高三笑话

妙对一日,老师问张小胖问题,张小胖不会,老师长叹曰:“你们不好好读书,父母‘锄禾日当午,汗滴禾下土’……”还未说完,笨笨龙突对曰:“谁知高考卷,题     

执经求马

伯求令其子执《马经》画样以求马,经年无有似者。归以告父,乃更令求之。出,见大虾蟆,谓父曰:得一马,略与相同,而不能具。伯乐曰:何也?对曰:其隆颅、跌目、脊郁缩,但蹄不如累趋尔。伯乐曰:此马好跳踯,不堪也。子笑乃止。(选自张(?)《朝野佥载》卷六)     

言出必行——刘备借兵救陶谦

【重点提示】君子言而有信。言必行,行必果。【原文片段】(陶谦手下部将张闿杀了曹操父亲曹嵩一家,曹操为父报仇,起兵攻徐州,孔融邀刘备一起往救。)孔融迎接玄德入城,叙礼毕,大设筵宴庆贺。又引糜竺来见玄德,具言张闿杀曹嵩之事:“今曹操纵兵大掠,围住徐州,特来求救。”玄德曰:“陶恭祖乃仁人君子,不意受此无辜之冤。”孔融曰:“公乃汉室宗亲。今曹操残害百姓,倚强欺弱,何不与融同往救之?”玄德曰:“备非敢推辞,奈兵微将寡,恐难轻动。”孔融曰:“融之欲救陶恭祖,虽因旧谊,亦为大义。公岂独无仗义之心耶?”玄德曰:“既如此,请文举先行,容备去…     

在传统文化中观照现实

命题一《论语·先进》里有这样一段话:子贡问:师与商也孰贤?子曰:师也过,商也不及。曰:然则师愈与?子曰:过犹不及。【注:①师与商,即颛孙师(字子张)和卜商(字子夏),两人都是孔子的学生。②愈,贤,胜过。③犹,如同,同样。】请以过犹不及为话题,写一篇议论文,800字以上。     

“幸福教育”的领军人物——记本溪市实验中学校长张喜忠和他的“幸福教育”

天地之大德曰生,让万物自由生长;社会之大德曰成,帮助每个人成就幸福人生。将天地之德升华为社会之德,帮助学生在幸福中成长,这是教育者的神圣职责。本溪市实验中学校长张喜忠,就是一个自觉承担这一职责的教育界领军人物。一、爱教育、爱学生的"虎哥"张喜忠热爱教育,热爱学生,他的口头禅是:"要把每一个     

散文诗的意境格致

意境,是我国古典美学中一个极富民族特色的概念。这一概念始见于托名唐朝王昌龄所作的《诗格》:“诗有三境:一曰物境。欲为山水诗,则张泉石云峰之境,极丽绝秀者,神之于心,处身于境,视境于心,莹然掌中。然后用思,了解境象,故得形似。二曰情境。娱乐愁怨,皆张于意而处于身,然后驰思,深得其情。三曰意境。亦张之于意而思之于心,则乃其真矣。”由此可以看出,意境从一开始便被古典美学奉     

不教而诛

“不教而诛”这一掌故,出于《论语·尧曰》: “子张曰:‘何谓四恶?’子曰:‘不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出人之吝,谓之有司。”孔夫子曾说过:“尊五美,屏四恶。”——尊崇五种美德,摒除四种恶政。他的学生子张(姓颛孙),不明白“五美”是哪五种,“四恶”又是哪四种,所以请孔子解释。孔子先     

点睛乐评

子曰:《子曰第一册》乍一听这张专辑,可以笑掉很多颗大牙:这也叫唱歌么?听起来像相声、像京韵大鼓、像天桥说书的,可惟独一点也不像人们印象中的“摇滚”。子曰的音乐是植根于中国现实的,看似幽默而漫不经心的风格背后,是百姓化的对于政治、历史、爱情、世故的深沉思考。可惜的是,这本“第一册”此后再也没有下文。     

“禄在其中”别解

《论语》中两次出现“禄在其中”一语: 《为政》:子张学干禄。子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤:多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”《卫灵公》:子曰:“君子谋道不媒食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”     

宋尚书拜见张郎中

张子野郎中,以乐章擅名一时。宋祁(子京)尚书奇其才,先往见之,遣将命者,谓曰:"尚书欲见‘云破月来花弄影’郎中,可乎?"子野屏后呼曰:"得非‘红杏枝头春意闹’尚书邪?"遂遽出,置酒尽饮。盖二人所举,皆其警策也。     

改诗

萧楚才知溧阳县时,张乖崖作牧。一日召食,见公几案有一绝云:"独恨太平无一事,江南闲杀老尚书。"萧改"恨"作"幸",公出视稿曰:"谁改吾诗?"左右以实对。萧曰:"与公全身。公功高位重,奸人侧目之秋,且天下一统,公独恨太平,何也?"公曰:"萧弟,一字师也。"(宋·陈辅之《陈辅之诗话》)萧楚才当溧阳县令时,顶头上司知州张乖崖请他吃饭,他却擅自修改张的诗作。这种看似无礼的行为,非但没有触怒上司,还被张称为"一字师"。自古就有文字狱,历史上记载了许多因为说错话写错字招来杀身之     

眼冷心热的庄子——《庄子·内篇·大宗师》"丘,天之戮民也"章赏析

子桑户、孟子反、子琴张三人相与语曰:"孰能相与于无相与,相为于无相为?孰能登天游雾,挠挑无极;相忘以生,无所终穷?"三人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友. 莫然有间而子桑户死,未葬.孔子闻之,使子贡往侍事焉.或编曲,或鼓琴,相和而歌曰:"嗟来桑户乎!嗟来桑户乎!而已反其真,而我犹为人猗!"子贡趋而进曰:"敢问临尸而歌,礼乎?"二人相视而笑曰:"是恶知礼意!" 子贡反,以告孔子,曰:"彼何人者邪?修行无有,而外其形骸,临尸而歌;颜色不变,无以命之.     

漫画趣味古文

草书张丞相好草圣而不工,流辈皆讥笑之,丞相自若也。一日,得句,索笔绝书,满纸龙蛇飞动。使其侄录之,当波险处,侄罔然而止,执所书问曰:『此何字?』丞相熟视久之,亦自不识,诟其侄曰:『胡不早问,致我忘之?』(宋·邢居实《拊掌录》)     

文言文阅读训练(四)

阅读下面的文字,完成1-5题. 　　六一居士传① 欧阳修 　　六一居士初谪滁山,自号醉翁.既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士. 　　客有问曰:"六一,何谓也?"居士曰:"吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶.……     

文言文阅读训练(四)

阅读下面的文字,完成1-5题. 　　六一居士传① 欧阳修 　　六一居士初谪滁山,自号醉翁.既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士. 　　客有问曰:"六一,何谓也?"居士曰:"吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶.……     

有感于阎立本观画

宋郭若虚《图书见闻志》载唐人阎立本观摩张僧繇画迹事,颇发人兴味。“唐阎立本,至荆州观张僧繇旧迹,曰:‘定得虚名耳。’明日又往,曰:‘犹是近代高手。’明日往,曰:‘名下无虚士。’坐卧观之,留宿其下十余日,不能去。”张僧繇南朝梁人,早于阎立本约百年,自是画坛高手,一代名师。阎立本不盲信盲从,必亲历为验。第一天观摩,得出“定得虚名”的印象;第二天看出了味道,作出     

虚实相生的意境

一、意境的产生及发展意境是我国古典文论独创的一个概念 ,它是华夏抒情文学审美理想的集中体现。意境是指抒情型作品中呈现的那种情景交融、虚实相生的形象系统及其所诱发和开拓的审美想像空间。意境作为一个美学范畴形成于唐代 ,最早可见的“意境”这一词当出于唐诗人王昌龄的《诗格》中 :“诗有三境 :一曰物境。欲为山水诗 ,则张泉石云峰之境极丽艳秀者 ,神之于心 ,处身于境 ,视境于心 ,莹然掌中 ,然后用思 ,了然境象 ,故得形似。二曰情境。娱乐愁怨皆张于意而处于身 ,然后驰思 ,深得其情。三曰意境。亦张之于意而思之于心 ,则得其真矣。…     

21世纪的创新型人才应该是……

回顾历史,展望21世纪,中国这条东方巨龙的强弱取决于劳动者的素质,取决于各类人才的数量,取决于……这样,才会使中国更春潮涌动,生机盎然。因此我们21世纪的创新人才应该是:敢为天下先老子说:“我恒有三宝:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。”虽然这古训倍受推崇,但实际不过是一张“护身符”。“不敢为天下先”,就是不敢勇挑大梁,不敢锐意创新。我则认为,在这腾飞的新时代,重要是敢为天下先!辩证唯物主义深刻阐明:认识一个事物,要经过实践认识,再实践,再认识,要经过多次     

文言文阅读题

阅读下面一段文言文,完成1-6题。毕士安,字仁叟,代州云中人。乾德四年举进士。雍熙二年,诸王出阁,慎择僚属,士安迁左拾遗兼冀王府记室参军。太宗诏谓曰:"诸子生长宫廷,未闲外事,年渐成人,必资良士赞导,使日闻忠孝之道,卿等勉之。"端拱中,诏王府僚属各献所著文。太宗阅视累日,问近臣曰:"其才已见矣,其行孰优?"或以士安对。上曰:"正协朕意。"俄以本官知制诰,淳化二年,召入翰林学士。大臣以张洎荐,太宗曰:"洎视毕士安词艺践历固不减,但履行远在下尔。"     

水滴石穿

这一典故出自南宋罗大经的《鹤林玉露·地集·一钱斩吏》。“张乖崖为祟阳令,一吏自库中出,视其鬓旁巾下有一钱,诘之,乃库中钱也。乖崖命杖之。吏勃然曰:‘一钱何足道,乃杖我耶?尔能杖我,不能斩我也！’乖崔援笔判曰:‘一日一钱,千