代言有两面

个性是品牌的灵魂,它体现了品牌的价值内涵,也就决定了品牌拥有的不同消费群。广告代言人也称为品牌形象代言,通常解释为以形象代言的方式传达品牌独特、鲜明的个性主张,使产品得以与目标消费群建立某种联系,顺利进入消费者的生活和视野,达到与之心灵的深层沟通,并在其心中树立某种印象和地位,使品牌变成一个有意义的带有附加价值的符码。此外,通过一定的媒介或载体传播诉诸目标受众,从而在品牌如云的市场中树立和打造个性化的品牌形象。它或者通过品牌创立人独具人格魅力的形象代言,给目标受众以鲜明的品牌个性和信心;     

鲁迅与中西艺术文化——以《野草》图像为例

本文通过对《野草》封面图像语言符码的考释,探寻鲁迅与中西艺术文化的历史关联性。文章认为:最早阐释《野草》意义内涵的是与这本书共时存在的书面图像,颜色和构图成为文本精神的象征表达和形象展示。在启蒙事业中鲁迅与中西艺术文化发生广泛的历史联系。经由鲁迅参与制作的书籍图像传播广远,是建构现代中国思想和艺术文化的宝贵资源。     

新形势下对外讲好中国共产党故事的叙事层次与策略

对外讲好中国共产党的故事是国际传播的重要目标和使命,也是迎接中国共产党第二十次全国代表大会召开的重要任务。对外讲好中国故事需要充分考虑话语概念的历史情境和国别语境,认真辨识国外已有“中国故事”中的刻板印象,为中国故事提供新的语境,构建新的符码,注入新的内涵。当前,要从讲好中国共产党人的故事、中国共产党治国理政的故事以及中国共产党领导下中国人民的故事这三个层面进行,紧扣全球议题,在叙事符码建构和内涵转换方面实现新突破。     

杜甫诗作中的家国情怀探究

杜甫诗作表达了强烈的家国情怀和社会思考。在他的诗作中,家国情怀是一个重要的主题,他以深情的笔触表达了对家园和国家的忧虑、痛苦和希望。杜甫的诗作中忧国忧民的情怀对后世产生了深远影响。在杜甫的诗作中,可以看到儒家思想的传统和影响。他的诗作不仅仅是个人情感的抒发,更是对社会现实和国家命运的反思,具有深远的历史意义和价值。     

论经典动画的成长主题

传统美学视野里,动画片只作为儿童文学一翼进行研究,而进入现代,动画成为具有广泛认同意义的文化符码,是生命个体乃至整个社会“成长”的记忆;建构“经典动画”,并将散在的动画片段归入主题学的研究序列,是文艺学研究的崭新命题。本文以独特的受众群落、多元的成长空间、奇异的成长轨迹和自然的生存法则四个论域为中心,对经典动画的成长主题进行阐释分析,展现对生命和自然问题的关注。     

国际传播的“元话语”及其建构路径研究

元话语与元传播交互生成,彼此依存。元话语与元传播的建构是历史化的过程：它们不是先验、本质化的,而是在历史中被建构并被不断修正的;并且,这一历史过程充满争斗。厘清技术与元传播的关系对理解国际传播元话语的建构逻辑具有启发意义。数字时代中国国际传播元话语建构的可能性路径包括：重视国际传播元语言建构中的物质基础建设,深刻领会数字传播方式的革命性意义,生产与扩散丰富多元的符码。     

新题材、新影视、新媒体——泰国影视剧在跨文化传播中语言符号的解码

泰国影视剧在跨文化传播中给中国的受众带来了不同的议题讨论,传播媒介通过设置议程进行文化解码,但在传播中常会出现因为文化的不同造成的传播隔阂和传播障碍。该文通过分析我国媒体和受众对泰国影视剧所关注的主要议题及报道原因为切入点,探究此类跨文化传播方式对提高泰语专业学生的泰语应用能力和综合素质,加强我国跨文化传播影响力的启示。将单一化的议题转化为多元化议题进行解码,提出进一步加强中国国际传播能力的建议。     

"玉潭照清影"--论渌水亭和它在清初北京出现的文化意义

渌水亭是北京一道独特的文化景观。它不是一般的亭子 ,历经历史的沧桑 ,渌水亭牵引人的视线的已然不再是它形制的优雅和技术设计的精巧 ,而是它深邃的文化底蕴和盘桓在人们精神深处的历史记忆。它和历史上有名的兰亭、沧浪亭一样 ,已成为镌刻山河、雕镂人心的一个文化符码。渌水亭始建于清初 ,座落在当时位居宰辅的满清显贵纳兰明珠的府邸中 ,是满清贵族公子纳兰性德自行设计的。纳兰性德 ,原名成德 ,字容若 ,号楞伽山人 ,是明珠的长子 ,隶满州正黄旗。清康熙十二年中进士 ,后来终生担任康熙的金阶侍卫。他是清初最著名的满族词人 ,国学大师…     

重大突发事件新闻摄影面临的挑战——亲历天津大爆炸采访感悟

<正>在重大突发事件中,新闻图片在媒体报道中扮演着非常重要的角色。随着移动互联网的发展,全民摄影成为图片传播新兴的力量,新技术、新设备、新平台不断涌现,对传统的图片采编和传播方式构成严峻挑战,受众的图片消费需求也日益呈现多元化趋势。作为国家英文日报,     

共情叙事：中国脱贫故事对外传播的突破口

中国创造了人类减贫史上的奇迹。但由于国家间政治体制、文化传统、受众心理等多方面的差异,目标受众往往会选择性阅读与理解。因此,在向国际社会传播中国脱贫、减贫的历程和经验时,必须找准共情传播中的"决定性符号",以此作为突破口,充分调动受众的情绪张力,引发国际读者的共鸣。而大数据等新一代信息技术也为挖掘此类"决定性符号"提供了更为精准的渠道。善用共情叙事,有助于跨越诸多传播障碍与传播隔阂,让更多中国的扶贫、脱贫故事顺利"出海"。     

现代性语境之下周作人的女性观探析

五四时期,中国女性群体经验以颠覆或是重构的姿态浮出地表,中国的女性解放在五四时期形成了一种与中国传统女性观相对立甚至是敌对的现代性话语形态,言说着压抑、藏匿与抹杀中的历史无意识,并与现代民族国家的想象形成历史同构。周作人的女性观在现代性语境中的生发带有时代的印记,同样带有自身的时代性思考。本文尝试站在现代性的语境之下,从个体意识的觉醒、民族话语的体现和对家庭符码的解码性运作三个角度对周作人的女性观进行讨论,以窥见其女性观的时代性与独特性。     

媒介建构新疆形象的话语策略研究——以《凤凰周刊》的涉疆报道为例

正新疆形象作为中国一个地区的区域形象1,其在对外传播当中的呈现,往往是由新疆的历史传统、文化价值观念、政治社会形态,以及经济发展成就等多种因素共同作用的结果。按照李普曼(Lippmann)所说,在国际社会当中的万千受众不能亲身经历在新疆发生的万象世界的情况下,不同的媒介采用不同的新闻话语为受众提供关于新疆的图像、象征性的符号及精心挑选的"事实"再付诸于媒介自身的观点。由此看来,受众经由不同媒介提供的认识和了解新     

文化土壤与生存镜像——《鹿王朝》所构筑的历史文化符码

<正>人类所创造的精神财富是通过各种物质形式得以保存的,其中最重要的一种形式就是文字;也许没有任何一个时代拥有像今天这样多的出版物,一个人尤其必须懂得选择与拒绝。我选择《鹿王朝》这本书的原因在于它承载着西丰人的生活和西丰的文化,运用文字建立起一个鹿业的"王朝",而其间也展示了整个"王朝"所构筑的历史文化符码。一、文化与土层:地域特质与历史文化的符号记忆可以说,西丰的鹿文化是独具地域特质     

挖出名人的商业价值

在自由竞争的市场经济时代,每个受众都是一个综合经济体,有多重身份,按照商业思维来说,每个人既是消费者,也是销售者。大众可以消费,也可以创造商业价值,满足他人的需求。这就催生了一个社会特殊群体——名人,简而言之,就是在一定范围内有很高知名度的人。     

传统知识蕴藏的神奇医药价值

传统知识是特定群体在长期历史生活中共同创造或维系,并经由该群体中特定或不特定成员传承并延续至今的智力成果,此类知识蕴藏着神奇的医学价值.文章阐述了传统知识在医药方面的价值和作用.     

论杨万里诗歌的仁者情怀

杨万里的诗歌在南宋诗坛独树一帜,其诗中蕴含着浓厚的仁者情怀,这种仁者情怀有显性的也有隐性的,显性的集中体现在诗人的爱国情怀及对民生疾苦的同情和关注,隐性的则体现在那些意趣盎然的山水诗中。特别是他的山水诗作,诗人审美主体和山水景物审美客体的物我两融,赋予了自然万物于灵性和情思,耐人寻味,能在自然万物中亲证仁的道德境界。     

抗疫人文纪录片的国际化叙事

目前,中国纪实节目在国际同行业的竞争中仍处于劣势,海外受众对于中国纪实节目的认同感、接受度仍然偏低。由五国导演拍摄的《高考2020》试图探索中国题材纪录片走出国门之路。《高考2020》导演版(即五国导演分别执导制作版本)和国际版节目分别采取集锦式和板块式叙事结构,适应不同受众群体需求。在叙事内容上,节目选取世界观众易产生共情的题材,聚焦平民化视角下的个体故事,并增加富有历史底蕴的解说。在叙事表达上,该片善用"他者"视角与符号学理论,发挥解说叙事功能,符合海外受众观影期待。     

浅谈指向女性消费者广告中的语用预设

在指向女性消费者的广告中,语用预设被大量使用以达到促进购买的目的.文章选取一部分此类中英文广告从语用预设的角度加以分析,旨在欣赏广告的同时,能帮助女性消费者读懂其中的语用预设,结合实际情况理性消费.     

中国民族问题在西方媒体中的冲突框架及应对

随着传媒消费的发展，民族问题往往成为西方媒体偏好冲突的又一表现符号。当代民族问题在许多时候成为一场媒体表演，当戏剧化的冲突抓住了全球受众的眼球，意图通过民族问题实现某种利益的主体就随之在传播中获得权力的增值，构建出其所需要的民族问题的语境。     

世博会：中外文化交流的盛宴

走进世博会,我们检阅的是文化的遗产,寻觅的是人类的文明,解读的是历史的智慧,感悟的是艺术的哲理,抒发的是人文的情怀,享受的是中外文化交流的盛宴。