重新认识财富

有史以来,人们几乎每天都在为追逐财富而忙碌。随着财富的不断积累,人们对财富的认识也越来越深刻。正是这种认识的不断深化,反过来又促进了财富的创造,同时也促进了人类社会的不断进步和人类生命质量的提高。 从第一次人所获得的食物超过了当天维持生命所需把剩余部分保存起来开始,财富便产生了。 财富是收入大于支出的积累部分。 财富到底是从哪儿来的? 大自然惠赐人类,地球上有充足的空气、水、矿物     

我的财富

我的财富既看不见也摸不着,它就是爱。 妈妈的爱 一次回家,忽然想起好久没有吃过鸡了,就随口问妈妈：“妈妈,是不是只有过节才有鸡吃啊？”说完便跑出去玩了。等回到家时,饭桌上便惊现一盘白切鸡!     

人的时间性存在与技术

现象学视域的人的存在是时间性存在.人的时间性存在的"将来-过去-现在"的三重到达作为有"厚度"的"现在",使"时间质料"统驭着"时间形式".在"时间质料"意义上,人的时间性存在具有的由"操心"构成的整体的"特征性"、由"劳动时间-自由时间-必要的生理时间"构成的"时段性"、由"循环性时间形态-不可逆线性时间形态"构成的"历史性",归结向技术.技术对人的时间性存在的根本性规定,使人的时间性存在成为可能.人的存在与时间的内在统一,统一向技术.     

金海财富广场节能减排的技术应用

建筑节能是国家施行节能减排战略的重要组成部分,具有节能潜力大,涉及面广,关系民生的特点。节能减排正是指生活作息时所耗用能量要减少,从而减低碳,特别是二氧化碳的排放,也就是通常所说的低碳生活。文章结合金海财富广场施工经验,论述了节能减排的技术。供同行参阅。     

忽略的财富

在伦敦侦探俱乐部里，苏格兰场的科特上校正在谈一桩令他伤脑筋的案子。     

学习制作柴草气化炉技术 让打工小伙喜获财富

陕西小伙子张自强在东莞打工已经五年多,前两年结了婚,还有了孩子,在外人看来．他算是很幸福了,但张自强一直感到美中不足,因为成了家,却没有自己的事业,每年除了春节,他都要远离家乡外出打工。去年雪灾的时候,张自强想尽了一切办法,还是没能回家过一个团圆的春节。     

这个世界，总有一些人在洞悉财富走向

现在我们看到大家都在说问题没有了,为什么大家觉得问题没有了？因为觉得股市回来了,股市一回来之后,大家心态就变了。当然经济也有所回升,但实际上很多问题都没有解决。     

领导 品格 财富

财富与品格的高尚之间少有必然的联系。但是．财富往往是品德败坏和堕落的重要原因。财富与堕落、奢侈与邪恶，彼此之间有着极为密切的关系。财富掌握在意志薄弱、缺乏自制、缺乏理性的人手中，就只会成为一种诱惑和一个陷阱。它很可能成为，对他自己．更经常地是对他人的无穷的灾难的根源。     

智慧创建财富

在这个世界上，成功与失败有时仅仅只是一步之遥，而这一步是智慧的一步。其公式是：智慧=成功=财富。有两个青年一同开山，一个把石块儿砸成石子运到路边，卖给建房人，一个直接把石块运到码头，卖给杭州的花鸟商人。因为这儿的石头总是奇形怪状的，他认为卖重量不如卖造型。三年后，卖怪石的青     

人力资源、人力资本与软件企业技术效率

基于2003--2010年上市软件公司面板数据,采用随机前沿法（SFA）研究了人力资本结构与技术效率的关系。发现增加人力资源投入可以明显扩大企业产出,增加物质资本投入对产出影响较弱．而增加人力资本存量对绩效具有显著负作用。样本软件企业技术效率均值为0．401,存在较大提升空间。从人力资本结构对技术效率的影响来看,接受过研究生教育和专科教育的员工比例对技术效率改善具有显著正向作用。本科和高中以下教育程度员I的比例对技术效率改善具有显著负作用。     

财富与法律价值

参与波斯纳与德沃金围绕"财富与价值"问题上的争论,有助于我国法律对经济发展的规范.尽管德沃金基于多种理由否定"财富是个价值"的命题,但根据价值、法律价值与人类期许目标--幸福之内在关系,财富可以通过正当程序成为法律价值的一元.但理想法的法律应该是多元价值的艰苦的平衡.所以,我国必须避免把财富最大化当作法律的唯一突出的价值,也要防止"暂时牺牲法律的其他一些价值,优先发展法律的财富价值"这样片面的想法.     

历史唯物主义视野内的财富问题

马克思在批判国民经济学、黑格尔辩证法及费尔巴哈唯物主义的基础上形成了统一的自然、社会历史观即新世界观,新世界观使马克思实现了研究经济问题的方法论变革.把财富作为历史问题、社会自然过程,劳动尺度是马克思运用逻辑的与历史的相统一的科学方法剥离历史幻象、建构科学劳动价值论并最终使经济学成为历史科学的批判尺度和建构尺度.     

论以人民为轴心的社会主义新国富论

以物的依赖性为特征的社会现实型塑了传统的物本财富观,导致了财富悖论,即作为财富创造主体的人与其自身本质力量的背离.马克思的人本财富观超越了这种财富悖论.在其指导下所实行的以人民为轴心的社会主义新国富论,主张让一切创造社会财富的源泉充分涌流,实现国强民富,共同富裕.这是实现财富本质的人的复归的有益尝试.     

量子信息技术

量子信息技术是量子物理与信息科学交叉的新兴学科。它为信息科学的持续发展提供新的原理和方法。阐明了量子信息技术发展的背景及其奇特的信息功能 ,介绍国际发展的状况和趋势。中国科学院将量子信息作为优先发展领域之一给予有力支持。简要介绍了近几年来我院在这个领域中取得的主要研究成果。对我院如何发展量子信息技术提出几点看法     

政治“至善”视角下的《管子》社会财富分配思想

《管子》的主旨是政治“至善”,其目的是想建立一个人人有德行、人人有幸福的“天下治”的理想社会。在这种政治“至善”观的指引下,《管子》一方面重视社会财富的丰富,另一方面提出富国富民并重的理念,通过行业、市场、赋税制度、轻重术、侈靡法实现财富的多层次分配。其财富生产和财富分配的关系,财富分配中的“义”与“利”的关系,“富国”与“富民”的关系,对于今天的“分配正义”的思考有很好的启发意义。     

信息技术在渔业中的应用

信息是社会发展的重要战略资源。随着信息技术的高速发展，信息对科学技术、经济和社会的发展正发挥着越来越重要的作用。信息技术已经成为渔业现代化的重要组成部分和促进渔业持续稳定增长最重要的手段之一。     

加快科技成果转化让社会财富不断涌流

文章分析了科技成果转化的规律与趋势,揭示了科技成果转化的内涵、一般规律、关键因素、主要形式,探讨了政府在科技成果转化中应起的作用,综述了我国科技成果转化的政策体系、主要举措和成效,分析了亟待解决的突出问题,提出了加快我国科技成果转化的政策建议。     

人胚胎的伦理地位

人胚胎的伦理地位问题争议很大。人胚胎具有将来发育为人的目的性,是人类世代交替的一个必要环节。依据生存目的论人胚胎在很大程度上具有人的伦理地位、尊严和权利。依据效果论,伦理观念应随着科技形势而变化,人类良好的生存发展是胚胎伦理选择的根本。胚胎伦理的两个方面应当统一起来,采取均衡的科研政策。