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有人说它出生不凡,从创办之日起就备受关注——1951年,由时任重庆市教育局局长、邓小平胞弟邓垦亲手批复命名创立,冠名重庆市实验小学;有人说它一帆风顺,几十年来,获奖无数,一路领先,已成为重庆基础教育一面旗帜;有人说它幸运,2007年,当重庆开展特色学校探索课题,许多学校皆感迷茫时,它却已经寻求到特色 相似文献
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一、美育的必要性
对于"语文",历来说法不一.有人说它是语言文字的简称,有人说它是语盲文学的简称.我认为前者只看到了语文的表象,只认识到语文的工具性,没有认识到它的内在含义.语文其实是语青和文学,或者说是用语言来传达的文学.语言是其材料,文学是其成品;语言是其外壳,文学是其思想.语文的实质还是文学,是用语言表达的文学. 相似文献
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有人说,他是个“官场儒将”,从事高教管理几十年,业绩不凡,身上却没有沾染一丝世俗气;有人说, 他是个“学术狂人”,笔耕不辍,获奖无数,著作等身; 还有人说,他是个“博爱教授”,对五湖四海求知若渴的青年人充满爱心,鼎力相助;更多的人说,他是个“教育智囊”,随物赋形的思想如黄河之水天上来。他 相似文献
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张显传 《首都师范大学学报(社会科学版)》1989,(3)
在党的十一届三中全会改革、开放、搞活的思想指引下,一些新兴的学科正在逐步兴起,历史教育学也由此应运而生。但是,目前对于这一学科的性质理解却不尽相同。有人以为它是“教育科学的一个分支”;有人说它属于历史学范畴,是历史教育的科学论;有人则把它当作历史教材教法课的改建,认为它是中学历史教学法的理论化。由此还引起了对学科 相似文献
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《中学政治教学参考》2017,(16)
<正>老子说:"人法地,地法天,天法道,道法自然。"后来庄子把这一思想进行了发展。他在《庄子》中借孔子之口说:"有人,天也;有天,亦天也";"天地者,万物之父母也"。汉代儒家思想家董仲舒把它发展成为天人合一的哲学思想体系,并由此构建了中华传统文化的主体。现在看来,天人合一不仅仅是一种思想、一种理想和追求,也是我们向往的一种人类社会生存和发展状态。从思想和理想的角度说,天人合一思想,是五千年来中华民族的思想核心与精神实质,它指出 相似文献
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陶本艿 《青少年科技博览(中学版)》2004,(Z4)
“尖端放电”的时候有火光出现,这本是一种自然现象,并不神秘,可总有人利用它制造神秘。有人说它是“圣火”,会给人带来好运;也有人说它是不祥之兆,会给人带来“灾难”。曾有一支古罗马军队,在傍晚行军途中听到远处雷声隆隆,突然间,数百点淡蓝色的火光,在大队人马的头顶上跳跃闪烁,连士兵的铁矛尖端也冒出了火花来。士兵们兴奋地叫喊,以为“火花是吉祥的象征”,“是胜利之神在显灵”。1696年,一艘在地中海航行的帆船,突然间,帆船上的桅杆顶端出现了几十个蓝色火点,一名海员爬到桅杆上察看,还听到火花发出的咝咝声,不久就消失了。这火光是从… 相似文献
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流沙 《阅读与作文(高中版)》2007,(6)
有人说,师爱是带露的鲜花,含着清新的笑,给学生带来真诚;有人说,师爱是温柔的手,携来缕缕温馨,安抚学生受伤的心;有人说,师爱是一片树林,荡漾着绿色的旋律,为学生献上一片真情;还有人说,师爱是大海——很深很深的海,它有着母爱的无私、温暖,有着父爱的宽广、博大,更有着师爱的深沉与凝重。 相似文献
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最近从《读者》上读了一篇叫“漂起来的石头”的文章,大意是:有一个智者在向他的观众宣讲时问道:“谁能知道怎样才能让石头在水上漂起来?”于是有人说“把石头掏空”,智者摇头;又有人说“把它放在木板上”,智者笑说“没有木板”;也有人说“石头是假的”,智者强调“石头是真的”;……终于,一个小孩子站起来大声喊道:“打水漂!”。智者的脸上终于露出了满意的笑容:“正确!” 相似文献
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曹保顺 《中学语文(读写新空间)》2004,(14)
[题目设计]阅读下面文字,根据要求作文。对手是什么?有人说,对手是要战胜的对象,要想尽办法击垮它;有人说,对手是竞争的伙伴,要在竞争中共同发展;有人说,对手是要攀登的高山,山越高,征服它就越能体现自身的价值;有人说,对手是论坛上的辩友,失去了一方,另一方也会失去意义…… 相似文献