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李士达 《广西梧州师范高等专科学校学报》2005,21(1):99-101
由唐鹏教授主编、广西人民出版社出版的《“三个代表”重要思想“三进”研究》一书，是联系实际学习贯彻“三个代表”重要思想的积极成果，也是高校马克思主义理论课与思想道德修养课教学研究的力作，为在大学生中营造学习、贯彻、践行“三个代表”重要思想起到积极的推动作用。 相似文献
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刘福州 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2001,(5):9-10
贯彻《讲话》精神,积极推进“三个代表”重要思想进课堂、进教材、进学生头脑工作,是当前和今后一个时期高校“两课”教育教学的重要任务。因此,我们要进一步统一思想,提高认识,明确目的和要求,加强领导,精心组织,切实做好“三个代表”重要思想“三进”工作。 相似文献
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“三个代表”重要思想发表以来,东华大学在多年扎实推进邓小平理论“三进”工作的基础上,积极推进“三个代表”重要思想“三进”工作。学校党委高度重视,认真规划,注重创新,努力开创“三个代表”重要思想“三进”工作的新局面,取得显著成效。一、认真学习贯彻“三个代表”重要思想,加强领导,形成合力,做好“三个代表”重要思想“三进”工作1.努力做“三个代表”重要思想的学习者、贯彻者和实践者我校党委要求将学习“三个代表”重要思想与学习江泽民同志关于教育问题的论述结合起来,联系高等 相似文献
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“三个代表”重要思想是马克思主义中国化的最新理论成果 ,在高校“两课”教育教学体系中贯彻“进教材、进课堂、进学生头脑”要求 ,是具有战略意义的重大举措。广大教师应深刻认识其意义 ,树立自觉意识 ,构建“三进”主渠道 ,深化教改 ,加强针对性 ,把“三进”工作贯彻到实处 相似文献
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按照党中央最近发出的关于在全党兴起学习贯彻“三个代表”重要思想新高潮的通知精神,积极做好“三个代表”重要思想的“三进”工作,强化对大学生“三个代表”重要思想的宣传教育,用“三个代表”重要思想武装大学生,将是今后长时期内高校思想理论教育的根本任务。笔者认为,要使 相似文献
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刘振清 《思想政治教育研究》2001,(4):38-39
《教育部关于普通高等学校“两课”教育教学中贯彻江泽民同志“七一”重要讲话精神的通知》要求各高校组织教师认真学习、深刻体会、坚决贯彻讲话精神,特别是“三个代表”重要思想,积极推动“三个代表”进课堂、进教材、进学生头脑,这是当前和今后一个时期高校“两课”教育教学工作的重要任务。实现“三个代表”思想“三进”工作,要认真总结多年来高校“两课”教学中邓小平理论“三进”工作的成功经验,邓小平理论“三进”的成功经验是多方面的,但从工作步骤这方 相似文献
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邵书峰 《南阳师范学院学报》2004,3(1):107-109
要实现“三个代表”重要思想进教材、进课堂、进大学生头脑的战略任务,就必须以课堂教学为主体,构建大学生学习“三个代表”重要思想的主渠道;以丰富多彩的第二课堂和社会实际活动为两翼,构建多方位、立体化的教育模式;抓好“三个突出”、“四个到位”、实现“五个结合”,落实“三进”工作的组织保证,把用“三个代表”重要思想武装大学生头脑工作不断引向深入。 相似文献
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何丽芬 《常熟理工学院学报》2003,17(6):21-23
积极推进“三个代表”重要思想“三进”工作是对当代大学生进行马列主义、毛泽东思想和邓小平理论教育的需要，是帮助大学生树立正确的世界观、人生观、价值观的需要，是培养合格的社会主义事业建设者和接班人的需要。积极推进“三个代表”重要思想“三进”工作要贯彻理论联系实际的原则，不断优化教学手段，采用灵活多样的教学方法，提高教学质量，同时要加强教师队伍的建设，使“三个代表”重要思想真正“进课堂、进教材、进学生头脑”。 相似文献
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《中共中央关于在全党兴起学习贯彻“三个代表”重要思想新高潮的通知》明确指出 ,“用‘三个代表’重要思想教育广大青年特别是青年学生 ,关系中国特色社会主义事业的前途命运。要高度重视青年学生的理论武装工作 ,加强教材编写和师资队伍建设 ,推动‘三个代表’重要思想进教材、进课堂、进学生头脑”。教育部按照党中央的部署和要求 ,根据高校“两课”教育教学的实际 ,扎扎实实地推动了“三个代表”重要思想进“两课”的深入开展。这里我们发表一些专家对修订“两课”教材的看法 ,希望更多的有识之士就此问题继续献言。 相似文献
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陈志峰 《江苏广播电视大学学报》2004,15(4):35-37
“三个代表”重要思想进公寓是“三进”工作的重要组成部分,高校要充分发挥组织和协调作用,建设辅导员队伍,有效指导“进公寓”工作深入开展,依托学生组织,引导学生积极参与,认真学习“三个代表”重要思想。 相似文献
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从史铁生的两部长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》的文本出发,重点分析《务虚笔记》小说人物性格,从而通过文字表面的映像,来了解史铁生现实生活经历,发现史铁生最内里的“自我”与“印象”,阐述史铁生小说中的“质疑真实,推崇自我”的哲学思想,发掘文学与哲学的重合方式。 相似文献
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朱琳 《邵阳学院学报(社会科学版)》2012,(6):66-70
文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。 相似文献
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通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。 相似文献
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武文燕 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2015,(1)
现代人类学的开端,可追溯到19世纪,但人类学作为现代科学真正被确立起来,则要到20世纪20年代。长期以来,学科内部由于理念不同逐渐分野,形成两大主要分支,即以英、法两国为首的社会人类学,和以德、美两国为主的文化人类学。两派虽在学术理论、方向、思考方式等方面有所分歧,但并不妨碍他们各自为人类学学科所做出的巨大贡献。本文旨在介绍两派的主要学术观点,以及在人类学四大领域研究当中的理论实践。 相似文献
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北朝民歌《木兰诗》"雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离"中的"扑朔""迷离"作何解释,历来众说纷云莫衷一是。笔者认为,归纳起来,不外乎有两种说法。第一种:"扑朔",即"缩动"或"爬搔"之意,为兔走时足伸缩之貌;"迷离",即"朦胧",为眼色朦胧。第二种:"扑朔",形容雄兔脚上的毛蓬松的样子;"迷离",形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的样子。本文对这两种说法作了较具体深入的评析,并赞同第一种说法。 相似文献
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在秦朝之前"玺"和"印"是同义词,都是指印信、图章,没有尊卑的差别。秦朝以后,皇帝的印信专称"玺",臣民的印信、图章通称"印"。"秦印"和"秦玺",就战国时期来说所指称的内容是相同的,是同义词。就秦朝以后来说,"秦印"和"秦玺"的词义都缩小了,"秦玺"由通称变成了特称,专指皇帝的印章,"秦印"指称皇帝印章以外的印章,"秦印"和"秦玺"变成了在词义上互补的两个概念,成为类义词。 相似文献
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