共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
2.
3.
《常熟理工学院学报》1995,(2)
淴浴 《现代汉语词典》:“淴浴:<方>洗澡。”这里标明“方言”,指的是吴方言。其书例出自当代文学作品中。叶圣陶《一桶水》:“有些人跑上土堆,去浇阿掌的身体,嘴里喊着:‘给你淴个浴。’”周而复《上海的早晨》第四部六:“两天没淴浴,身上有点发痒。” “淴”字《说文》未收,其出现恐晚于《说文》作者许慎。蔡邕《述行赋》中始见:“周道鞠为茂草兮,哀正路之日淴。”晋·郭璞亦曾一用:“矞湟淴泱。”《江赋》入选《文选》。《文选》李善注云:“淴,水流漂疾之貌。”《江赋》用的是本义,《述行赋》则用的是引申义,义为“如水流逝,情况一天天坏下去。”两例中的“淴”与“淴浴”为“洗澡”义了不相涉。看来“淴浴”的“淴”是个同音代替字。 相似文献
4.
5.
6.
7.
8.
9.
汪进 《中国小学语文教学论坛》1988,(1)
在《子路、曾哲、冉有、公西华侍坐》一文中,当孔子询问曾点的志向时,曾点在“瑟希,铿尔,舍瑟而作”之后,说:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童了六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”其中对“浴乎沂,风乎舞雩”句,课本只注:“风乎舞雩:在舞雩台上吹吹风。风:动词,吹风、乘凉。”教学参考书译文中写道:“……去沂河里冼洗澡,在舞雩台上吹吹风……”笔者认为这种注释和翻译值得商榷: 首先,从字面来看,“浴”这个字,除了“洗澡”之意外,在古代,还有“浴德。之意。如《礼记·儒行》:“儒有澡身而浴德。”孔颖 相似文献
10.
12.
“浴乎沂,风乎舞雩”新解 总被引:1,自引:0,他引:1
《论语·先进》中有一段孔子与弟子言志的记载。曾晳在谈自己的志向时说:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,凤乎舞雩,咏而归。”对这段话中的“浴乎沂,风乎舞雩”二句,历来的注家都作了错误的解释。如杨伯峻《论语译注》云:“在沂水旁边洗洗澡,在舞雩台上吹吹风。”朱东润主编的《中国历代文学作品选》:“风,作动词用,迎风乘凉。”徐中玉、金启华主编的《中国古代文学作品选》:“浴乎沂:在沂水里洗澡。”“风乎舞雩:在舞雩坛上乘凉。风,用作动词,意指迎风乘凉。”其实,这都是望文生义。如果按照这样的解释,就会使人产生一个无法解释的疑问。莫,是“暮”的古字。暮春,即阴历三月。试想,阴历三月,在北方,天气还相当寒凉,怎么能带着童子到河里洗澡呢?又哪里用得着在高台上乘凉呢?这种解释明显地与情理不合。为了解决这一矛盾,北京大学中国文学史教研室选注的《先秦文学史参考资料》又企图自圆其说:“沂, 相似文献
13.
14.
15.
16.
17.
二○○六年五月号下半月教育导刊一、主题引发在观看“森林与动物”录像过程中,孩子们都被神秘的森林以及在森林里的各种动物深深地吸引了。大家边看边在讨论“森林是怎么来的”、“动物晚上是怎么过的”等问题。为了满足孩子们的求欲望,我们组织了这次活动。二、活动目标1.引导幼儿按自已已有对树木、动物的知识和体验,学习创作与重组图画,积极想象,发挥创意;2.在进一步把握几种树木、花、草、动物的基本特征及动物的主要生活习性的过程中,提高幼儿的环保意识,了解自然界与人类的关系;3.增强幼儿的讲述能力,鼓励幼儿能把自己所画所想的用连… 相似文献
18.
刘保法 《少年文艺(南京)》2002,(4)
我对女儿说:“今天我要带你到一个霓虹灯洗澡的地方去玩。”“霓虹灯洗澡的地方?”女儿睁大眼睛,看着我,“那是什么地方?我怎么没听说过?”“没听说过不等于不存在嘛,”我卖着关子,逗引着她,“那可是大上海最最美丽的地方吆!不过现在暂时保密,反正到时你也就知道了……” 相似文献
19.
20.
金颖 《五邑大学学报(社会科学版)》2004,6(4):85-88
汉语“洗澡”义动词在先秦两汉时期主要由“浴”来表达;晋代至唐宋主要由“洗浴”等并列式复合词和“洗涤动词 身”来表达;元代以后主要由动宾式离合词“洗浴”和“洗澡”来表达;清代至今,“洗澡”一词才最后奠定了在汉语中的主导地位,“洗浴”“洗身”等仅保留在方言里。 相似文献