沧州特色地名文化探析

沧州地名见证了沧州历史文化的变迁,具有重要的地域文化价值.该文从沧州人物地名文化、沧州多彩地名文化、沧州儒学地名文化、沧州文脉地名文化4个方面,对沧州特色地名文化进行了系统展示.带有特色文化的地名具有较高的辨识度,同时也是一种渗透性强、影响力持久的宝贵财富,对其进行深入挖掘,既能够进一步完善沧州地名文化研究资料,又可以...     

太原方言地名文化信息解读

语言是文化的载体,地名是语言的一部分,蕴含着丰富的文化信息。可以说,地名是人类文明的活化石。研究山西太原的地名可增强对太原地名的认知,探索太原地名的来历,了解太原地名的真正含义。本文将从五方面对太原方言地名中蕴含的文化信息作出解读,希望能为相关研究提供借鉴。     

文化自信视角下沧州农业地名文化意蕴与宣传路径研究

沧州农业地名体现着沧州人民对特定自然和人文的独到见解。梳理研究农业地名文化可以丰富和完善沧州的地域文化研究,有助于坚定文化自信,宣传沧州优秀文化,传承民族文化,增强民族自信心和自豪感。该文通过穷尽式地整理、挖掘与农业相关的地名,从种植业、畜牧业、养殖业、林业、农事活动、地形地貌、政治事件、军事屯田等方面对农业地名进行分门别类的梳理,分析出沧州农业地名呈现出沧州独特的生产文化、历史文化、军事文化、政治文化、乡土文化和地理文化等文化价值体系。同时,该文提出4条宣传路径,以期进一步完善沧州地名文化研究资料,有效宣传沧州文化。     

舟山群岛地名文化坐标

海岛地名记忆 舟山群岛有1390个岛屿和3360处礁石,犹如一颗颗璀璨明珠,散落在中国东海的海面上.这些岛礁中,无居民的有1287个,大多一一有名,造就了海洋文化中独特的地名群落事象.这些岛礁之名有些出自王建富.他是舟山市地名办公室主任,1989年从杭州大学地理系地理专业毕业后,就来到舟山市民政局从事当时处于边缘化的海岛地名工作.     

从法律文化视角解读强奸罪主体

我国现行刑法中的强奸罪的犯罪对象是妇女。只有年满14周岁的男性才能成为强奸罪的单独正犯。这样的主体范围导致许多强奸行为事实上不能以强奸罪论处,但随着近些年来我国性文化的发展,女性同样可以成为强奸罪的单独正犯,男女两性文化中的性权利和性别不能作为强奸罪的出罪条件。     

中国地名的文化内涵

高磊在《大众文艺》2010年第12期撰文指出,中国地名文化是人类活动的产物,也是地域文化的典型体现。地名不是纯粹的地理现象,而是典型的社会现象和文化现象,是约定俗成的语言符号,也是词汇学和社会语言学所要研究的重要内容之一。     

论北京地名文化的保护——以儿化地名为例

北京地名历史悠久,承载了丰富的地域历史文化信息,特别是一些音变类地名,更是活在地名里的老北京话,是北京地域文化的象征性符号。现如今,随着北京城区生态环境发生的快速变化,一些传统地名正随其实体的改变而消失,现存的部分音变类地名读音也开始渐失"京味儿",急需保存与保护。丰富的儿化是北京话的重要特征,也是北京特色性方言文化标志,本文专门以反映北京独特历史文化风貌和认知理念的儿化地名为例,通过梳理儿化地名文化的发展历史,指出北京地名儿化不儿化并非与所使用的字是否适合儿化相关,而是蕴含着丰富的地域文化内容和人文气息,因此更需要很好地保护,保护的重要路径之一就是自觉传承与原态保存,本文特别提出了研发有形加有声、地图加文字的北京地名文化知识库的构想。     

陕北延长地名的社会文化考察

地名研究是语言文化研究的重要内容之一。延长县地理位置独特,建县历史悠久,地名资源丰富,蕴含丰富的社会文化信息,如反映陕北川塬沟壑峁梁的地形地貌特点,反映当地的物产、环境,反映陕北丰富多样的文化存在。延长地名主要是基于地理、宗族、方言、心理等因素命名。探索延长地名所蕴含的社会文化内涵,是陕北语言文化研究的有机组成部分。     

文化自信视角下河北特色地名文化研究 ——以地形命名的地名为例

地名,见证一域历史,承载一方文化.河北省地处中纬度沿海与内陆交接地带,东临渤海,内环京津,地势西北高,东南低,拥有高原、山地、丘陵、平原、盆地五大地形,是全国唯一兼具各类地形的省份.河北地形的这一特点为河北特色地名文化的形成和发展提供了重要支撑,使其成为人们了解河北历史,领略河北风采,感受燕赵文化脉动的重要窗口.该文主...     

解读性别文化

引言人类是由性别人组成的,性别文化无疑是人类文化中不可或缺的组成部分。先进的性别文化指的是与社会发展相适应,有利于性别平等、公正、和谐发展的文化。它的核心内涵是男女平等,理论依据是马克思主义的妇女观。     

从地名历史变迁看永登县之战略地位

永登县地处甘肃中部,兰州市西北部,北通宁夏、内蒙古自治区,南与金城隔河相连,西接青藏,东连松山古城,遥望宁夏平原。为亚欧大陆和古丝绸之路要冲,历史悠久,地理位置险要,自古为兵家必争之地,该文试从县域内具有特征性地名的历史变迁来浅要分析其战略地位。     

沧州地域文化与旅游品牌形象的融合发展研究

在文旅融合发展的背景下,如何将地域文化融入旅游品牌形象,打造富有地域特色与文化内涵的旅游品牌是促进地方旅游业发展的重要方向。沧州旅游业发展正处于上升阶段,但旅游品牌形象建设并不完善,针对沧州旅游品牌目前发展的现状,该文通过沧州地域文化与旅游品牌形象的融合路径来探讨沧州文旅品牌构建思路。以沧州地域文化结合旅游品牌形象的构建策略为重点,从理论层面来完善沧州文旅品牌形象建设,进行品牌定位与理念设定,梳理设计思路,明确设计内容,通过文旅融合的方式传播沧州地域文化,增强品牌的文化附加值与品牌吸引力,促进沧州地域文化与旅游品牌形象的融合发展。     

《诗经》文化资源融入沧州国学启蒙教育初探

沧州有着丰富的《诗经》文化资源,且《诗经》文化的开发已经成为沧州城市文化建设重要的组成部分.近年来,沧州市国学启蒙教育系统也逐步形成,各级各类学校、传统文化教育机构、沧州国学会、沧州图书馆等都在推动国学启蒙方面作出了巨大的贡献.然而,要想充分利用《诗经》文化资源服务沧州国学启蒙教育,还需要在地方校本课程开发、启蒙教师专...     

从大学文化视角解读高校博物馆的特点和发展

高校博物馆文化建设要注意对本馆文化特性的确定和培育。作为大学中的重要机构和大学文化的重要表征,作为大学与社会沟通交流的重要媒介,高校博物馆的文化价值观必须符合所在大学的文化价值观。     

企业组织文化解读

<欧洲知识管理实践指南>是针对欧洲中小企业的一份文件,颁发时间是2004年3月,它的第二部分是企业的组织文化.理解该文件,把握其实质,对于我们的企业有借鉴作用.     

《菽园杂记》地名的文化分析

地名不是单纯的地理现象,而是社会的产物,它的命名、演变始终受到社会发展、时代变迁及民俗风情等因素的制约。《菽园杂记》中的某些地名,或突出了古代的自然环境,展示了地方资源,或反映了民间的＂流俗词源＂,或是表达了古人某种思想或观念,具有重要的研究价值。     

丽江地名中所蕴含的语言文化信息初探

地名是人们赋予特定的地理实体的一种称号,是一种标志,具有区别性特征。一个地区的地名往往反映当地的自然或人文,蕴含极具地方特色的文化信息。丽江作为一座多元文化并存的历史名城,其地名包括汉语地名以及民族语地名两大基本形式,中间还存在两种类型互相转换以及相互融合等多种结构形式,这些地名都与生活在丽江这片土地上各族人们特定的地理环境、历史文化和民族关系等息息相关。该文就通过分析丽江地名的构成形式,并探讨其背后所蕴含的语言、文化等信息,为进一步深入研究丽江地名文化打下基础。     

从林黛玉和简·爱的话语分析解读中西方文化的个体观

《红楼梦》和《简·爱》是中西方文学史上以爱情为主题的不朽巨著,对这两部作品的女主人公林黛玉和简·爱进行研究,可以揭示出截然不同的中西方文化特征。本文从两个主人公话语分析的角度解读了中西方文化个体观的差异:中国文化是受儒家哲学影响的以伦理道德为核心的群体文化,这种文化在一定程度上也受佛教的影响;西方文化是受基督教影响的个体文化,追求以个人价值为核心的自我抗争,并最终达到自我救赎。     

沧州段运河文化线路视角下的古代书院教育研究

沧州段大运河文化线路具有重要的历史文化价值与教育价值,运河的演变为书院教育的发展提供了重要契机。书院作为古代士人研经治史、博习辞章之所,对地方稳定、培育人才、文化传承起到积极助推作用。从运河文化线路视角着手,探究沧州古代书院呈现出的真实性、系统完整性等特征,了解沧州段大运河历史上对古代书院发展的影响因素,探索书院的发展脉络,利于实现大运河的文脉传承,拓展运河文化的价值内涵。     

《山海经·东次三经》山川地名之古音解读

《山海经》中记录的山川地名大部分于今找不到对应的所在位置,其原因可能是古今山川地名在语音和文字上都发生了变化。作者尝试应用古音方式,通过比对古今地名语音上的关联,从而推测出《山海经》中记载的山川位置。该文以《山海经·东次三经》为例,结合古音比对,推测出《东次三经》中描述的地理范围当在山东胶东半岛沿海一带,整个路线是从山东省烟台市蓬莱区最北面的北隍城岛(尸胡之山)起,以“水行”的方式先南向经过砣叽岛(岐山)、朱高山(诸鉤之山),再经烟台市区的芝罘岛(中父之山),向东绕过荣成市成山岛(胡射之山),再折而向南经威海市乳山市的无极山(孟子之山)、青岛市(跂踵之山)、日照市五莲山(踇隅之山),最后抵达江苏连云港市连云区的花果山(无皋之山)。该研究结果佐证了《山海经》记叙的真实性,提供了一个以古音研究《山海经》及其他古籍文字的新思路。