思想教育社会化探析

思想教育社会化探析巩庆毅马克思主义辩证唯物论认为，社会存在决定社会意识。这也是被人类社会实践所证明了的真理。在市场经济不断发展及其作用下，思想教育也面临着新的挑战和机遇。思想教育的生命力在于它能否转化为行动的指导，在社会实践中产生实际的效果。社会主义...     

新中国成立以来《共产党宣言》在中国的坚持与发展

《共产党宣言》是世界无产阶级政党的纲领性文件,一直指引着中国共产党人奋斗的方向。新中国成立后,《共产党宣言》所阐述的科学真理成为指引中国在社会主义道路上不断前进的重要思想源头,一直被中国共产党人所坚持并不断发展：它的广泛弘扬是在建国初期不断推进研读群体普遍化、大众化;它的深入发展是在改革开放后中国共产党人对它所阐释的科学真理的坚守与创新;它的继续发展是新时代以来中国特色社会主义思想的历史性创造,对于中国特色社会主义科学实践以及中华民族实现伟大复兴产生了重大影响。     

20年来我国教育理论研究的回顾以及对未来的展望

２０年前那场关于“真理标准”的大讨论，是当代中国思想发展史上一件具有里程碑意义的事件，也是中国走向“改革开放”道路的思想启蒙运动。今天，当我们重新回眸那震憾人心的历史瞬间，不难感受到它对今日中国所产生的深刻影响。在教育方面，它对我们的认识演进历程也产...     

社会主义制度创建中的理论和实践

在人类历史的长河中,一个社会制度的产生、发展和被另一个社会制度所代替,都是一种不以人的意志为转移的过程,按马克思的说法.“是一种自然历史过程”.社会主义制度的产生则与此不同,它虽然也符合社会发展的规律,但却是人们依据一定的理论自觉地创建起来的.在这里,在理论具有决定意义的情况下,强调检验真理的标准是实践,对于防止和纠正社会主义建设中的失误,具有特殊的重大意义.     

教学语言杂论

一 教学语言是指教师在教学的各个环节中所使用的语言,主要是指课堂教学语言。它是用来进行思想教育、传授知识、培养能力的交流工具。 教学语言是从人们日常用语中逐渐分化出来的,它有自己形成的历史过程。因此也形成了自己的特点。 它为进行政治思想教育服务,这种语言应该是真理的声音。政治思想教育就是共产主义思想教育。它向人们揭示社会发展的客观规律,使人们认识自己所承担的历史使命,从而去为人类最崇高、最美好的理想贡献自己的一切。这就是真理,它那么朴素,又那么绚丽;那么亲切,又那么具有雄辩的力量。     

台湾的乡愁文学与探亲文学

一种文学的起源与发展是与它产生的周边环境和历史渊源分不开的，生活是文学创作的源泉，这是一条被大家认同的真理。     

提高小学高年级学生数学预习兴趣的方法探讨

<正>一、引言随着经济的发展,教育也越来越被人们所重视,学习的基础对于学习的好坏有很大的决定作用,这就要求学生在小学的时候就奠定下坚实的基础,数学作为小学的三大科目之一,起到了很重要的作用。兴趣是一种具有情感形态的认识倾向,它对推动人们去学习新知识有很大帮助,也是推动人们去寻找真理     

“追求卓越是我的永恒主题”

“我为三河教育事业工作２６年了，经历了许多事情，有三点体会是很深也是很实在的。“第一条，党委、政府对教育工作的重视和支持，是教育发展的外部条件，教育系统广大干部和教师的自身努力是教育发展的内在动力；当外在条件和内在动力实现有机结合时，就必然产生教育的快速发展。教育局长和教育干部就是促使其结合的工作者。“第二条，有一名好校长，就等于有一所好学校；只要思想不滑坡，办法总比困难多，是已被三河教育实践证明并且还将继续被三河教育实践证明的两条真理。有什么样的校长，就有什么样的办学思想，就有什么样的发展速度…     

试论有关真理的几个问题

一什么是真理?真理是客观事物及其规律在人们意识中的正确反映,或者说,真理是人们对客观事物及其规律的正确认识。首先,真理是一种认识,它和谬误一样,同属于认识论中的范畴,是主观概念。其次,并不是任何一种认识都能称为真理,只有正确反映了客观实在的认识才能称为真理。人们有时把它称为客观真理,乃是为了突出它所反映的有不以人的意志为转移的客观内容。所以,真理、客观真理和正确认识是同一概念。在日常生活用语中,用来表现认识成果的,有观点、理论、学说等名词。因之,正确观点、正确理论、正确学说     

毛泽东对外开放思想初探

毛泽东思想是吸收西方的科学真理——马克思主义,并把它同中国革命和建设的实践相结合而产生的,因而,毛泽东思想本质上是一种开放的学说,并不是一个自我封闭的体系,尤其是在建国前后的一段时间里,围绕我国的社会主义建设问题,毛泽东提出了一系列关于对外开放的基本思想。一、毛泽东对外开放思想的发展过程和基本内容毛泽东对外开放思想是逐步发展和完善起来的,它有个产生、形成和发展的过程。第一,建国前夕的一段时间,是毛泽东对外开放思想的酝酿和孕育时期。1944年,毛泽东在延安同美军观察组成员谢伟思的多次谈话中,曾经就提出中国共产党和美国进行经济合作的设想。他表     

略论思维的诸载体

“语言是思维的材料”——这是关于语言与思维的关系的一种说法。如果把它绝对化,认为:语言和思维有不可分割的关系,不可能有没有语言的思维,则似乎欠妥。不过,语言对于它所表达的思想,也确实存在“是它的材料“这样一种关系。“语言是表达思想、交流思想的工具”——这是关于语言与思维的关系的另一种说法。语言是由表达思想、交流思想的需要产生的,这是事实。要注意的是:思想在没有被表达、被交流之前就存在。     

“真理和价值统一说”质疑

在学术界，往往不分巨细地提出真理和价值并列说、渗透说、贯通说……，其核心是强调二者的统一。在宏观上，这种观点无可厚非；但在微观上，它却陷入了自我矛盾之中．本文以个别真理与个别价值的差别性为立论中心，否定许多同志所提出来的“个别真理”和“个别价值”之间的“具体的统一”。真理和价值是在主体和客体之间的有机联系中产生的．而主体有多种需要，客体也有多种属性．主体的每种需要都可以与客体的一种或多种属性相联系，而客体的每一同性都可以与主体的一种或多种需要相联系．无论是主体需要还是客体属性都有一个变化过程，这…     

“荆公新学”的历史地位

王安石的改革思想及其理论体系被称为“荆公新学”，由此可见王安石的思想在中国历史上的地位。他的哲学思想具有非常强烈的时代特色，这一思想体系不仅代表了王安石本人的学术水平，而且在当时就产生了相当大的社会影响，其中所蕴涵着的丰富的“真理”性认识和其理论特质对于后来的哲学，特别是宋明理学的发展具有重要的意义。     

语文教学艺术浅谈

艺术作为一种美给了我们深刻的印象.小学语文中的艺术美无处不在.语文文本是一种符号的艺术.语文的文本符号负载着人的思想、情感、意识,字符从产生那天开始,就被赋予了灵魂和生命力.它所承载的语言、思想、情感也同时发生.因此,语文文本不仅仅是载体,它更是人类意识、思维、心灵、人格的组成部分.有其美术、音乐的特质,它与美术、音乐本身存在着水乳交融的关系.     

“真理多元论”评析

在前几年资产阶级自由化思潮泛滥之时,“真理多元论”成了哲学领域一种颇为时髦的观点,而且还渗透到社会学、政治学等思想文化领域。那些搞资产阶级自由化的人企图以此作为取消马克思主义的指导地位,反对四项基本原则的理论根据。“真理多元论”究竟是一种什么样的理论观点?下面,我们从其思想渊源、理论错误和政治本质等方面予以剖析,以澄清它所造成的思想混乱。一“真理多元论”是一种认为对我们世界的同一领域、同一对象可以建构“多种截然不同的”但却是“平权的”真理的理论观点。在我国,最初它是由个别学者依据自然科学中一些基本概念和基本前提极不一致的理论对某一领域同样适用的现象而提出来的,认为同一领域、     

科研工作中的偶然性与必然性

科学的发展在于积极的探索和大胆的创新,在于对旧知识、旧理论的突破与革命。因为,真理是在对错误的不断否定与斗争中无限发展的。恩格斯在其哲学著作中多次阐述了绝对真理与相对真理、正确与谬误、必然性与偶然性的对立统一关系。他指出:“凡今日被认为是真理的东西,都包含有现时隐藏着的错误方面,而这个错误方面过些时候就会显露出来;同样凡今日被认为是谬误的东西,都包含有真理的方面,因而它从前才被认为是真理,凡断定为必然的东西,都是由一些纯粹偶然性构成的,而凡被认为是偶然的东西,则是一种有必然性隐藏在里面的形式”(见恩格斯:《路德维希·费尔巴哈与德国古典哲学的终结》第四     

可疑的真理--福柯"谱系学"之评析

作为后现代主义代表人物米歇尔·福柯的重要思想之一,"谱系学"理论对真理进行了解构,认为真理的被发明往往具有偶然性,背后是权力的运作,甚至是基于一种利益的盘算,因此任何真理都并非不可质疑.该理论在起点上就指出了真理的不可靠性,虽然被批评为有"相对主义"、"虚无主义"的倾向,但"谱系学"对历史中的一致性、规律性持坚决的拒斥态度,强调了真理是没有规律的,也不是恒常不变的,同时也颠覆了关于历史是线性进步的观念.这些观点对我们无疑具有重要的启发意义.     

再谈思想政治教育的真理魅力

为了准确把握思想政治教育真理魅力的含义,需要对＂真理的魅力＂等相关概念进行语义分析和逻辑分析。真理的魅力是思想魅力的一个部分,但却是思想魅力最突出的一个部分,是思想魅力的最集中最突出的体现。＂真理＂以及＂真理的魅力＂首先具有认识论意义,指涉真理符合客观实际的性质和力量;同时,它又进入价值观领域从而具有了价值观上的意义,指涉人们主观信念所认定为＂真理＂的东西。＂魅力＂原指一种贬义的鬼怪的魅惑力,后来逐步成为正面的概念,但在此词汇中仍然保留着一定的非理性吸引力的内涵。因此,我们在谈论思想政治教育的真理魅力的时候,正确的态度应该是：重视魅力,但不唯魅力。     

关于真理有无阶级性问题

本刊陆续收到一些关于真理有无阶级性问题的稿件,现将这些来稿的基本观点及其主要论据综述如下,供研究参考。一、关于真理的定义大多数同志认为真理是客观事物及其规律在人们意识中的正确反映。有的同志提出自己的看法说:真理就是真正的道理。真理在人之外,在客观事物之中,是真实地存在干客观世界的道理,即客观世界的本来面目及其发展规律。在我们没有认识它之前,它是自在的、暗昧的;只有当我们认识了它,它才变得明白了起来。这种对真理定义的解说,是为了把客观性和主观性加以区分,说明真理不是认识,不是理论、思想,而是认识、理论、思想中包含的不依赖于主体的客     

论真理的本质属性在于它的实践性

真理关系本质上是一种实践关系;实践不仅是真理关系的实际确定者,也是其形成、发展的内在根据;实践不仅是理解真理关系各种属性的关键,也是衡量与验证真理关系状况的根本标准。这一切都表明:真理的本质属性在于它的实践性,并据此剖析了国内几种主要真理观的缺陷。