华人基督教与近代新加坡华人社会

近代新加坡华人基督教的发展与新加坡华人社会的独特性息息相关.新加坡华人社会严重的烟、赌恶习是影响华人教会发展的重要因素.然而教会立场坚定地反对烟、赌恶习,反使原已信誉受损的基督教逐渐树立起良好的形象.移民的流动性是影响新加坡华人教会发展的另一独特因素.在华人传统礼俗方面,新加坡华人社会与华人教会均能作出相应的调整,从而缓和了双方的矛盾.而新加坡华人私会党对华人的控制与威慑,则是20世纪以前阻碍华人教会拓展的又一要因.     

发展华侨华人慈善事业的政策探讨

建立和完善慈善事业管理支持体系是华侨华人慈善事业在中国发展的重要条件。建立慈善事业管理支持体系,应准确定位政府的职能和角色,多种社会力量协作。除政府支持外,侨属与民间组织的联络、媒体的推动与学界的研究也不可缺少。华侨华人慈善事业,须坚持民办本色,以市场机制为运行机制,充分发挥市场对慈善资源配置的作用,追求效率,以促进公益事业的良性发展。     

殖民时期墨西哥的教育研究

从征服者掠夺财富武力镇压,到传播基督福音发展文化软实力;从1523年甘提在美洲建立第一所印第安乡学,到1551年墨西哥皇家天主教大学成立;从教授印第安贵族子弟,到社会各阶层都能接受教育;从宗教教师口口相传圣经教义,到聘请欧洲专家图文并茂博雅教育——墨西哥的文化教育事业蓬勃发展,取得了丰硕的成就,造就了一大批社会精英,为当地人提供了一大笔精神财富,将该地区擢升为当时整个美洲文化上的高地。本文拟基于史料,对墨西哥殖民期间的教育状况进行初步探究。     

殖民地时期美国高等教育慈善事业

殖民地时期的美国高等教育慈善捐赠规模小,捐赠形式主要是各种实物.因捐赠的用途主要是为了解决当时高等教育发展中的即时之需,因此,各种捐赠并没有附加多少使用条件.除被动接受各种形式的自愿捐赠外,殖民地学院也采取主动募集、利用校址和校名署名权等方式刺激捐赠.殖民地时期美国高等教育慈善事业的最大价值在于消除了人们对高等教育价值的怀疑,使对高等教育的捐赠传统得以建立.     

浅论殖民时期英国普通法与芳蒂习惯法

芳蒂习惯法是西非加纳地区的一种传统习惯法。英国普通法对英属非洲国家的法律体系有着深刻的影响。本文论述殖民时期英国普通法与芳蒂习惯法的冲突与融合,以此来分析非洲法的发展历程。     

论19世纪英殖民政府对新加坡秘密会党的政策变化

19世纪的新加坡秘密会党是个特殊的组织,一方面它从事一些烧杀抢劫等违法活动,破坏了社会秩序;另一方面承担了协助英殖民当局维护社会秩序、保障税收稳定的任务。此期,英殖民当局对它的政策因各种因素的综合作用发生了一系列的变化:从放任与利用到限制与管理,最后取缔与镇压。政策变化的核心因素是维护英殖民当局的利益,呈现了19世纪英国殖民统治方式从自由放任向有序管理发展的特点。     

社会变迁、国家因素与当代新加坡华人社会宗乡文化之复兴

上世纪80年代以来,新加坡政府为了适应世界、亚太地区的变迁,特别是中国的改革开放与迅速崛起改变了世界格局的新形势,对其内外政策进行了全面调整,在文化上推行多元种族与多元文化政策,这些新的国家政策的制定与推行,为当代新加坡华人社会和中华文化提供了发展的契机.当上世纪80年代政府重新赋予华人社团传承与发展中华文化的功能之后,几乎所有的华人社团都积极响应政府的号召,尽最大的努力促进中华文化在新加坡的发展.当代华人宗乡文化的内容与形态有:中华传统节庆活动、制度化的常年宗乡文化活动、由方言社群主办的“方言文化节”.当代新加坡华人宗乡会馆一个新的发展动向,是为中华语言文化在非华人族群的传播中扮演桥梁作用.     

试析东北沦陷时期伪满教育方针的殖民文化特征

论文以《奉天教育》杂志和《东北沦陷十四年教育史料(一)》为基本材料,通过对殖民者文本与被殖本者文本的解读,透析东北沦陷时期伪满教育方针的殖民文化特征.具体概括为:以排斥中华民国教育为提出伪满教育方针的基本前提;以天皇体制的“王道”之治为确立伪满教育方针的理论基础;以“日满一体”为实现伪满教育方针的终极目的.力求揭示历史上日本侵略者对东北三省学校德育的严重文化伤害,反驳日本右冀对东北殖民地教育史的美化,以促使日本能够正确认识文化殖民的非法性与不合理性.     

移植与再生:新加坡华人民间信仰的仪式建构

自华南迁移南来新加坡的中国移民几乎均与"移神"相伴。这些跨境南来的中国祖籍神明,不仅带来了中华传统民间信仰文化,还将其诸多仪式传统移植而来,并延续至今。然而,必须指出的是,由于受到新加坡本土社会环境,以及中新两地关系等多种因素变化的影响,在力图传承中国祖籍地庙宇宗教仪式的同时,移植南来的中华传统民间信仰仪式亦不得不自发或自觉地进行各种适应性自我调适以求生存与发展,并进而演化出若干与祖籍地庙宇情形不尽相同的文化形态。换言之,当代新加坡华人民间信仰仪式形态并非中国祖籍地的简单移植,而是在新加坡本土社会变迁中经历着一个传承与变异共存的再生与重构过程。     

小型华人家族企业持续成长的障碍与根源分析--以新加坡为例

通过对新加坡小型华人家族企业的实证调查，研究新加坡华人家族企业组织发展的现状和存在的问题。认为新加坡地区的华人家族企业群体，受中华传统文化的影响，形成独特的创业优势和守业劣势。华人家族企业的领导者继任和管理者任用仍然是困扰企业发展壮大的主要问题。     

日据时期殖民资本在台湾营运活动的分析

甲午战争后,台湾沦为日本的殖民地,日本帝国主义开始其在台湾的殖民统治.日本资本进入台湾,进行剩余价值的掠夺.本文阐述日据时期台湾存在的刺激资本发展的环境与机制,分析日本殖民资本在台湾进行营运状况及其活动特点.     

明清时期江西慈善事业研究综述

明清时期是中国传统慈善事业的重要发展阶段,江西的慈善事业在这一时期也取得了长足的发展。近年来学术界开始关注江西慈善事业,已有一些相关论著发表,但是,主要集中讨论育婴事业和社会救济两方面,而对于其他方面的研究还是相对较薄弱,尤其是缺乏对明清江西慈善事业的系统的整体研究。     

日本殖民时期韩国文坛对中国现代文学的关注

在韩国用现代的学术方法研究中国文学可以从1920年开始算起。对于研究中国现代文学的学者来说,鲁迅是不可回避的高峰。除此以外,还有其他作家作品的翻译、介绍及文坛的发展动向,甚至连中国自身也忽视的现代作家也有介绍。从中可以看出两国作家互相促进、互相支持的一面;还可以发现韩国文坛已对中国现代文学产生了自己的评价。中、韩在历史背景类似的情况下两国关系确实超乎寻常,中国现代作家对时代的认识非常准确,把活生生的经验和思考融入他们的作品里。韩国作家将其精髓介绍到韩国,希望韩国人民觉醒起来,为国家光复而努力。     

江户时期旅日华侨华人与中华文化的传播

江户初期,日本社会迎来相对稳定的时代。而此时中国战乱频发、明清易代、迁界海禁,包括海商、船主、官吏、士大夫、僧侣在内的大批明末遗民东渡日本,东渡时间持续几十年,僧侣东渡甚至持续一个世纪。江户时期旅日华侨华人传播先进的文化与科技的活动包括传播儒家思想与文化、传播佛学经义,推广科学技术和丰富日常生活等4个类别。旅日华侨华人成功传播中华文化的原因有三,一是江户时期旅日华侨华人带去的是明朝的先进思想文化和科学技术,二是兼容并蓄的思维和开放包容的胸襟,三是融入当地社会的意识。     

对殖民时期印度史的再认识

受政治因素影响,我国学界对印度近代史的研究,在相当长的时期内存在一些问题：研究印度不是从印度的实际出发,而是拿中国革命作为标尺套印度;方法论不正确,得出的结论自然不少是扭曲的,与历史实际不相符。如我国学术界以往在研究印度近年代史时,由于受“左”的思潮影响,对印度民族运动先驱们总是过于苛求,用挑剔的眼光去发现他们的不足,对其在当时的艰难环境下每迈出一步需要有多大的勇气和毅力缺乏认识。这样评价民族运动的具有开拓精神的先驱实在是不公允。人们还常提出这样的问题：印度与中国国情相近,很早就成立了印度共产党,为什么民族运动的领导权会被国大党牢牢地掌握？其实,印度民族运动的领导权掌握在国大党手里最根本的原因,就是印度和中国国情有相同的一面,也有很大不同的一面。国大党掌握领导权不是偶然的,是由印度的国情,特别是资产阶级和国大党的特点决定的。     

梁启超华侨华人研究评价

梁启超的华侨华人研究运用了统计分析方法,注重对资料的多渠道占有与利用。他的研究表现出学术研究服务于现实的特点,拓展了晚清时期中国华侨华人研究的领域。他提出了具有民族主义色彩的"殖民观",对民国时期的华侨华人研究产生了较大影响。对华侨华人的研究也推动了梁启超对中国国民性质的思考,他的政治思想从一度倾向革命转变成主张开明专制与此不无关系。     

晚清山东慈善事业探析

晚清是山东慈善事业重要的转折时期。一方面传统的以养济院为核心的救济系统开始瓦解,民间慈善事业更加多元化、专业化,但由于经济水平有限,仍以临时性救济为主要特征。另一方面,受外国传教士影响,新的教会慈善组织开始发挥重大的作用,注重“教养并重”,取得了积极成效。这些因素促使山东慈善事业开始向近代艰难转型。     

中国海外移民与新加坡华人社群建构——以江兜王氏社群为研究个案

在移民时代的新加坡华人社会中,自中国南来的华南移民往往聚合为不同的华人社群以便更好地维持自身生存与发展.由于处于与华南民间社会不同的社会环境,新加坡华人社群并非中国祖籍地社会结构形态的简单移植,而是在新加坡本土社会变迁场景中重新建构的产物.在这个过程中,传承自华南祖籍地的宗乡观念、神明信仰等中华传统民同文化资源经过自我调适后仍然能够以新的方式继续发挥社群整合的作用,经济实力发展状况成为推动新加坡华人社群建构的进度与程度的重要基础,而血缘、祖籍地缘、神缘、业缘等多种纽带的并存作用则表明新加坡华人社群整合的认同纽带不仅是多元的而且是多重的.     

日据时期殖民资本在台湾营运活动的分析

甲午战争后，台湾沦为日本的殖民地，日本帝国主义开始其在台湾的殖民统治。日本资本进入台湾，进行剩余价值的掠夺。本阐述日据时期台湾存在的刺激资本发展的环境与机制，分析日本殖民资本在台湾进行营运状况及其活动特点。     

香港、新加坡、马来西亚华人语言中的语码转换现象

本主要论述香港、新加坡和马来西亚华人的语言特征，以及由此引起的语码转换现象。