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王庆生 《江苏理工大学学报(社会科学版)》2003,5(4):73-77
杨宏道,字叔能,号素庵,又号默翁、坚白子,人称淄川先生,金末元初著名文学家。他早年一度与元好问齐名,晚年诗名亦盛,人有许为诗坛盟主者。著有《小亨集》15卷,已不传。四库馆臣从《永乐大典》中辑得6卷,存诗292首,文30余篇,作品保存仍相对完整。本文对杨宏道生平事迹作粗略考述。 相似文献
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丁辉 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2009,31(5):112-114
王式是唐晚期一代名将,因平浙东裘甫起义以及徐州银刀兵乱而名声大噪。本文对他的家世以及其事迹来考证,对于我们了解王武生平以及认识唐中晚期的社会状况都是有帮助的。 相似文献
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乔长阜 《江苏广播电视大学学报》1994,(3)
李瑞是唐诗名家,“大历十才子”之杰出者。其生平事迹,两《唐书》等记载颇简略。经过后人考索,虽较为详细,但仍有一些需要进一步探讨的问题。对此,本文拟略陈浅陋,以供研究。一、生年和早年情况李端生年,闻一多《唐诗大系》定为玄宗天宝二年(743),未言所据。笔者以为,其生年当约在开元二十五年(737)。这点,从他的诗作中可以得到证实。李瑞自称:“少寻道上居嵩岭。”(《戏赠韩判官绅卿》)“嵩岭”即篙山,唐时在河南府(治地洛阳)登封县境内(《元和郡县图志》)。而在《逢王泌至东京至》中,诗人又说:“逢君自乡至,雪涕… 相似文献
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李玉栓 《淮北职业技术学院学报》2007,6(6):54-57
阮大铖在明末政坛、剧坛和诗坛上都颇有影响,集封建政客、戏剧家和诗人于一身.为研究他的文学创作和文学主张,有必要对阮大铖的家世、生平及主要文学活动进行考述. 相似文献
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徐时仪 《喀什师范学院学报》1989,(2)
唐释慧琳的《一切经音义》网罗古训,音释梵经,摭拾綦广,包孕弥富,反映了唐代封建经济文化展发盛况。其隶事运古,信手挥霍,犹陶朱、猗顿之滥用金布,所存古义和佚书为数颇多,犹如一座宝库,琳瑯满目,诚小学之渊薮,艺林之鸿宝。其浩博无涯,洵足以俯视李善《文选》注和陆德明《经典释文》。清光绪初年,杨守敬从日本访得此书后,近代学者无不叹其宏博,有从中辑佚的,亦有引作考证的,然对慧琳生平的探究尚付诸厥如,本文试图对此作一些研究和考证,以求弥补此厥。一、夙蕴懦术,弱冠出家慧琳(公元737~820)姓裴,西域疏勒国(今新疆喀什)人。疏勒为汉时归地,“唐 相似文献
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陈为兵 《唐山师范学院学报》2012,34(1):27-29
刘蜕,自称文泉子,是晚唐重要古文作家,学界对其生平虽有论述但缺少系统性。从家世和仕途两个方面对诸家之说进行整理归纳,对刘蜕的生平做系统描述。 相似文献
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冯建辉 《濮阳职业技术学院学报》2010,23(3):33-37
为考察子张对先秦儒学发展史的影响,有必要进一步梳理子张的生平经历。本文对子张的姓名、生卒年、入孔门时间、在孔门求学期间的表现以及孔子去世后子张的去向等内容进行了考证,认为子张对孔子仁学的独特理解与"儒分为八"、"子张氏之贱儒"的出现、墨学的产生存有极大的关联。 相似文献
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王庆生 《江苏理工大学学报(社会科学版)》2002,4(3):43-47,65
金代初年著名词人吴激处于导宋学入金泊的承前启后的地位,曾对金代文学有过令人注目的贡献;其书画作品今虽未见,但作为米芾传人之一,在宋金艺术传递过程中发挥的作用亦不可低估。考核吴激的家世生平,可以使我们了解吴激其人,并深入理解其作品。 相似文献
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冯建辉 《濮阳教育学院学报》2010,(3):33-37
为考察子张对先秦儒学发展史的影响,有必要进一步梳理子张的生平经历。本文对子张的姓名、生卒年、入孔门时间、在孔门求学期间的表现以及孔子去世后子张的去向等内容进行了考证,认为子张对孔子仁学的独特理解与"儒分为八"、"子张氏之贱儒"的出现、墨学的产生存有极大的关联。 相似文献
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李翱生平仕履考略 总被引:1,自引:0,他引:1
马积高 《湖南师范大学社会科学学报》1980,(3)
李翱,字习之。韩愈的朋友和学生,中唐唯心主义哲学家和散文家。其生平事迹略见于新旧《唐书》本传,但两书叙事都有讹误,新书尤简略。后人对他的生平仕履的叙述,大抵沿袭两《府书》。本文主要以所著《李文公集》(以下简称本集)中有关文章为据,参考其同时人的诗文、传记等,对他的生平事迹加以考证。由于所见李翱事迹不多,故以考证其仕履为主。 相似文献
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张一雄 《孝感职业技术学院学报》2003,6(1):62-63
张确,福建沙县崇信乡德星里(今沙县高桥镇高桥村)人。自小才艺出众,词学蜚声乡里。南唐后主末年二月,高中状元。正逢村里建桥,乡亲图张确高第而取“高”为桥名和村名。张确夺魁后,授职文林郎,守秘书名校书郎。宋绍定年问,知南剑州兼招捕使陈韡发布文告,将张确所在乡崇信乡改为翔鸾乡,德星里改为化龙里,本户徭差并与蠲免。 相似文献
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安正发 《宁夏师范学院学报》2006,27(5):63-65,70
近一段时期以来,有关皇甫谧的研究与争论比较热烈,但多关注其籍贯归属问题,而其他方面的研究尚显不足。在皇甫谧生平研究中,对“谧年四十丧所生后母,遂还本宗”历来有不同的解读,文章在吸收前人研究成果的基础上,对此有歧见的问题进行了深入地探讨。 相似文献
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王路平 《贵阳学院学报(社会科学版)》2007,1(3):13-18
孙应鳌是王阳明的再传弟子,是晚明黔中王门心学大师。他的生平经历了科举求仕的青少年时期、为官各地的中年时期和归乡讲学著述的晚年时期。 相似文献