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阿卡狄亚 《青苹果(高中版)》2014,(8):1-1
一个小男孩手里捏着一美元硬币,沿蓿大街上的商店重复地询问是否有“上帝”卖。一个又一个的店主,不是说没有,就是说他在捣乱。不由分说地便把他撵出了店门。 相似文献
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一个人觉得生活很沉重,便去见哲人,寻求解脱之法。哲人给他一个篓子背在肩上,指着一条沙砾路说:“你每走一步就捡一块石头放进去,看看有什么感觉。”那人照哲人说的去做了,哲人便到路的另一头等他。过了一会儿,那人走到了头,哲人问有什么感觉。那人说:“越来越觉得沉重。”哲人说:“这也就是你为什么感 相似文献
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满涛 《小雪花(小学生成长指南)》2003,(Z3)
走在大街上,男孩佳宝逢人便问:“你知道魔法学校吗?”从早晨问到中午,人们都摇着头说:“不知道!”佳宝很失望,他为了寻找魔法学校,两条腿都快跑断了。他再也不想回到学校去了,学校已成了他的伤心地。那天上课的时候,他在下面偷偷地看一本关于魔法学校的书,被老师发现了,老师不仅没收了他的书,还批评他说:“一天到晚不好好学习,尽读这种异想天开的书,有本事把学习成绩搞上去!”下课后,同学们笑着叫他“魔法大师”。老师的批评,同学们的嘲笑,让他伤心极了。有一天,他离开了学校,独自走上了寻找魔法学校的路。他要学会魔… 相似文献
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我儿子嘉嘉已经一岁半了,今年春节到乡下奶奶家去,看放鞭炮入了迷。第一个晚上怎么也不肯睡觉,等脱了衣服后还在被窝里哭闹,一边哭一边嘴里说“叭!叭!”我不得不哄他说,睡着之后在梦里也能看到放鞭炮。这下他才不闹了。事隔一二个月之后,与他讲到做梦,他一听就说:“叭!叭!”乐得我直亲他。他还能记住哪家商店卖加力加,哪户人家有小狗。只要一经过那家商店,他便用手往里指说:“加加,加加!”经过有小狗的那户人家,总要冲着人家房门“汪汪”不停,直到那只小狗和他一起“汪汪。”他称狗为“汪汪”,称加力加为“加加”,称小鸟为“叽叽”,称汽车为“白白”。前段时间电视里播放 相似文献
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王恒 《中学政史地(中考事实政治版)》2022,(2)
鲁迅先生在《故乡》中说过:“希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”这句话道出了成功的真谛一一希望就在路上,坚持就是成功。 相似文献
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金宏浦 《中学语文(读写新空间)》1996,(9)
鲁迅在塑造小说中的人物形象时,常常把议论汇入丰满的人物形象之中,从而增强了人物形象的思想性和社会意义。可以这样说,恰到好处的议论,是鲁迅小说中一个重要的艺术手法。这个手法的成功运用,可以有如下几个作用。首先,有助于表达或升华作品的主题思想。这种议论,往往出现在人物命运已成定局、故事情节结束之后,使主题思想更加深沉,更加哲理化,更具有普遍的社会教育意义。如《故乡》的一段议论:“我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”“我”和闰土“隔膜起来”,宏儿和水生却“一 相似文献
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经济学里曾经有一种著名的“希尔顿钢板价值观”:一块普通钢板价值5美元,如果把它做成马蹄掌,便值10.5美元;如果把它做成钢针,便值3550.8美元;如果把它做成手表的指针,便值25万美元。钢板的价值如何,全在于如何使用。一个普通人就好比一块钢板,人生的价值怎样,全在于怎样创造。一位名叫邦迪的小孩,为了救叔叔而“购买上帝”,一连跑了数十家商店,结果无望。傍晚时分,他又赶到第29家商店。店主问他,买上帝做什么。邦迪说,自己父母早逝,叔叔帕特鲁普把他抚养成人。前些日子,叔叔从脚手架上掉下来,不省人事,医生说只有上帝才能救他了。“上帝一… 相似文献
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语言是我们的世界。人离开了语言便不能对世界进行观察和思维,世界在他大脑中只是零碎的光色、线条。可以说,人离开了语言便不成为完整意义上的人。人有一种学习语言的先天潜能,一种对语言的内在“呼唤”,可我们往往忽略了这种潜能,遏止了这种“呼唤”。 相似文献