把自信刻在你的名字上——评《响聊聊职场》

茨威格说“上帝给我们赠送的每一份礼物,都在暗中标好了价格”。想得到自信这个礼物,你要有强大的支付能力。《响聊聊职场》是一本分享经验的职场书,相信每个职场人看完以后,都能带着不同的收获走。     

生命的五种恩赐

一 在生命的黎明时分,一位仁慈的仙女带着她的篮子跑来,对他说:"这些都是礼物,挑一样吧,把其余的留下.小心些,要明智地挑选,因为这些礼物中只有一样是宝贵的."     

郁达夫与海派文学“性文学”创作所受影响因素分析

"性"是文学创作的重要元素。中国现代文学作品中有很多都包含该元素,郁达夫与海派作家更是在不同程度上对"性"进行了描写、叙述。本文着重分析两者创作"性文学"因受哪些因素影响而不同,以期为读者理解其"性文学"提供参考。     

越窑青瓷有传人——记青年陶艺家顾少波

正对绍兴市上虞区的"顾氏越窑"窑主、青年陶艺家顾少波,我是未见其人而先闻其名。他是G20杭州峰会青瓷礼物一套4件"和"字盘(寓意"世界和平",书法"和"由著名残疾人书法家陈伟强书写)的承制者,其创作的青瓷作品先后获得全国26个金奖,其中由中国轻工业联合会颁发的就有6个。我怎么也没想到,顾少波在从事青瓷研究之前是一名厨师,曾在五星级的宁波开元名都大酒店的厨房里从事雕刻工作。因是宁波技校烹饪专业的毕业     

中日赠答行为中的文化差异——基于义理人情和内外意识的视角

赠答行为,在现代社会交往中具有重要作用。中日两国文化交流源远流长,在赠答行为方面有相同之处,也存在很大的差异。本文从义理人情和内外意识两个方面入手,并就"义理"和"人情"的概念、礼物的内容与包装、还礼的注意事项、是否当场打开礼物、送礼和收礼的寒暄语几个方面展开论述,对中日赠答行为的文化差异进行探讨,以期加深两国之间的文化理解。     

闲言碎语说蜂蜜

蜂蜜是一种遍及大江南北的大众甜品,是大自然赐予人类的礼物。 蜂蜜,因其分布的广泛,不同的地域就有了不同的叫法,如石蜜、石饴、食蜜、蜜、白蜜、白沙蜜、蜂糖,等等。     

给别人一个选择

陪女儿看一个动画片:剧中女孩的国王外公对女孩说:"我要给你一个最宝贵的礼物。"说到这里他卖了个关子,停顿了一会儿,我不由得心想,又是动画片里的老把戏了,不是金银珠宝就是一种特殊的本领。这几年给女儿讲故事讲得都腻歪了:神笔马良无缘无故得了神笔,画什么便有什么:阿里巴巴发现了宝藏,便再也不愁吃穿;阿拉丁有了神灯便可盖起宫殿,富可敌国……总觉得小小的孩子听多了这些不好,她会对不劳而获有     

周世义:山重水复中国心

浙江人周世义是商人,也是画家。商人是歇下来的商人,画家是从未专业过的画家。周世义的客厅里堆满了画,有世界名作的拷贝,也有自己的画作,还有他绘画习艺的心得随笔。他穿着休闲的衣装,在他巴黎奥斯曼经典建筑的豪华公寓楼里放下画笔,然后从漆成深红色的老式电梯里上上下下。周世义走过了几十年的风雨之路,甜酸苦辣的滋味足够用余生来回味了。一周世义与潘笑黎结识于上世纪六十年代。那时他俩都在浙江温州。笑黎的"黎"是后来团聚巴黎时改过来的,是周世义送给新婚太太的礼物,够浪漫。周世义是"老三届"。初中毕业考上浙江美术学院附中,     

"跳舞魔棒"的市场风波

日前,在阿里巴巴的论坛上,出现了一个内容为因经营"跳舞魔棒"而经历"首次上当受骗"的帖子. 此帖子一出,立即受到了网友的广泛关注,行业内外的人士也纷纷回帖发表自己的观点.但与一般的对于"上当受骗"的回帖不同,大家并没有众口一词地谴责"欺骗行为",更有相关人士指出,双方当事人都在危及正在兴起的新行业.随即,一篇题为揭露"魔棒"真相的文章也在网上发布.到底孰是孰非不禁让人一头雾水.     

玩偶3+1

一位贤哲送给王子一套三个小玩偶的礼物。王子没有被逗开心,"你给我这些玩偶当我是女孩吗?"他问道。"这是一件给未来国王的礼物,"贤哲说,"如果你仔细地看,你会发现每个玩偶的耳朵上有个小孔。"贤哲递给他一根绳子说,"试着从每个玩偶的耳朵穿进去。"王子的好奇心被激起来了。他把绳子穿进第一个玩偶的耳朵,绳子从另一个耳朵穿了出来。"这是第一种人,"贤哲说,"无论你告诉他什么,他都会从这个耳朵进,那个耳朵出,他不会把任何事情记在心里。"王子又把绳子穿进第二个玩偶的小孔里,这一次绳子从玩偶的嘴里穿了出来。     

从古人坐姿谈传统文化的“礼”

中国是礼仪之邦,对不同的人在不同场合的容言行色等有不同的要求。以"坐"为例,唐朝以前有坐、跪、跽、踞(箕踞)等几种"坐"姿,每一种坐姿都有相应的范式要求,只能用在特定的场合表示特定的含义。这是我国传统文化的一个重要方面——礼仪文化的具体表现。     

中外青年合拍DV体验中国文化

正本刊讯7月22日,由中国文化国际传播研究院主办的2014"看中国"中外青年影像计划在京举行展映式。参加展映的五部代表作品是从中美青年北京行、中美青年天津行、中法青年北京行、中印青年天津行以及中澳(澳大利亚)青年苏州行所摄制的三十多部影像作品中推选出来的。这些影片从不同侧面观察并记录了当代中国代表城市的典型中国文化元素:有对中医、版画、昆曲、书法、饮食等中国传统文化的近距离接触,有对大众生活中的各色交通工具、不同职业状况、大众舞蹈生活、中式礼物等现象的观察、比较和文化解析,还有关于中国人对待爱情、婚姻、家庭生活等问题的心态分析和伦理文化解读等。从这些影片可以看出创作者的文化     

"钱"景美妙的"娃娃屋"

有不少人都知道,北京长安街上有个"娃娃屋",这里的娃娃有些特别,大部分是用陶瓷做成的.据说不少种娃娃很受欧洲孩子的欢迎.他们光滑的皮肤、粉红的脸蛋和湿润的嘴唇栩栩如生,比普通的塑料或橡胶娃娃更加精致,特别适合作为工艺品摆放在家中."娃娃屋"里有做工精美的布艺娃娃,有七彩织锦锻的香熏娃娃,有跟着音乐旋转跳芭蕾舞的娃娃、荡秋千的娃娃、维多利亚公主式的娃娃、还有躺在床上听着催眠曲入睡的娃娃,形态各异.这些娃娃的衣服不但可以脱下来清洗,还可以根据白己的喜好给娃娃买件"新衣".甚至还能给娃娃买套家具,布置一个娃娃之家呢.最重要的是,这些娃娃标价并不贵,从一手可握的玲珑娃娃到一米多高的超级娃娃,价格从20元至300元不等.相对于羽西娃娃、芭比娃娃来说,实在是便宜得多.无论是自己收藏还是当作礼物送人,都是不错的选择.     

领导-成员交换结构与测量

领导-成员交换理论认为领导会与成员建立不同的交换关系，圈内-圈外现象在组织中普遍存在。在领导-成员交换理论的研究中，领导-成员交换关系的结构和测量问题是一个核心问题。     

全球性恐怖媒介事件的自媒体传播

正2015年11月13日晚(法国当地时间),IS组织在巴黎同时制造了七起恐怖袭击事件,造成了132人死亡、超过250人受伤,法国随即宣布全国进入紧急状态1。IS组织用残暴的方式再次震惊了世界,令人发指。向前追溯,从2014年8月19日发布第一条"给美国的信息"(A Message To America)的视频开始,在此后近半年的时间里,IS组织及其北非分支"哈里发战士"因索取巨额赎金来交换人     

“抬杠”与“顶缸”考源

"抬杠"为什么有执意争辩的意思,至今还是一个未解之谜。民间为了解释"抬杠"的由来,捕风捉影地附会于某一民俗事象,甚至随意编造一个故事,都不是真正的词源探究。"杠"的本义是粗棍,用作动词,有用杠子顶住的意思,再引申为泛指顶撞。如果用语言顶撞人,那就是抬杠。"抬杠"是言语争辩义之"杠"的生动化表达方式。"顶缸"指代人受过或承担责任。关于此义的由来,前人有两种解释,但都经不起推敲。本文认为"顶缸"来自"顶杠","顶杠"是顶替义之"顶"的生动化形式。因"杠""缸"同音,而且"顶缸"比"顶杠"更为形象,因此多写作"顶缸"。     

对“所谓X”结构的解读

本文旨在从语义和语用层面解读"所谓X"结构的含义。从语义角度看,"所谓X"结构的第一层含义是用以提出需要解释的词语,可理解为"所说的";第二层含义是用以表示对中心词"X"的否定、讽刺和挖苦的含义。从语用角度看,说话者所言的中心词的词频和听话者的认知构建都是影响"所谓X"结构语义不同的因素。本文旨在对"所谓"结构能够实现不同释义的成因进行探究。经过考察,笔者发现,"所谓X"结构差异性解释与其所在的语境和语用原则有密切的关系。"所谓X"结构是否用在与中心词概念意义相关的语境(即是否违背"R-原则")、其中心词的词频高低、听话者的认知状态等都是导致语用隐含性实现的直接原因,这些原因是解释"所谓X"结构有不同意义的关键。     

盐酱口·朱雀口·乌鸦嘴

"盐酱口""朱雀口""乌鸦嘴"三个俗语词的含义和理据目前还不是很明确。总体来看,它们都可表示说话应验,区别在于"盐酱口"是中性词,"朱雀口"是褒义词,"乌鸦嘴"是贬义词。朱雀是传统文化中的"四灵"之一,受人崇拜,所以出自"朱雀口"的话不但可靠,而且权威。乌鸦常在墓地抢食祭品,因跟死亡相关而被视为凶鸟,所以出自"乌鸦嘴"的话无论可靠与否都不是好话。"盐酱口"的理据有多种解释,但都不可靠。本文认为"盐酱口"一词的产生机制是:验证义的"譣"原有虚检切的读音,该音在一些方言中一直传承者,明代的时候与"咸"同音,为了生动化,便用具象的"盐酱"加以替换,于是就有了"盐酱口"一词。     

不只青瓷宝剑 逍遥乡村风情

正龙泉,宝剑之邦、青瓷之都。相传春秋时,一代剑师欧冶子在这里铸就三柄利剑,其中一把名为"龙渊",遂以剑名地。后因避唐高祖李渊之名讳,改称"龙泉"。龙泉又有"瓯婺八闽通衢"之称,自古为"驿马要道,商旅咽喉"。十里窑场,千年窑火,精美绝伦的龙泉青瓷从这里源源不断走向世界,书写了中外贸易和文化交流的辉煌篇章。     

活化石的湖州土话

语言是交流工具。因地域与生态的关系形成了语言极大的差异,所谓"十里不同风,百里不同俗",这个"风"里就包括了语言。浙江北部因地势平坦河网交错形成了吴语系;南部山多,仅一山之隔就影响了人们的往来交流,就出现了越语系和更多的地方语言。这就是一方土地上的方言了,比方言更小范围使用的就是土话。