有大境界方有“真语文”

<正>叶圣陶先生很多年前就给"语文"下过定义:口头为语,书面为文。但是放在今天,我们语文教师拿到一篇文章,教什么?怎么教?恐怕一千个语文教师有一千种上法。语文出版社社长王旭明鲜明地提出:真语文就是语文;真语文强调回归传统,找回本真。其基本要求是:以语言为核心,以语文活动为主体,以语文综合素养的提高为目的:语文课一定要培养学生自然、健康的表达习惯,一定     

“语文素养”概念的定义分析

"语文素养"是我们再熟悉不过的概念,但是,至今为止,我们对"语文素养"都没有一个统一的理解。一、"语文素养"概念的组成"语文素养"由"语文"和"素养"组合而成,但不是简单堆砌。什么叫语文?叶圣陶先生说:"平常说的话叫口头语言,写到纸面上叫书面语言,语就是口头语言,文就是书面语言,把口头语言和书面语言连在一起说,就叫语文。"[1]今天,"语     

我看小学语文教学

一语文姓"语"。小学语文除了姓"语",还姓"小"。说语文姓"语",是对语文学科的定性。"口头为语,书面为文",可见,语文就是语言。它是交际的工具(当然也是思维的工具)。文字一旦在人们的意     

语文美学范畴界定及研究的现实意义

<正>语文是什么?这个问题我们必须回答清楚。语文二字,单从字面上说,语文的"语",意为"自己或他人的言论"(通俗点说,就是你说话时运用的语言);"文"意为"书面言论",即"文字"。"语文"二字加起来的含义是自己和他人的言论与文字。因此,语文不仅仅是狭义上的我国中小学开设的语文课,而是有具体广义上的内涵。外国有外国的语文,中国古代也有它自己的语文,我国目前中小学开设的语文应该被称之为"汉语文"。关于     

语文学习中的吸纳和演绎

著名的语文教育家叶圣陶先生对语文的定义是"什么叫语文?平常说的话叫口头语言,写到纸面上叫书面语言。语就是口头语言,文就是书面语言。把口头语言和书面语言连在一起说,就叫语文。"《义务教育语文课程标准(2011年版)》中也讲到"语言文字是人类最重要的交际工具和信息载体,是人类文化的重要组成部分。"从这个表述来看,语文教学既具有工具性的功能,又承载着文化内容。因此,语文教学既要引领学生吸纳,又要引领学生演绎。     

语文教学的吸纳和演绎

著名的语文教育家叶圣陶先生对语文的定义:"什么叫语文?平常说的话叫口头语言,写到纸面上叫书面语言。语就是口头语言,文就是书面语言。把口头语言和书面语言连在一起说,就叫语文。"《语文课程标准》中也说:"语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。""工具性和人文性的统一,是语文课程的基本特点。"从这个表述来看,语文教学既具有工具性的功能,又承载着文化内容。因此,语文教学既要引领学生吸纳,又要引领学生演绎。     

关于语文、语文课程性质的再认识

语文是什么?也许每个老师都有自己的理解,也会做出不同的解答,可是对于一门基础性的学科,关于语文的定义不应该如此"模糊",其范围也不该不明确。语文的定义其实很简单:"口头为语,书面为文"。语文课程性质的讨论一直都是众说纷纭,不过讨论中心一直都是"语文工具性与人文性的统一",但讨论来讨论去都忘记民族性才是语文课程的根本属性。正因为这一根本属性,进学校学习语文是十分必要的。     

论古典诗歌鉴赏中的误读现象

我们必须意识到"诗无达诂"中还有"诗"在,"空白"之外还有"文本"在。文本中已经写出来的部分其实是为读者提供了"重要的暗示或提示",这正是对"个性化"阅读的一种规范。多元解读不是乱读。"一千个读者有一千个哈姆雷特",不管怎么还是哈姆雷特,不会把他读成李尔王。"一千个读者有一千个林黛玉",也不至于把她读成薛宝钗。     

寻找身边的幸福

幸福是什么?幸福,是在你快要成为"落汤鸡"的时候,递给你的一条干毛巾。幸福,是在你孤独的时候,有人陪你聊聊天、说说话……幸福是什么?你让一千个人来回答,就会有一千种答案。老妈说:"幸福是无法描述的,它是一种面对生活的态度,是     

幸福,在简单中纯粹

幸福是什么?有人说幸福是一个谜,让一千个人来回答,就会有一千种答案。那么,我的答案是什么?我在苦苦地追寻……《天游峰的扫路人》是苏教版小学语文六年级下册课本中一篇普通的课文,我却对它情有独钟。这份独特的情感源于文中那位老人———他     

浅淡培养学生语文兴趣和能力的途径

语文既是课程名称也是教材的名称,语文有"一语四文"之说,"文"指文学、文字、文化、文章。叶圣陶说:"彼时同人之意,以为口头为‘语’,书面为‘文’,文本于语,不可偏指,故合言之。可见,"语文"就是指语言,即口头语言和书面语言的合称,也可理解为语言和文章。改革开放以来国人重视外来语种,忽略国语之精髓。如今重振国语之声再次激起对语文的热爱。如何培养语文能力成为我们值得探讨的话题。语文能力的培养决非一蹴而就的事,     

育得花开香满园——语文教学四记

一千个读者就有一千个哈姆雷特,一千个语文老师针对"怎样学好语文",就会有一千种理解,就会有一千个说法和做法。我也有我自己的理解和自己的做法。一、"化整为零"记我们学校每学期都有二十首古诗的熟记任务,并且要求能正确默写。     

语言教学是语文教学之本

语文姓"语",语文教学要返朴归真,"语"和"真"指什么?语文教学应该抓"工具性"还是"人文性"?应该怎样抓?这些问题是语文教育者必须思考的问题。教材培训时,看了两节同一教学内容(高晓声的《摆渡》一文)的课堂教学录像,感受颇多,对这些问题有了一些思考。第一位执教者,由"青蛙爬塔"的寓言,导入到现代寓言《摆渡》,第一步是提问启发:学     

突出语文的工具性 加强语言文字的教学

九年义务教育全日制小学《语文教学大纲(试用)》中明显地提出,小学语文作为义务教育中的一门基础学科,在具有工具性的同时也具有强有力的思想性,也就是说其工具性和基础性是共存的。无论是以"语文"作为课程名称,还是作为教材名称,它的基本思想都可以用"语文"即"语言"来表述。叶圣陶老先生曾经解释说:"什么叫语文?语文就是语言,就是平常说的话。嘴里说的话叫口头语言,写在纸面上的字叫书面语言。"语文中的"语"字指的就是口头语言,"文"字指的就是书面语言,因此,语文就是口头语言和书面语言的结合体。     

语文教学:口语与书面语言

<正>语文教学的任务主要是培养学生语言文字的应用能力——口头与书面的表达。然而,作为民族母语的教学,不可忽略的还有文学艺术的熏陶、民族精神的培育、民族文化的传承等重要任务。语文者口头为语,书面为文,这是叶圣陶先生对语文下的定义,一直被认为是语文的经典解释。在中国古人的论述中,"文"指书面语言,"言"指口头语言;一为文字,一为声音。在中华文化     

审视“语文”

语文是什么?我曾经这样千百次地问过自己。曾经以为,语文就是教学生读好课本中的一篇篇文章;曾经以为,语文就是围绕课文读读、议议、写写、练练;曾经以为,语文就是训练学生会听、会说、会读、会写;曾经以为,语文就是培养学生爱语文的感情、用语文的习惯;曾经以为,语文就是让学生学习语言、掌握语用、积淀语感;……是啊。语文是什么?或许,有一千个语文教师就会有一千种关于语文是什么的答案;或许,昨天的语文有着昨天的答案、今天的语文又有今天的答案、明天的语文也将会有明天的答案。这是一个不太可能有最终答案的问题,但却是每个语文教师必…     

为语文教学构筑“一堵墙”

莎士比亚说过:"一千个读者眼里有一千个哈姆雷特。"正是说明要尊重每一位读者的内心体验。而语文阅读教学,不也应该如此,尊重每一位学生的阅读感受吗?多年的语文教学,使笔者深知,与其给学生"一缸水",不如给他们"一把勺",再构建"一堵墙",留给学生思维的空间,最终让他们在自主阅读体悟中,感受文本的魅力,实现真正个性的阅读体验。     

漫谈语文教学的辩证法

<正> 什么是“语文”?历来还是有争论的。一般认为,“语”好理解,就是语言。而争论的焦点好象在“文”怎样解释。是文字?是文学?还是文章?张志公同志为此写了一篇文章:《说“语文”》(载上海《语文学习》一九七九年第一期)。文章说到这个课程的名称是全国解放前夕叶圣陶同志在华北一次教材会议上提出来的。后来,叶老的《教育书简》(中)在《教育研究》一九七九年第四期上发表了。其中第十九条说到这件事。叶老说:“以为口头为“语”,书面为“文”,文本于语, 不可偏废,故合而言之。”这就明确地肯定了“语文”就是口头语言和书面语言。     

让语言绽放魅力——初中语文课堂教学语言之我见

<正>经过了多年的语文教学,笔者不禁思考:到底语文应该教什么?语文是什么?叶圣陶先生曾经说:"语就是口头语言,文就是书面语言。把口头语言和书面语言连在一起说,就叫语文。"由此可见,"语言"就是语文的本质。因此,在课堂教学过程中,教师要重点注意自己的语言,使语言散发自身的魅力。教师的语言之所以重要,是因为它不仅能够有效激发学生的学习兴趣,还能促进学习效率的提高,使学生能够感受语言之美,受到美的熏陶。那么,     

还给语文教学一片净土

语文学科多姿多彩,也正是她这一特性迷惑了我们的眼睛,语文教学中的"喧嚣、繁杂、肤浅、庸俗"一并充斥着我们,故回过头重审"语文教什么"迫在眉睫。教什么?笔者认为不外乎就是"语、文、情、理",即"学语、品文、传情、悟理",让语文课堂脱离喧嚣,静