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1.
彝语[(η)o33mi33]原指“中央、故土”,从本义到引申义经历彝族原始宗教化、汉化和西化三个发展阶段,被赋予“彝族发祥地、阳间、西天、天堂”等新的宗教内涵.彝语[(η)o33mi33]一方面揭示和展现了文化接触对彝族社会、民族文化、民风民俗和语言的影响;另一方面也客观再现了彝族古今社会的文化变迁. 相似文献
2.
李晓兰 《湖州师范学院学报》2014,(5):96-99
以方国瑜《纳西标音文字简谱》为基础, 在逐一分析哥巴文ɡ31ba31ku33？ur55？ur33基础上, 从类型学、发生学和功用等方面对ɡ∧31ba31ku33？ur55？ur33进行分析, 得出其特点、形成原因及存在意义。 相似文献
3.
占升平 《遵义师范学院学报》2009,11(1)
布依语中的km↑δ^33是一个多功能词。在句子中可以作动词、助动词、词头、体标记km↑δ^33后跟一个表动作义动词作谓词中心时。km↑δ^33成为动词词头,意义开始虚化;跟在动词后充结构助词或成为体标记,具有功能词的特征,意义虚化程度更高。 相似文献
4.
CD33分子为一种跨膜受体,主要存在于血液、骨髓和淋巴细胞中.它属于免疫球蛋白超家族成员,并且是能够结合唾液酸的免疫球蛋白样的凝集素家族成员.在这一膜受体内部存在免疫受体酪氨酸抑制基序(ITIM).由于ITIM能够特异性的与酪氨酸磷酸酶shp-1和shp-2结合并向胞内传递抑制性信号,从而达到抑制细胞活性的目的,所以CD33分子主要在临床上作为一种靶位点用于急性骨髓系白血病(AML)的治疗. 相似文献
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关于榆林窟第33窟的营建年代,学界有五代和宋初两种说法.文章依据该窟甬道南壁节度使曹元忠的供养人画像之题名,将其营建年代大致判定在宋初,即建隆三年(962)至乾德二年(964)之间.关于榆林窟第33窟,有学者判为曹家窟,但作者通过考察第33窟主室的供养人题名,并将其与P.5038(2)《丙午年(946)九月一日纳磨草人名目》中的人名进行对照比较,认为第33窟是由瓜州州府、军府和晋昌县的官员为主导,与定居在晋昌县的一些官员和百姓共同自愿发起营建的. 相似文献
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文章列举了泰语中“tu：a^33”一词作为量词时常被误用的几种情况,对这些量词误用的句子做了纠正,分析了表达的句中的名词为何不能用“tu：a^33”修饰,及“tu：a^33”做量词时的正确用法,并指出了造成泰语中量词“tu：a^33”误用的原因。 相似文献
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杨彦宝 《毕节师范高等专科学校学报》2013,(10):28-32
-mo^21和-zw^33是凉山彝语中最常见的表人名词后缀，它们是两个相对的词缀。它们的虚化是一个渐变的过程，是从词根语素到类后缀再到典型后缀的连续统。 相似文献
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《蒙自师范高等专科学校学报》2017,(5):55-58
泰语中tsai~(33)是一个基本词,作为构词语素有着较强的构词能力,由tsai~(33)构成的双音节复合词形成了一个庞大的词语群,其成员有着"家族相似性"的特点,这些特点以内在的语源关系蕴涵在词义系统中。泰语由tsai~(33)构成的双音节复合词不仅有着独特的构词特点,也最直接、最敏感、最全面地反映着泰民族独特的思维方式、认知特点以及文化内涵。文章基于对语料进行深入的分析、描写、解释的基础上,揭示了泰语中由tsai~(33)构成的双音节复合词的构词特点、构词方式、语义特征及语义搭配规律,同时获得了大量有关泰民族的文化信息以及认知思维模式特点。 相似文献
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白细胞介素33(IL-33)是IL-1家族的最新成员,它与IL-1受体家族成员ST2结合产生生物学效应。IL-33具有双重作用:作为一种细胞内核因子具有调节转录作用,作为一种前炎性细胞因子可引起特异性免疫病理改变;IL-33/ST2传导通路在炎症性和免疫性疾病中发挥重要作用,IL-33在多发性硬化中的作用机制未明,需要对其进行不断的深入研究。 相似文献
12.
占升平 《遵义师范学院学报》2009,11(1)
布依语中的k(me)33是一个多功能词.在句子中可以作动词、助动词、词头、体标记k(me)33后跟一个表动作义动词作谓词中心时,k(me)33成为动词词头,意义开始虚化;跟在动词后充结构助词或成为体标记,具有功能词的特征,意义虚化程度更高. 相似文献
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本文从山西祁县话中常用代词[nja33]与"人家"的语法、语用及修辞等方面的共同点出发,对其进行语音上的关联,并得出了[nja33]即为"人家"的古合音的遗留. 相似文献
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