未分化更高,而社会适应能力最好的性别角色是男性化,其次为双性化,未分化的社会适应能力一般,而女性化的社会适应能力最差。这一结果和前期大部分研究支持双性化是理想型性别角色的观点稍有不同。福建省三所民办高校大学生中普遍表现出社会适应性一般。     

菜单汉英翻译的顺应研究

顺应论认为人们使用语言的过程是一个基于语言内部和外部原因、在不同的意识程度下不断作出语言选择的过程。根据这一理论,菜单的汉英翻译可以被视为一个选择过程,这一过程被它的三个属性所决定,即：变异性、商讨性和顺应性。和其他语言使用类型一样,菜单翻译受制于语言及社会一文化习俗。译者应当在翻译过程当中有意识地在目标语语言和社会文化范畴做出动态的顺应,以得到理想的菜单译文。     

从顺应的角度解析新闻语篇的互文性

互文性是新闻语篇中非常普遍的语言现象,这对我们研究语言和社会具有重要启示。然而,目前国内学者对它关注很少。以《中国日报》（China Daily）和《华盛顿邮报》（Washington Post）中两则新闻为语料,尝试用Verschueren的顺应论解释互文性的运作机制和功能,希望为这一语言现象的认识提供新的视角。     

语篇视阈下的改编翻译策略研究

改编翻译作为一种特殊形式的翻译技法,它冲破了传统译论中＂信、达、雅＂、＂对等＂等翻译标准的桎梏,是直译、意译失灵时行之有效的翻译策略。在语篇视阈下,改编翻译策略可灵活应用于商务广告、新闻报道、影视字幕等多种类型的语篇翻译实践中。     

在历史与现实之间--历史剧《赵氏孤儿》的改编策略

历史题材尤其是改编之作的大量出现,是近年来包括话剧在内整个文艺创作的重要趋势,其中北京人民艺术剧院和国家话剧院同时改编的两出历史剧《赵氏孤儿》尤具代表性。以此为个案分析比较,不仅可以更好地认识这两出同名话剧在取材、主题、情节结构和人物性格等方面的不同处理,而且可以窥见近年来话剧改编理念偏重改编者主体感受的发展变化,从而有助于我们对历史题材创作热潮形成原因的理解。     

试在顺应理论框架下研究词这一文学体裁

顺应理论认为语用学是语言使用的一种综观,强调选择这一过程在语言使用中的重要作用。语言的多样性、可商讨性和顺应性是语言的重要特征。在顺应理论的观照下,词这一文学体裁可以从语言学的角度加以阐释。顺应理论在阐释词的各种语言现象时有很大的灵活性,该理论还能对词作中的社会文化因素及其与其他文本的相互作用作出合理的解释。