高等教育要主动适应市场经济发展需要

高等教育要主动适应市场经济发展需要王保东，牛志霖，张锦秀（太原重型机械学院）教育是一种复杂的社会现象，是培养人的活动，是促使个体社会化的过程。人类社会的发展推动了教育的发展，而教育的发展又促进了人类社会的发展。没有教育的发展，也就没有社会的进步。本文...     

办教育应注意经济效益

教育是一种社会实践,是人类培养新生一代的一种社会实践,是人类社会延续和发展的条件。人类对社会的认识,对自然界客观规律的揭示和运用,是在接受前人成果的基础上,进一步探索与研究,从而发现前人还没有认识的或认识不全、不正确的事物与规律,并运用它来推动人类社会不断前进。接受前人成果的主要方式,就是教育。这就是教育在社会上所起的特殊作用。社会主义的大学教育,是整个社会主义社会教育事业的一个有机的、重要的组成部分,是社会主义的初等、中等学校教育的继续与发展。它担负着为社会主义的政治、经     

论人类的教育

教育事关人的完善,教育本身不是目的,人的发展才是教育的终极目的。没有人无所谓教育,没有教育也就没有真正意义上的人。教育是人类的造物,人也是教育的产物。为了能够让人成为人,教育必须是人的教育,而且是为了人的教育。为了人的教育需要直面人的天性而不能只关注教育与社会的关系。社会实践中人性的复杂决定了教育是人类最复杂、最困难的事业。学校的发明为人类的教育提供了必要的组织载体,人类也以学校为基础普及了制度化的教育。但作为人类最根本的实践活动,人的教育没有普适的规律也没有捷径可走。教育本质上是一种精神性而非专业性的活动,教育的生命在于人的灵魂对于卓越的不懈追求。     

浅议公平与效率

公平与效率是人类追求的两大价值目标,也是推动人类社会发展的两大因素,依据唯物史观的基本原理,每一种新的生产方式的建立,归根到底都是社会生产力发展的结果,而每一种新的生产方式建立以后,又极大地促进了社会生产力的发展。没有效率就没有人类社会的发展,同样,没有公平也不会有人类社会的进步,效率和公平之间是相互促进,相互制约的。     

漫谈教育学的产生和发展

教育学是一门既古老又年轻的科学。说它古老,教育作为人类社会所特有的现象,是跟人类社会一同产生,一同发展的.可以说人类社会的历史有多久,教育的历史也就有多长.假定人类社会没有向年轻一代传授生产斗争和社会生活经验的需要,也就不会有教育的存在;反之,如果没有旨在把人类积累的知识传授给下一代的教育(包括劳动力再生产和社会的人再生产的教育过程),人类社会也就无法延续和发展下去.据文字记载,远在上古时期,我们的祖先在原始社会,在劳动过程中产生了原始的教育以后,就出现了教育思想的萌芽。例如,我国古代广为流传的燧人氏教民取火、神农氏教民     

发展必须创新

<正>创新是民族发展的不竭动力,没有创新就没有发展,教育也是如此。社会的发展前进需要社会制度的创新。社会制度的创新革命,使人类社会不断向前发展。人类社会的发展经历了奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会四个阶段,进而向共产主义社会迈进。社会由一个阶段向另一个阶段发展,都是一次社会制度的创新,都要伴随着一次革命。社会制度的创新,带来了人类物质文明和精神文明的发展。     

论教育的政治属性和生产属性

教育是人类社会普遍具有的一种特有的社会现象。它随着人类社会的发展而发展,人类社会不可一日无生产,也不可一日无教育,社会越发达,教育也越发达,教育是一种永恒的范畴。在阶级社会,教育受一定阶级利益的支配,为一定阶级的统治服务,当一种生产方式为另一种生产方式取代时,教育也就随着改变它的性质任务、方针政策、结构体制,所以教育又是历史的范畴。     

多样性、自主性──现代教育发展的本质特征

多样性、自主性──现代教育发展的本质特征北京师范大学郭法琦自从人类有了教育以来，教育如何适应社会发展，如何在发展中保持自身的统一，一直成为教育研究的重要问题之一。在古代社会，由于社会生产力的落后，教育作为统治阶级的一种特权，没有成为社会的普遍需求，其...     

高职院校的六大学术

高职院校是从事职业教育的高等院校,似乎只有技能没有学术,其实不然,高职院校与普通本科院校一样,有以下六大学术。
　　一、教育学术。教育学术,即教育学科的科学研究。教育学是研究人类教育现象和问题、揭示一般教育规律的一门社会科学。教育是一种活动,它广泛存在人类生活中,为了有效地进行教育活动,必须对其进行研究,然而高职教育学术,基本还没有成形。高职教育学术需适应中国社会工业化、城市化发展,以及现代职业教育实践发展,这对高职教育学术研究提出了更新、更高的要求。     

试论马克思主义哲学对揭示教育本质的指导作用

教育是一种培养人的社会现象.怎样认识教育的本质,从古以来,人们作了不少探索和说明.但在马克思主义哲学产生之前,社会历史领域基本上是唯心史观统治着,社会历史观的基本问题,没有解决,社会历史的发展规律,没有被发现.因此,作为社会现象的教育及其本质,也不可能得到科学的说明.恩格斯指出:“正象达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律,即历来为繁茂芜杂的意识形态     

大学的“学”与“用”

从根本上说,教育是一种培养人才的社会活动:通过向个体传递社会经验和生活经验,促进个体身心发展,使个体社会化,并最终使人类社会得以发展。当我们真正静下心来反观自己的教育历程时,有时会发现能够留下来的东西太少太少了。此时,我们会产生一种虚脱的感觉,并衍生出一种对教育的沮丧感、失望感。一、大学“学”与“用”的发展轨迹自古以来,人类教与学的知识就分两种:一种可称为“普遍的知识”,它们往往和实际利益与应用没有直接关系,而是关系到人类对自己、对社会和自然的一般认识与理解,即现在所说的“基础理论”。它们虽然不能直接产生实…     

我国教育行政制度的历史沿革

教育是人类特有的一种社会现象,教育随着人类社会生产力的发展而发展。原始社会生产力的水平极为低下,教育水平也极端低下,教育内容极度贫乏。这时期还没有文字和书本,所以教育的手段主要是通过语言、口耳相传和实际行动的模仿。因此,谈不上教育行政制度。奴隶社会是人类历史上第一个阶级社会。国家机器的产生,需要专门教育机关培养官吏和知识分子;文字的产生,文化知识的日益丰富,有了更便利的学习工具和学习内容,这样有组织有计划来传播这些文化知识便有了必要和可能,学校这种教育专门场所便应运而生。     

谈地理教学的生活化

陶行知先生说:“生活即教育,社会即学校,没有生活做中心的教育是死教育。”地理学是一门研究人类赖以生存和发展的地理环境以及人类与地理环境关系的学科。     

人民历史教师对教育的基本认识——试谈中小学历史教学法之一

一、教育的阶级性人是社会的动物,劳动创造人类,人能改造自然和创造工具。同时劳动是人类生存的基本条件,在劳动过程中,开始和发展了教育。因此教育是人类社会生活特有的现象,也是人类营谋社会生活必要的手段。人是集体从事劳动的,人自降生後,立即投入一定的社会关系,不可能脱离社会而生活,只有社会的人而没有孤立的人。要过社会生活,就必须有一套参加社会生活的本领,而这一套本领又必须通过教育才能获得。     

中学历史创新教育的实施构想

历史学科实施创新教育,有其自身特殊的学科优势。 从历史学科教学内容来看,它所陈述的是人类社会从古到今的演进过程。这种演进过程的每一个阶段,都包含着不同量的、质的创新。没有创新,就没有历史的发展和社会的进步。从这个意义上说,人类社会的历史就是人类社会的一部创新史。学习历史,对学生树立创新意识具有潜移默化的作用。在历史教材中,介绍了大量古今中外著名的政治改革家、发明家、科学家、思想家、艺术家等。他们为一种新制度的建立、一种新技术的发明、一种新理论的诞生所进行的奋斗,对学生创新个性品质的形成具有启发教育作用。他们对社会进步、人类幸福所做出的重大贡献和享     

把创新教育渗透于作文教学中

爱因斯坦在《论教育》中说:“由没有个人独创性和个人志愿的统一规格的人所组成的社会将是一个没有发展可能的不幸的社会。”可见,人类只有有了创造能力和创新精神,社会才会向前发展。历史和现实都证明,人类的文明是伴随人类的创造走来的。当今世界,创新更为重要,也正因为此,创造性思维的培养也就成了教育的非常重要的一个任务了。写作历来被认为是一种呕心沥血的创造性精神劳动,写作教学要自始至终贯穿着一条创新的红线,这种创新精神应当表现在“见人所未见,发人所未发”,使学生能从笔端流淌出新颖的思想、有创意的语言来。怎样才能取得这…     

浅谈情感目标达成之策略

随着科学技术和当代社会的迅猛发展,教育在人类社会中的地位从来没有像今天这样重要,从来没有像今天这样受到人们广泛而深切的关注;然而,人类教育也从来没有像今天这样面对挑战。人们越来越深刻地认识到实施素质教育,单靠发展和完善认知教育是难以解决的,必须把情感教育作为当今教育改革的一项重要任务。本文试就情感目标达成的策略作一简要概述。     

浅议语文课堂教学中的情感教育

前苏联著名教育实践家和教育理论家苏霍姆林斯基说:"没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。"列宁也曾说过:"如果没有人类的情感,那么过去、现在、将来都永远不能寻到人类的真理,人类的情感是寻求人类真理的强大动力。很难设想,一个感情冷漠者能为社会利益、为真理无私地奉献。"目前教育的缺陷、社会的需求,非常清晰地指明了当今教育发展的趋势——情感教育的势在必行。作为课堂教育的核心课程——语文     

论高等教育的文化创新功能

近些年来，人们对教育与文化关系的研究逐步深入，诸多学者对文化对教育的制约作用进行了研究和探讨，本文试从高等教育对文化发展的反作用角度阐述其创新功能。一人类文化是人类社会生活与实践的结晶，没有人类就没有人类文化，而作为文化载体的人如果缺少创新活动，人类...     

全面发展 更是一种权利

全面发展是一种方针，一种目标。然而，对于人类来说，全面发展首先是一种权利，教育与社会首先是为维护和使人享有这种权利而尽到自己相关的各种义务。并且，全面发展既是目标也是一种条件，这种条件服务于更高的目标——-人的自由、解放与幸福。从内容上看，全面发展实质上是个性发展。“没有自由就没有发展”，没有自由更没有全面发展，发展的自由和自由的发展都是更基本的目标。