估算教学尝试

一朵浪花虽构不成大海,但浪花是大海的精灵。教育教学中的一得之见虽不能称其为一篇教学宏论,却闪烁着改革与创造的思维之光,抓住它,既发展了我们的事业、成就了我们的学生,也成就了我们自己。为本栏目写稿,请限在2000字之内。     

非物质文化遗产的教育传承责任探究--以“坡芽歌书”为例

非物质文化遗产的保护和传承是世界各国共同面临的问题。云南富宁壮族地区的"坡芽歌书"属于最具"活化石"特点的非遗文化种类。现实中,各种外力的驱使模糊了传承的目的和方向,本土教育积极跟进但取向迷茫。由于内生机制不健全,过分依赖外部力量,导致美好的传承意愿与实际的教育效果之间存在反差。第一,在教育目的上,未能处理好传统文化与现代育人之间的矛盾;第二,在教育内容设计上,学生经验与课程内容明显脱节;第三,在教育过程中存在着工具化和指标化的取向;第四,学校教育环境已然脱离了本真的族群生活。个案从一个侧面反映出本土文化与现代教育之间潜在的典型冲突。借助教育哲学和社会学的理论厘清非遗教育在人与文化间的角色,以及非遗教育与现代化的关系,是更好地担当非遗文化教育传承责任的理性出路。     

浪花和祖国

“我和我亲爱的祖国,好像是大海和浪花一朵,只有大海的哺育,浪花才显美丽;浪花要把美丽献给祖国。”2001年,国家最高科学技术奖获得者吴文俊爷爷和袁隆平爷爷就是两朵最美丽的浪花。因为他们潜心于科学研究,不     

大海的怀抱

大海对我来说充满了神秘和诱惑,使我无数次在梦中徜徉在她的怀抱中。终于,我的梦圆了,暑假给了我投入大海怀抱的机会。看啊,大海的边缘和天空连接在了一起;海中央波涛汹涌,一浪接着一浪;岸边浪花轻轻地拍打着礁石,一遍     

真情扶教铭刻辉煌——上海虹口区对口帮扶富宁教育巡礼

在“柔情富宁、休闲壮乡”这块红土地上,沪滇教育对口支援工作已经走过15年的帮扶之旅。自上海虹口区和云南富宁县结成帮扶对子以来,教育对口支援工作的浪潮一浪高过一浪,一所所上海援建的希望小学相继落成,一批批上海优秀教师到富宁指点迷津,一张张资助贫困生的汇款单从东海之滨飞到彩云之南……     

创新高校思想政治教育机制研究——以云南大学旅游文化学院园区思想政治教育为视点

云南大学旅游文化学院立足自身特点,探索学生园区管理新模式。在园区管理过程中,始终把思想政治教育作为灵魂工程,坚持用社会主义核心价值体系引领园区思想政治教育工作,努力实现全员、全方位和全过程育人,不断创新完善高校思想政治教育机制。     

以文化人 共谋发展——在云南教育与文化艺术发展研讨会既战略合作签字仪式上的致辞

（2010年6月19日）各位领导、各位同志、各位老师,同学们： 今天,是一个值得纪念的日子,我们在这里举行《云南教育与文化艺术发展研讨会暨战略合作签字仪式》,以此为发端,云南文化与教育将携手共同开创文化与教育合作发展的新篇章。     

抗战时期云南民族文化精神论析

近代以前云南民族文化的发展经历了由自发到自觉,由土著文化、部族文化到汉族文化的融合期的过程。抗战加速了云南的现代化进程,云南民族文化由此进入到了加速发展期,西南联大等教育文化传播机构的到来、旅滇知识分子带来新的文化思想、日寇入侵激起的云南各族儿女保家卫国的爱国热情以及普通民众国家认同感的加强都使云南民族文化获得了新的内涵和质素,其精神体现为以爱国观为主体而付诸的各种实际爱国行动、由"山地意识"走向开放包容多样化文化形态的"高原情怀"以及云南本土文化摆脱封闭自足的特性自觉地与主流文化融合等特点。抗战时期逐步形成的云南民族文化精神,其影响不仅体现在当时和抗战胜利后,还延续至今天的"云南民族团结示范区"的建设。     

从富宁土戏文物看富宁土戏

在富宁壮族地区众多的土戏班中收藏有大批土戏文物。这些文物见证了富宁土戏的悠久历史,见证了富宁土戏的繁盛和兴衰、坎坷和沧桑,显示出富宁土戏的特色浓郁芬芳,说明了富宁土戏的剧目丰富多样,阐释了富宁土戏与壮族宗教信仰。     

我愿做浪花一朵

从小就生活在偏远山区的我,是被莱州湾畔的浪潮声吸引到了三山岛这所海岛小学的。我爱这里蓝蓝的大海、咸咸的海风,更爱我所从事的少先队工作。几年来,我就像一朵奔腾的浪花,在碧波万顷的海洋中激荡。     

飞翔的浪花

听爸爸说，大海里的浪花，是滚滚的浪花。浪花是在滚吗？我想去看看。我来到了大海边，看见了朵朵浪花。浪花不是在滚，是飞的呀!     

《神奇的葫芦》教学

设计理念把"葫芦"放在神话文化的大背景下设计,很有挑战的意味。在阅读文化课程的积淀下,葫芦、宝莲灯、莲花、宝瓶等等一系列的"法宝",就像一朵朵的浪花掀起了神话大海     

儿歌

浪花拔河 林锦城裴靖大海是浪花的妈妈,浪花是大海的娃娃。白天,浪花悄悄地爬上沙滩,轻轻地咬着孩子们的脚丫。夜晚,浪花很在妈妈的怀里,静静地听着月婆婆讲童话。有时,浪花同海呜做游戏,一起在阳光下快乐地玩耍。有时,浪花跟风儿练跳高,跳得很高很高, 一点儿也不害怕.哦,浪花,     

大海是蓝的浪花为什么是白的

坐在海边,凝望着蓝色的大海,卷起千层浪花。你可曾想过,为什么蓝色的大海中卷起的浪花却是白色的呢? 其实,海水既不是蓝色的,也不是白色的。海水就像自来水一样,是无色透明的。大海和浪花的颜色是太阳光作用的结果。太阳光由红、橙、黄、绿、青、蓝、紫7种颜色的光组成。当太阳光照射到大海上,红光、橙光这些波长较长的光,能绕过一切阻碍,勇往直前。它们在前进的过程中,不断被海水和海里的生物所吸收。而像蓝光、紫光这些波长较短的光,虽然也有一部分被海水和海藻等吸收,但     

传统礼仪与语文教学

中华民族有五千年辉煌的历史和灿烂的文化。其中民俗文化是浩瀚的历史长河中的一条奔腾不息的支流 ,而传统的礼仪则是这条支流中一朵晶莹的浪花。正因为有了这朵浪花 ,中华民族才成了礼仪之邦 ;正因为有了这朵浪花 ,民俗文化才更加熠熠生辉 ;也正因为有了这朵浪花 ,才映射出中华民族古老而独特的文明。那么 ,传统的礼仪与中学语文教学有什么关系呢 ?这里笔者想谈一点儿粗浅的看法 ,以求教于大方。一、传统礼仪是中学语文教材内容的组成部分中学语文教材内容非常广泛 ,它涉及古今中外的政治、经济、科技、文化、艺术、宗教、伦理、道德等博杂…     

边疆少数民族地区高校思想政治教育途径探讨

边疆云南地区作为少数民族的聚集地,由于地理、人文、民族等各种因素的特殊性,这里大学生的思政工作应该受到重视。由于地理的复杂性和人文的影响使得在这里做好思想政治工作不仅要重视中外文化的渗透还要拓宽具体思政教育的渠道和方式,开拓探究适合边疆高校的思政教育途径。充分发挥和提高思政教育的意识作用。     

大海的娃娃

我曾经多次想去看大海,看大海的娃娃,在我的眼里,大海是母亲,浪花就是她的娃娃。如令我已如愿以偿,因为妈妈要带我去看大海。 沙滩如同软绵绵的床,而浪花则是个淘气的娃娃,蔚蓝的大     

海边拾贝

我一向喜欢贝壳。暑假,我、爸爸、妈妈、弟弟、和爸爸妈妈的朋友一起到巽寮湾的大海旅游。我闹着要芷睛姐带我去捡贝壳,芷睛姐答应了。我们来到海边。哇,这里的景色太美了!浪花轻轻地拍打着海岸,发出"哗哗哗"的响     

让学生走得更远——记包钢一中

“家有儿女,家有考生”,这似乎成了家长们最关注的话题。从幼儿园到高中,考试始终伴随着孩子们成长。但在这个还是以“一考定胜负”的年代,考生、家长甚至学校的注意力,只能无奈的集中于考试分数,于是老师们研究考试,学生们大战题海,家长们强力后援。至于大力提倡的素质教育,在强大的应试出口逼迫下,只能让步,让步,再让步。在这样一个大背景下,于2009年末,记者走进了包头市包钢一中。因为这里,连续产生了五位自治区高考理科状元;这里的足球队、田径队多次在全区全国比赛获奖;这里开展了自治区中学最早的心理健康教育研究……只因这里有太多与应试“格格不入”,逆流而上激起了层层浪花。     

宽容——教育的另一种美丽

一位哲人曾说过：天空收容每一片云彩,不论其美丑,故天空广阔无比;高山收容每一块岩石,不论其大小,故高山雄伟壮观;大海收容每一朵浪花,不论其清浊,故大海浩瀚无比。哲人之言无疑是对宽容最生动直观的诠释。我们当老师的,在教育学生时,何尝不需要“天空”“高山”“大海”般的胸怀呢？