中国人学研究的新理念

新发展理念的提出,虽然主要是针对经济发展而言的,但在其深层却关涉到社会发展的各个领域,尤其是人的发展问题。因此,党在新时期提出和阐明的新发展理念,不仅丰富和拓展了人学的内涵与视野,还为中国人学研究的出场路径提供了新的指向,进而使中国人学对人的发展与经济社会发展的关系问题作出了新的解答。     

中国人学研究的新任务

改革开放以来,人学发展取得了可喜的成绩。面对新境遇,以"五大发展理念"引领人学发展方向,为人的全面发展建构理论路径,促进人学学科的理论完善是其理论任务的主要着力点;促进人的创新发展,推进生态文明建设,助推经济转型发展是其实践任务的重要突破点。人学属于较为年轻的学科,尤其应该在以下方面加大力度。首先,从研究方向来看,理论研究与实践研究并重;其次,从研究内容来看,加强学科基础理论建设;最后,从研究方法来看,要更加重视方法论的指导,形成一系列具有学科特色的方法体系。     

中国人学研究概况及走向

人学研究越来越走向自觉和趋向深入。人学关注的问题较多 ,这些问题的深入研究将促进人学学科的建构。笔者仅就人学与哲学的关系问题 ,人学研究的对象和方法问题 ,以及人学研究的走向等几个问题谈一管之见 ,强调人学在加深理论研究的同时 ,注意探究当今世界关注的有关人自身生存发展的一些热点问题     

中国人学研究概况及走向

人学研究越来越走向自觉和趋向深入，人学关注的问题较多，这些问题的深入研究将促进人学学科的建构、笔仅就人学与哲学的关系问题，人学研究的对象和方法问题，以及人学研究的走向等几个问题谈一管之见，强调人学在加深理论研究的同时，注意探究当今世界关注的有关人自身生存发展的一些热点问题。     

中国当代哲学的人学转型问题研究

当今国际化交融的大背景和中国市场经济的日渐兴起；促使着中国当代哲学的人学转型。这既是主体自身发展的迫切要求，又是马克思主义哲学在当今中国的新发展。这一哲学走势，迅速削蚀着漠视人的尊严、地位和价值的传统教条主义的地盘。为有助于推进全球化背景下中国当代哲学的人学转型。本探讨了这一哲学转变的价值必要性和现实可能性；针对中国哲学弱化化的传统弊端和当前理论界的若干流行观点，提出了试图超越以往哲学研究的几点意见。     

中国现代化建设需要加强人学研究

改革开放以来，中国哲学把人作为主体，以完整的人及其本质、存在和历史发展规律为研究对象，自觉地实现向人学的转向。当代中国人学研究的兴起，有着深刻的学术根据和现实基础，是对哲学、人的科学和当代实践发展趋势自觉反映的必然结果。与改革开放和现代化建设的进程紧相伴随，当代中国的人学比较集中地研究了一系列关科中国发展方向的前提性和基础性的重要问题，主要是人的生存方式、人的主体性、人的能力建设和人的精神世界、人的全面发展等，从理论和实践的结合上推进着中国现代化的建设。重视和加强人学研究，可以促使人们特别中各级领导干部在实际工作中贯彻“以人为本”和“人力资源是第一资源”的理念，实行以开发人力资源为核心的发展战略，在制度创新、文化建设和组织管理中体现对人的关怀，注重人的素质的提高，实行人本管理。     

中国古代人学的研究路向及其现代价值

中国古代人性论是古代哲人所阐发的关于人的“存生之理”的理论表征，其旨趣在于敝亮和凸现人通过自我涵养而证成道体的生成性指向。中国古代人学在发展过程中经历过两次重大转向。中国古代人学在封建主义的天道观、唯心主义的人性论中，蕴藏了大量的可资借鉴的现代性理念和当代人文元素。在建构以马克思主义实践观为基础的中国现代人学体系的过程中，这些具有现代性价值的人学资源必须加以开掘和整合，决不能使之一而再地逸出现代研究者的视野之外。     

毛泽东的人学思想探微——马克思主义人学中国化的成果

在马克思主义人学理论被运用并与中国革命和建设实践相结合的过程中,毛泽东侧重研究了群体、阶级的人性、社会性以及共产党人的能动性和价值观,由此共同推动了马克思主义人学的中国化进程。     

中国人学英语的语用失误

中国人在英语上语用失误,可以分为语言——语用失误和社交——语用失误两大类型。前者指的是在使用句式和词语时由于思维方式和习惯的差异等原因所造成的不得体性;后者指的是在社会交往中出现的不符合说英语国家社会习惯和文化心理的语用失误。下面分别举例说明。     

人学视阈下的中国模式

中国模式已经成为一个被热炒的国际话题,从人学角度对其进行解读很有意义。中国模式具有很深的人学意蕴,突出表现在：“以人为本”的治国理念;共同富裕的发展宗旨;人的全面发展的最高目标。中国模式在实践中丰富发展了马克思主义人学理论,主要贡献在于：突显了以“现实的人”为出发点的人学观;实现了从“人本理论”向“人本实践”的飞跃;拓展了人的全面发展的实现路径。     

当代中国人学研究的发展历程与作用

本文为使人们全面而深入地了解当代中国的人学研究，并且进一步深化和推进这种研究，试图对20世纪80年代以来的中国人学研究的发展历程、成果和历史作用加以清理与总结，并力图已走入21世纪的中国人学研究及其人学建设奠定坚实的学术基础和思想基础。     

人学视阈下的中国模式

中国模式已经成为一个被热炒的国际话题,从人学角度对其进行解读很有意义。中国模式具有很深的人学意蕴,突出表现在：“以人为本”的治国理念;共同富裕的发展宗旨;人的全面发展的最高目标。中国模式在实践中丰富发展了马克思主义人学理论,主要贡献在于：突显了以“现实的人”为出发点的人学观;实现了从“人本理论”向“人本实践”的飞跃;拓展了人的全面发展的实现路径。     

陆谷孙谈中国人学英语

<正>最近多地酝酿高考改革,将英语总分降低五十分,加在语文和数学上。据说有很多人觉得现在中国崛起了,不需要通过学习语言向西方学习了。您怎么看?陆谷孙:我看现在权重调整可不是因为崛起什么的,中国之大,我不相信有人会自大到认为可以不学外语了。一方面,现在干什么都要考英语,升学、升职、升官概莫能外,这个最易引发众怒。第二方面,认为英语冲击了母语,夺取了母语应有的份额,可是不学英语真的行吗?昨晚我看到领导讲话:中国没有落入中等收入陷阱,这个中等收入陷阱就是从英语     

西方传统人学与现代人学比较研究

西方传统人学与现代人学比较研究杨廷久人是哲学的奥秘，是一个古老而常新的话题。从西方哲学的开端古希腊哲学到西方现代哲学，人的问题一直作为西方哲学的主要课题。处在不同历史背景下的西方哲学家，站在不同的支点上，从不同的角度审视人的生存状况，探究人的存在意义...     

一个弘扬中国文化的新起点

在当今社会,西方文化越来越受到广泛的关注,而中国的传统文化却没有得到应有的重视,很多孩子觉得自己本国的东西“太土了,过时了”,而外国的文化才是“洋气的,现代的”,因此,加强对青少年的传统文化意识的培养是一项迫在眉睫的任务。光明乳业作为一个具有强烈社会贡任感的企业能够协办此项活动,有着深刻的现实意义,希望这不只是一次活动,     

“中国梦”的人学意蕴

“中国梦”一经提出便引起热议,习近平同志在第十二届全国人大一次会议上阐明了中国梦就是实现国家富强、民族振兴、人民幸福。“中国梦”在我国的构建,就是为了实现中华民族的伟大复兴,它归根到底是中国人民的梦,是每个现实的个人的梦,是为了实现“现实的个人”的生存和全面自由的发展,它包含丰富的人学意蕴。     

中国特色社会主义理论体系的人学视阈

社会主义是对西方现代社会人的观念的纠正和超越,但中国在进行社会主义建设过程中对人的自我认识也经历了一个曲折过程.中国特色社会主义理论体系对人的认识经历了一个从经济人到政治人,再到文化人,再到全面发展的人的不断深化过程,表现在社会活动上由以经济建设为中心、物质和精神两个文明一起抓,到经济、政治、文化建设"三位一体"再到经济、政治、文化、生态、社会建设"五位一体".中国特色社会主义理论体系体现出人是社会发展终极目的的人本走向.     

论中国现代主义文学的人学观念

中国现代主义文学借助于西方的现代主义哲学理论来批判中国传统的人学观念,提出了现代主义的人学观念和文学观念,完成了人的第二次发现,确立了中国现代主义文学的哲学基础;通过对国民劣根性的批判、对人的自然欲望的合法化、对野性的张扬和对超人意识的倡导来完善中国人已残缺的人性,为中国现代社会和现代文学的转型提供了现代化的人学观念.     

当代中国马克思主义人学时代化探析

马克思主义人学是在马克思主义理论的指导下,深刻揭示人的生存和发展规律的科学理论,属于马克思主义理论体系中的重要组成部分。当前,马克思主义人学研究面临着新的时代要求,对于学界而言,要力求把形而上的人学沉思和形而下的人文关怀结合起来,在时代化的马克思主义人学的指导下,促进当代中国民众的自由全面发展,进一步推动我国改革开放的现代化事业进程。