地质学家的治学道路

本文试图对我国一些取得重要学术成就的著名地质学家的治学道路做简要介绍和评述,特别是他们在处理理想与奋斗、实践与探索、继承与开拓、敬业与奉献等方面的成功经验和感受,以期对青年科技工作者、管理工作者和青年学生有所启迪。     

王鸿祯教授的治学道路和学术思想

作为著名的地质学家、地质教育家,王鸿祯先生在近70年从事地质科学研究的过程中,求学问道,厚积薄发,潜心治学,领悟科学的真谛,其治学道路和学术思想的形成,表现了一位献身科学事业的学者所走过的令人感悟的人生轨迹。     

王学奇先生和他的治学道路

王学奇先生,生于一九二O年六月三日,系北京密云人.一九四六年毕业于北京师范大学国文系.在校时受业于著名语言学家黎锦熙先生,颇受先生的青睐和奖掖.毕业后一直从事语文教育工作,先后曾在东北工学院、东北师范大学、中央音乐学院、河北天津师范学院、     

郑樵治学道路试探

南宋史学家福建莆田人郑樵,是中国文化史上著名的博学多能者。他一生的著作有八、九十种之多,尽管他的著作大部分湮没无存,完整留传至今的只有《通志》一部,但仅凭此一部通史体的史学巨著,就足于确立郑樵在我国史学史上的不朽地位。当代史学家吕振羽曾赋诗称赞郑樵与《通志》: 史通莆郑著新编,门类略析脉络全。食货艺文颠主次,古今通变叙禅缘。     

白寿彝先生的史学思想和治学道路

<正>白寿彝先生从1929年起踏上治学的道路，至今已经整整60年了。今年，又恰是寿彝先生在高校执教50周年、来北京师范大学任教授职务40周年纪念和他的80华诞。我们是寿彝先生在新中国成立后所培养的两代学生，深感对于老师的最好的庆贺之情，莫过于学习老师的治学精神，总结和发扬老师的学术思想。本文是我们在这方面的一点认识，也是我们对老师的一点奉献。     

杨周翰先生治学道路的启示

杨周翰（1915-1989），西方文学家、比较文学家。祖籍江苏省苏州市，生于北京。1933年考入北京大学英语系，1935年赴瑞典协助美学史家喜龙仁编写英文本《中国绘画史》。1938年回国在昆明西南联合大学英文系学习，1939年毕业。1939年至1946年，任西南联大外文系助教、讲师。1946年赴英国牛津大学，重读英文本科，1949年毕业。毕业后在剑桥大学图书馆工作一年，整理汉学古籍。1950年回国，任清华大学外语系副教授。1952年院系调整后，到北京大学任西方语言文学系副教授、教授，并曾担任文学教研室主任。曾任中国比较文学学会会长、中国莎士比亚研究会副会长、国际比较文学协会（ICLA）副会长、中国作家协会会员、北京市文联委员。主要著作包括：《攻玉集》、《十七世纪英国文学》、《镜子与七巧板》。[编者按]     

王鸿祯的学术道路及治学特点

今年1月12日,我国科技界、教育界迎来了一件盛事,24位有杰出贡献的科学家,获得由香港四位银行家出资设立,由海内外著名学者评选产生的首届何梁何利基金。优秀奖”和‘‘基金奖”。李鹏总理等到会祝贺,并亲自为获奖人颁奖。著名地质学家黄汲清院士获“优秀奖”,王鸿桢院士获“基金奖”,表彰他们以自己的卓越成就促进了我国科技事业的发展,在国家现代化建设中作出的重     

吴晗先生和他的朱元璋传记

吴晗先生是我国卓越的明史专家,《朱元璋传》是其代表作之一。有关朱元璋传记的四个版本是吴晗先生个人学术思想发展轨迹的体现,也是当时社会现实与学术研究现状的反映。他的多版朱元璋传记反映了随着时代的变迁他对朱元璋的认识历程,展示了他勇于探索、敢于自我批评和追求真知的学术精神。     

我的治学道路与当代学术的发展

本次丽娃沙龙邀请两位中国现当代学研究专家——陈思和先生、吴俊先生，讨论“知识分子治学道路与当代学术的发展”和“建国初《人民学》的整风”两个话题。关注此话题的研究请登录丽娃沙龙网站http：//www．cul—studies．com／bbs，参与讨论。[编按]     

论潘懋元教授的治学风范和治学原则

本文探讨著名的教育理论家、杰出的教师、优秀的教育活动家潘懋元教授的治学风 范和治学原则。潘懋元教授在漫长的治学生涯中形成的大家风范和实事求是、尊重实践的治 学原则，对于高等教育理论工作者和实际工作者，都有重要的启示。     

略论叶恭绰对饶宗颐治学道路的影响

该文记述了饶宗颐与叶恭绰的相识与交往,在相交过程中,饶宗颐从有志于乡邦文献的才子得以逐步迈向主流学术。而这一段宝贵经历,无疑为他以后从事词籍、词目、词乐、词律以及中国音乐史、中国音乐与宗教之关系的研究,奠定了一个极为重要的开端。     

淡泊名利的治学道路——著名历史学家周清澍先生访谈录

<正>▉:周先生,您好。您最初是研究印度史的,来到内蒙古大学后转到蒙元史方向,您在文章中回忆说,在北京大学求学期间就对西藏和西南少数民族发生兴趣,因此选修了东语系的西南少数民族礼俗研究。那么此时,您是否也对北方民族尤其是蒙元史有特殊的关照呢?     

吴晗的卡片读书法

著名历史学家吴晗一生博览群书,方法是作资料卡片。他在阅读书籍、报刊时看到自己认为有价值的资料,就随手将它抄录在卡片上。他主张勤读、勤抄,光是有关《明史》的卡片就有二十万张之多。由于勤奋,他上大学时就有了“太史公”的雅号。正因为他运用     

析吴晗的学术渊源

20世纪初的中国史学界风起云涌,各种史学思想潮流汇集于世。传统史学思想的变化以及西方进化论的传播,致使中国传统史学的历史观发生了根本性的变化并开始向现代转变。20世纪30年代是吴晗学术研究最为辉煌的时期,他吸取着从四面八方席卷而来的新史学思潮,学术起点的多重性,使吴晗的史学思想呈现多元化趋势,也正是这种学术上的兼容,让吴晗的史学研究获得了更为持久的生命力。     

吴晗的卡片读书法

著名历史学家吴晗一生博览群书,方法是作资料卡片。他在阅读书籍、报刊时看到自己认为有价值的资料,就随手将它抄录在卡片上。他主张勤读、勤抄,光是有关《明史》的卡片就有二十万张之多。由于勤奋,他上大学时就有了“太史公”的雅号。正因为他运用卡片积累资料,运用起来才得心应手,左右逢源,他的《朱元璋传》《灯下集》《春天集》等大量著作,无不得益于卡片读书法。吴晗曾深有体会地说:“学历史跟学其他知识一样,也是靠‘业精于勤’,偷懒是不行的。勤,除了要多看书,还要多抄,把你认为重要的地方抄下来,或作成卡片,这样就能巩固记忆。”他曾…     

吴晗的卡片读书法

著名历史学家吴晗一生博览群书,方法是作资料卡片。他在阅读书籍、报刊时看到自己认为有价值的资料,就随手将它抄录在卡片上。他主张勤读、勤抄,光是有关《明史》的卡片就有二十万张之多。由于勤奋,他上大学时就有了“太史公”的雅号。正因为他运用卡片积累资料,运用起来才得心应手,左右逢源,他     

和青年朋友谈治学

近年来收到不少青年的来信,也从报刊上看到许多青年作者的文章,使我得到一个带有普遍性的印象,就是他们的基本功较差,知识面较窄,他们有生活、有见解、有勇气,但是语文和知识这两者阻碍了他们走向成功的道路。我同情他们,因为这是极“左”思潮和十年内乱中,喧嚣一时的“读书无用论”、“知识越多越反动”等等口号所造成的苦果。读读这本书中的每一篇     

中国特色社会主义道路与民主社会主义道路的实践对立和时代关联

中国特色社会主义道路与民主社会主义道路是两种完全不同的发展道路.除了在理论上有本质区别外,它们在历史背景、实践起点、政治体制格局和具体发展路径等四个方面也有着根本的不同.但二者在所处的时代环境、确定的中心任务和对外交往的基本理念方面存在某些关联性.借鉴民主社会主义道路的某些合理因素,坚定不移地走中国特色社会主义道路,是中国人民的不二选择.