“战国策派”研究的历史现场与基本史实

学术界关于"战国策派"的内涵、成员、聚合、刊物、外围等问题依然模糊不清或者莫衷一是。至于它与《民族文学》、五四新文化运动、法西斯主义、国民党的关系等等,更显得神秘混沌。因此,"战国策派"亟需得到辨析和考证。学界意识到"战国策派"具有综合性、多学科的特质,却忽视了它的流变性、阶段性的特征。要把握"战国策派"真实的状况,必须回到历史现场和历史语境中,从原始刊物入手还原"战国策派"的基本史实,并对关键性的问题进行考查论述。     

“向日葵”——“垮掉派”的自画像

正"垮掉的一代"是"二战"后出现于美国的一个文学流派,它的产生有着复杂的时代背景:政治上,当时美国正处于冷战时期,控制人们言行的麦卡锡主义盛行;经济上,资本主义高速发展积累了许多弊端和危机,人们在大机器的生产方式下高强度运转,异化成社会的一个零件;文化上,美国文坛盛行经院派文学,推崇"去个性化"的诗学观,如艾略特所倡导的诗学思想。美国这一代青年的理想无从实现,便走向了另类叛逆反抗的     

彭山“江口沉银”考古发掘的学术价值探讨

近年彭山江口遗址考古出土的大量明代银锭、金册等文物,证实张献忠"江口沉银"并不只是稗官野史和民间传说,而是有文物资料佐证的真实历史事件。同时也证实张献忠部农民军不仅在征战过程中,而且在建立政权后确曾实行了劫掠官民金银财货的所谓"打粮"的财政政策。在考古文物资料的见证下,一些过去看似已成定论的明清史问题,可能被质疑,既有的观点也可能被修正。从这个角度说,江口沉银考古文物的学术价值大于其文博价值。     

他让“少年派”漂流而来

李安凭借《少年派的奇幻漂流》获得第85届奥斯卡最佳导演奖,此片还获得奥斯卡最佳摄影奖、最佳视觉效果奖和最佳配乐奖3项大奖。人们也许知道这部电影改编自同名小说,然而比起大名鼎鼎的李安,知道小说作者的人可能就寥寥无几了。小说《少年派的奇幻漂流》的作者扬·马特尔(Yann Martel)1963年出生于西班牙,父母都是法裔加拿大人。曾做过教师的父亲后来成为外交官。由于这个缘故,他从小就随父母旅居了许多国家,包括哥斯达黎加、法国、印度、伊朗、墨西哥、土耳其、加拿大和美国,最后定居在加拿大魁北克地区的蒙特利尔。     

谈“学术生命”

这里所讲“学术生命”是指学者个人坚持学术研究的问题。什么来决定这种“学术生命”呢?     

四川扬琴“德派”唱腔艺术研究

四川扬琴是国家级非物质文化遗产项目,其"德派"唱腔是四川扬琴最具代表性的唱腔流派,集四川扬琴女腔之大成。本文从乐学、音乐形态学和声腔艺术的角度,对"德派"唱腔的音阶结构、唱腔处理手法和润腔手法等方面进行了研究和探讨。     

“大象学术译丛”

＂大象学术译丛＂以整理西学经典著作为主,但并不忽略西方学术界的最新研究成果。我们着眼于西方学术界20世纪80年代之后研究特别繁荣的学术史、科学史、考古史、宗教史、性别史、哲学史、艺术史、人类学、语言学、民俗学等领域,目的是为中国学术界奉献一套国内一流的人文社会科学译丛。     

汉文大藏经中两部“外道“文献及其学术价值

汉文佛教大藏经虽是佛教文献的汇集，但里面有大量关于佛教外的宗教或思想流派的记述。这些内容多是佛教在批驳这些派别时间接地提及的。但是除了这些在论战中提及的内容之外，大藏经中亦有一些为数不多的所谓“外道”①文献被全文收录。《胜宗十句义论》和《金七十论》就...     

“国际二程学术研讨会”简述

由国际儒学联合会主办的“国际二程(程颢、程颐)学术研讨会”于2001年5月28日至30日在北京举行。来自美国、英国、加拿大、韩国、德国、新加坡等国以及中国大陆、香港、台湾的专家学60余人出席了会议。与会各国学就二程思想成为中国近古社会学术主流的内在根据、二程思想与北宋儒学、二程学说在中国经学史上的地位、二程思想与理学心学之源流、二程思想与佛道二教、二程思想在海外的传播与研究、二程思想在现代及未来社会的价值与意义等问题展开了研讨，并对英国名汉学家葛瑞汉(A．C．Graham)所《中国的两位哲学家一二程兄弟的新儒学》一书作了评议。     

徽州的法律文书及其学术价值

在现存近50万件（册）徽州各类契约和文书中，法律文书以其丰富的内容、多样的类型和极为可观的数量，占据着举足轻重的地位。这些法律文书不仅包括明清徽州一府六县（即徽州府的歙县、休宁、婺源、祁门、黟县和绩溪）地方官府的行政法规性文书，而且还包括官府和民间抄存的诉讼文书案卷，属于民间法范畴的族规家法、乡规民约以及讼师留下的各种秘不示人的诉讼秘本文书。     

徽州的法律文书及其学术价值

在现存近50万件（册）徽州各类契约和文书中,法律文书以其丰富的内容、多样的类型和极为可观的数量,占据着举足轻重的地位。这些法律文书不仅包括明清徽州一府六县（即徽州府的歙县、休宁、婺源、祁门、黟县和绩溪）地方官府的行政法规性文书,     

“性灵派”研究，绝对不能忽视李调元——兼就“乾隆三大家”的有关问题与当代“性灵派”研究者商榷

清乾嘉才子李调元一生著作等身,为“性灵派”诗学理论的提出和实践作出了突出的贡献,然而遗憾的是却未得到当代“性灵派”研究学者的足够重视。因此,正确分析和客观评价李调元的诗学思想,以及其在“性灵派”以至整个清代文学发展中所占的地位,是一件极有意义的工作。     

“三国文化国际学术研讨会”综述

由美国纽约州立大学(布法洛分校)、四川大学、四川师范学院、西南石油学院联合主办的“三国化国际学术研讨会”，2001年5月28日至6月1日在四川省成都市、南充市举行。来自美国、韩国、日本1所大学的20多位学，与我国内地和香港特别行政区11所大学、科研机构、博物馆的20多位专家会聚一堂，对三国历史化进行了深入的探讨和交流。这是继1991年“三国化国际学术研讨会”之后，在四川举行的又一次“三国化”国际性学术活动。     

“辽海历史文化学术讨论会”综述

多年以来,中外诸多史学工作者不约而同地瞩目于中国的东北角,在地域文化的研究上积弱而强,形成一股强劲的"辽海"风.为此,辽宁省史学会于2004年10月16～17日在大连召开"辽海历史文化学术讨论会",以缜密的实证精神研讨辽海历史文化诸问题.     

“辛亥革命与中国现代化学术研讨会”综述

由四川省政协史学习委、成都市政协史学习委、四川省社科院、四川省社科联和四川省历史学会等17个单位、团体联合举办的“辛亥革命与中国现代化——纪念辛亥革命和四川保路运动九十周年学术研讨会”，于2001年9月下旬在四川金堂县召开。来自四川省各高等院校、科研、方志、博、档案、新闻出版机构和党政机关、史馆的120余位专家、学与研究应邀出席了会议，     

直接生命体验与触摸学术“现场”

<正>说到思想和学术,第一反应就是抽象、晦涩和理性。翻开一本本思想或学术著作,第一印象就是其理论名词的密度和思维抽象的程度。确实,从思维分类角度看,思想和学术都属于逻辑思维的范畴,与讲究形象思维的文学、艺术属于不同的领域。思想、哲学、学术等领域的思维活动确实也是在运用概念、范畴、命题来论证一个道理。抽象的理论思维属于高级思维活动,它可以将感性经验上升     

“史学天赋”与“叙述传统” 中国人文学术传统管窥

本文试图通过描述两知多年中华学术传统的一个＂重视历史＂的持久特点,指出这种特点渐渐构成了这个民族在学术方面的最突出＂天赋＂,而这种＂天赋＂又和一种以＂叙述＂为主的传统风格紧密联系在一起。     

第一届“儒学国际学术研讨会”综述

由马来西亚孔学研究会主办,马来西亚星洲日报、香港孔教学院联办,中国人民大学孔子研究院、中国孔子基金会、美国国际中国哲学会、日本文化振兴会、韩国孟子学会、中国哲学史学会、中华孔子学会、新加坡儒学会、四川省中国哲学史研究会等多个单位协办的第一届"儒学国际学术研讨会"于2004年8月7日至12日在马来西亚首都吉隆坡凯煌大酒店召开.来自世界各地的专家学者200余人参加了会议.马来西亚政府人力资源部部长冯镇安博士出席会议并致开幕词,交通部部长陈广才先生出席会议并致闭幕典礼讲词.大会共收到论文134篇,与会人士围绕大会主题"忠恕之道促进世界和平"展开了热烈的讨论,现将讨论内容综述如下:     

儒家“君子”人格现代价值

“君子”人格是历代儒家孜孜以求、刻意塑造和推崇的理想人格模式之一。在儒家看来，君子应该是拥有广博的学识，积极入世、躬行仁义、襟怀坦荡，能肩负起时代重任和历史使命的理想人格。统而言之，要达到“君子”这种人格境界，须处理好如下三个方面的问题：就义利关系而...     

“八办”参加“第三届全国毛泽东纪念馆学术研讨会”

10月26日至29日,武汉市八七会议会址纪念馆应邀参加了在江西井冈山举办的"第三届全国毛泽东纪念馆联谊会暨井冈山革命博物馆新馆开馆一周年庆典"活动。