论传记作家的修养

传记作家具备良好的修养 ,是写好传记文学的基础条件。该文以古今中外传记文学作家的生动事例 ,论述了传记作家应该具备的思想品德修养、胆略见识修养和学识才能修养。     

论传记作家的智力结构

传记文学既是文学作品,也是历史记录,还应该具有一定的学术性,因此,优秀的传记文学作家必须具备相应的智力结构,包括文学才华、史学才干和深厚的学术造诣。每个传记文学作家在传记文学创作过程中都会根据创作实际建立起自己的智力结构。     

浅析影响普鲁塔克比较观念产生的主要因素

普鲁塔克比较观念的产生受到许多因素的影响,其中主要有：古典时期史学比较的传统、罗马的实用主义以及文化的多元主义.在这方面的探讨有利于我们进一步了解普鲁塔克的比较观念,加深我们对现代比较史学的认知和实践.     

古希腊语与古希腊文化

古希腊语是古希腊化的一个有机的成分。它以其自身的特点和优点有效地担当了表述古希腊化的某些其他成分,诸如学、历史、哲学、科学、民族特性和城邦政治等的载体或介质。古希腊语的发展由始至终都构成整个古希腊化发展的一个组成部分,有时甚至希腊语自身的魅力也会成为引发某一化运动的历史引擎。     

论司马迁与普鲁塔克人物传记中的历史比较

司马迁与普鲁塔克人物传记中的历史比较具有相同之处,即两者都紧紧围绕传记人物性格的同与异两方面展开,都具有比较发达的历史比较类型意识和明确而细致的比较观念;不同之处则在于,从比较史学的观点来看,普鲁塔克传记的重点是在比较认识的第一阶段———异中求同,侧重于表现传记人物性格的共性和道德理想性,因而其史学比较还局限于道德史学的范畴之中;司马迁则在异中求同的基础上,进一步在同中求异,因而列传中历史人物一方面能够同真实的历史联系起来,以展现历史的个性,突出地体现了传记的史学比较特色;另一方面也表明司马迁的比较史学思想突破了道德史学的桎梏,进入了探求历史规律———“成一家之言”的思想境界。造成这一差异的根本原因在于两者各自历史观念和世界观的不同。从现代传记史学观念来看,司马迁的比较史学观念更符合现代中西史学比较的发展趋向。     

古希腊数学

古希腊的地理范围,除了现在的希腊半岛外,还包括整个爱琴海区域和北面的马其顿和色雷斯、意大利半岛和小亚细亚等地.公元前5、6世纪,特别是希、波战争以后,     

普鲁塔克《名人传》的创作意图和方法新探

普鲁塔克的《名人传》自古至今广为流传,是希腊古典著作中最受欢迎的作品之一。普鲁塔克撰写《名人传》的目的似乎只是教育世人,为世人和统治者提供可以借鉴的楷模,除此之外并无其他目的。《名人传》的写作方法与作者的写作意图息息相关,处处为其写作意图服务。普鲁塔克似乎并没有想要证明希腊人不逊于罗马人,也没有刻意增进罗马人和希腊人友谊的意图。     

古希腊诸神

Zeus 宙斯Zeus was the king of the gods. When other gods did not obey him, he would use thunderbolts to punish them. Zeus had many children. They are Apollo, Athena, Aphrodite...     

古希腊哲学家答问

有人问古希腊哲学家泰勒斯：“你认为人活在这个世界上,什么事情是最困难的？”泰勒斯回答说：“认识你自己。”     

古希腊的生活

Men’s life 男人的生活The motif of the hunt was well-established in Minoan and Mycenaean art by the 2nd millennium BC. It was a prominent aspect of Greek literature and art from the time of Homer in the 8th century BC. Some of the best-known depictions of Greek myths in vase-painting and sculpture deal with such legendary figures as Odysseus, Heracles and Me-leager engaged in the hunt. The goddess Artemis, armed with     

古希腊的石头

一根石柱在一千年前倒在哪里,今天绝不去把它扶立起来,因为这是历史的本来面目,尊重历史就是不更改历史。希腊人说他们最得意的三样东西就是:阳光、海水和石头。从德尔菲的太阳神庙到苏纽的海神庙,从埃皮达洛夫洛斯的露天剧场到迈锡尼的损毁的城     

古希腊婚恋观探析

古希腊是西方文明的滥觞,古希腊人的社会生活是其文明的重要组成部分,而恋爱和婚姻是人类社会生活的主要部分,研究古希腊人的婚姻恋爱观念对更全面的认识古希腊的恋爱和婚姻乃至古希腊的社会生活具有重要的意义。本文对古希腊人的婚恋观念及其成因进行论述,从而形成了对古希腊的婚恋观的整体认识。     

古希腊的财神

正月初五是迎财神的日子。财神的地位一向很高,现在则越来越高。     

古希腊音乐文化

希腊音乐文化在公元前一千年的中叶，更正确地说在公元前五百年达到了最高峰，这一时期被称做古希腊艺术的“黄金时代”。希腊文化和古代相比较，它富于生活气息，更富于现实性，它几乎没有东方各国音乐文化所特有的神秘的特点。古代希望的音乐具有独立的意义，不从属于宗教和宫廷。古希腊的音乐主要是世俗音乐，而不是宗教音乐：这些古希腊音乐文化的一般特点是在一定的历史基础和一定的历史条件下产生的。音乐的进步是社会历史进步的结果。古希腊社会在繁荣时期有许多方面都是民主主义社会。雅典的民主制度不同于巴比伦、埃及的东方专制制…     

古希腊奥林匹克竞技场

①奥林匹亚圣殿的石柱诉说着昔日的辉煌和荣耀。②二千多年前的运动员休息室形制依稀可辨。③沙土田径场、石砌起跑线和绿草茵茵的看台。④古代的竞技场已成今日的游览胜地。古希腊奥林匹克竞技场@申女     

古希腊城邦探析

一部希腊的文明史就是它的城邦发生、繁荣及其式微的历史,古代希腊城邦行走在政局稳定、经济繁荣、文化昌盛的路上,考其原委,城邦制度的成熟是不可忽视的重要因素之一.古希腊众多数量的城邦长期共存在于他们的文化认同,"多数人统治"的治国方式,以及早期商品经济的优势在这里有足够的发挥空间.     

古希腊哲学家答问

有人问古希腊哲学家泰勒斯：“你认为人活在这个世界上,什么事情是最困难的？”泰勒斯回答说：“认识你自己。”