浅析陶行知生活教育理论与杜威实用主义教育理论的区别

杜威是美国名的教育家，创立了实用主义教育理论，主张“教育即生活”、“学校即社会”、“从做中学”；陶行知是中国近代教育史上名的教育家和教育思想家，毕生致力于人民教育事业，他反对“仪型他国”，主张从中国国情出发改革教育，创造性地继承和发展了杜威的实用主义教育思想，提出“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”，创立了具有中国特色的生活教育理论。     

孔子论教育的目的和内容

孔子十分重视教育的目的和内容，孔子的教育目的是培养士成为他理想的人才-有道德修养的“君子”。孔子主张“举贤才”，注重“君子”道德方面的修养；他扩大了学习的目的，更注重学生的人格修养，要求学生做“君子儒”。孔子重视的教育内容包括道德教育和知识教育，而以前为重心，“仁”与“礼”的教育是其教育思想的核心，孔子主张通过“六艺之”的学习，传递修已治人之道，孔子的教育思想为我们实现“教育人”的教学目标提供了重要借鉴。     

试论“求真教育”

从社会发展需要，我国经济和社会发展现状，“求真”与“求善”的关系等角度提出“求真教育”应成为教育的教育理念，并论述了可供借鉴的陶行知先生的“求真观”，认为我国当前应大力倡导”求真教育”。     

新世纪成人教育发展趋向审视

本文从“为何教育”、“谁来教育”和“教育谁”三个维度，对新世纪的成人教育的发展趋向进行了审视，围绕了成人教育的目的、教育者和教育对象等方面表面出的问题，进行了一些初步的探讨。     

大学"通识教育"三题

大学教育中由于学科与专业的细化导致了“造器型”教育的产生，而“通识教育”越来越远高大学教育，井出现了以哲学类课程与工具类课程替代“通识教育”的倾向从而使通识教育成了大学教育的育点，使科学教育与人文教育分离，使教育目的中社会需求与个体需求失衡。因此，重视和加强大学“通识教育”，对于新世纪大学教育的改革将有着十分重要的意义。     

教育必须关注完整的人的发展

在一个技能统治一切的时代，教育的真义被遮蔽了，教育的真正价值失落了，教育成为“训练”的代名词，成为塑造“单向度的人”的工艺流程，真正的教育应该是关注完整的人的成长与发展的教育。完整的人的教育，它至少应该包括：信仰教育，人文素养教育，科学精神教育和公民教育，并且需要我们确立新的教育理想与信念。     

教育理想指导：宽松的教育

说当代教育是“苦难的教育”未免太过于悲观，但说我们（校长、老师和学生）不少人正经受一场“教育的磨难”，则是一个不争的事实。不知在这样的教育中，我们丢失了多少激情，流失了多少才智，丧失了多少机遇，损失了多少事业。就像需要足够的空气和空间一样，我们也需要“宽松的教育”。这不唯是一种理想的教育范式，而且是已经为不少教育工作者所践行的原则，追求的境界。一———“宽松的教育”是一种遵循规律的教育。它承认人的发展总有一个过程，“不急乃宽”。中国古代教育学有“学不躐等”之说，就包含着要循序渐进、拒绝揠苗助长的…     

要提防教育造假

近几年，南粤大地掀起了“创建教育强镇、教育强县(区、市)”的高潮，教育阵线出现了争先恐后“造强”的局面。在各级教育主管部门的案头上，堆满了争上等级学校、创建教育强区的可行性研究报告和预案。在这场轰轰烈烈的“造强”活动中，许多教育主管领导和学校领导做了许多扎实、有效的工作。所有这些，都为南粤教育的发     

中国社会主义教育：历程与经验

建国以后，新中国的教育经历了新民主主义教育向社会主义教育过渡、建设社会主义教育、社会主义教育遭受破坏和建设具有中国特色的社会主义教育四个阶段，在半个世纪的发展历程中，中国社会主义的教育在“教育的本质”、“具有中国特色的社会主义教育”和“社会主义教育的建设”等问题上取得了丰富的经验。     

对“教育券”政策的分析——由浙江省长兴县实施“教育券”的政策说起

浙江省长兴县为了解决职业高中和私立学校的生源困难问题，采取了实施“教育券”政策的做法，在国内引起了很大的反响，“教育券”也被国人广泛关注。本文试图以长兴县实施的“教育券”为引子，对“教育券”的提出及在我国实行的实际情况进行论述，进而对“教育券”这一政策进行分析，提出目前地区性实施模仿性的教育卷计划需要斟酌的观点。     

对“阳光教育”的思考

周洪宇教授认为，“阳光教育”是一种相互感染、呵护和促进的教育．包含了关爱教育．合作教育、挫折教育．理解教育、赏识教育等内容。提出学校教育阳光化的三个方面．五大行动和五大法则。其中，“孝亲教育”、”意商”及“合育”的提出颇具新意。孝亲是中华传统道德的精髓，孝是道德     

高等院校实施“三创教育”的探讨

一、“三创教育”的内涵 21世纪初，高教界提出了“三创教育”的教育理念，即在通识教育、学科教育、学术教育、专业化教育、融成教育（文理融合及成功教育）的基础上，使创造教育、创新教育、创业教育及其整合方式逐渐进入教育的主体甚至成为教育的灵魂。这里提到的“整合方式”，不是指三者的简单叠加和松散联合，而是对传统教育进行从系统到要素的全面改革，从而创建一种超越传统教育，并能反映民族、时代和未来精神的新型教育；是创造教育、创新教育、创业教育三者的科学耦合和有机结合，     

除"计划教育"弊端 树"市场教育"理念

在阐述“市场教育”与“计划教育”两者间的利弊关系的基础上，提出了开拓建设和发展规范“教育市场”的主线，同时指出发展人才市场对发展“教育市场”的促进作用。     

从卢梭的三种教育到“天性学校”的设想

卢梭在他的自然教育理论中提出人类的三种教育即天性的教育、人为的教育、事物的教育，分别得自“天性”、”人为”和“事物”三种来源，并强调天性的教育是人类教育的主轴，人为的教育和事物的教育必须围绕它而旋转，让三种教育力量协调一致，共促儿童和谐发展。这个教育理论在把教育对象即儿童提到教育的中心地位的同时，也承认了人和事物对儿童身心发展的影响与作用，在教育史上具有划时代的意义，对当今教育同样意义重大。为此，作将在探究卢梭的三种教育力量的基础上，提出创建一种新型学校——“天性学校”的设想。     

我国近现代"教育救国思想"述评

“教育救国思想”是我国近现代一种重要的教育思潮，其核心思想是认为社会的改造和进步应该首先或主要通过教育才能实现，把教育视为国家强弱兴衰的根本。“教育救国思想”是一种爱国主义教育思想，“教育救国思想”突出并强调了教育的独立性和主体性地位。     

信息技术条件下教师角色的转换

信息技术为教育教学注入了无限生机和活力，给教育发展带来了前所未有的机遇，并为教育腾飞提供了充分可能性。但信息技术并不能自动地使教育产生实质性变化。近几年来，卫星宽带网、校园网等“天网”、“地网”铺天盖地，教育现代化进程不断提速，但相当一部分领导和教师“新瓶装旧酒”，思想认识不到位，仍用。应试教育”观念看待问题，教育思想没有现代化，     

回族传统教育简论

回族教育先后经历了“蕃学”、“回回国子学”、“回族经堂教育”三个发展时期。在回族教育发展过程中，伊斯兰教起到了非常鲜明和重要的作用，回族教育可以说是回族的宗教教育。回族传统教育具有宗教性色彩和本土化倾向两个特点。     

论服务、生源及教育产品

随着教育的发展和认识的深化，一些人们熟知的概念其含义已经发生了变化，认真辨析这些概念，有助于消除歧义，推动教育思想的转变，本选取“服务”，“生源”和“教育产品”等三个有一定关联的概念，逐个分析了它们的变化，语境和历史条件，并试图探索一种观察教育现象的新视角。     

哲学与美国教育

哲学，“热爱智慧”；教育，在无穷无尽的“置问”、“批判”与“创新”的主张下，让孩子们去追逐智慧。这个共同的目标使哲学与教育结下了不解之缘。在美国，哲学对教育的影响与作用深远而巨大。四大教育哲学理论流派在相互批判中并存，推进了美国教育的民主和繁荣。     

劳动技术教育反思与重建

“劳动技术教育”概念的含义已显偏狭，必须冲破其概念樊篱，整合“劳技教育”和“科技教育”，建立“技术教育”概念，重建技术教育目标，重构技术教育课程内容与实施方式。