亚琛工大德国最好的技术学院

此文是德国弗郎齐斯加·纽曼特为本刊写的专稿。纽曼系德国前亚琛市基督教民主联盟主席、联邦德国贡献十字勋章获得者,她是《文化交流》的忠实读者。她在百忙之中为本刊写稿,非常热心地向读者推介中国科学院院长路甬祥曾经攻读博士学位的高等学府。     

姊妹树的故事

我的家乡有许多高山峻岭,也有许多形态各异的树,山和树组成了秀美的山川。     

孪生姊妹为陈香梅缝旗袍

深秋的一个傍晚,一对从事服装行业的孪生姊妹逛街逛到了电影院门口。电影院内正在放映电影《花样年华》,当姊妹俩看到影院门口那张电影海报时,顿时被《花样年华》中张曼玉身上的那袭旗袍吸引住了。她们以职业的眼光打量着那袭旗袍,两人兴致勃勃地议论起那袭旗袍的式样、布料、光泽以及种种的美丽。议着议着,姊妹俩顿时产生开家旗袍店为众姊妹缝制美丽旗袍的念头。     

宁波名吃

宁式糕点是宁波一带的传统名点,是中国糕点食品12大派系之一。它选料讲究、营养丰富、加工精细、造型别致,并形成酥、软、脆分明的特点,其品种可分为燥糕类、潮糕类、糖火类、油虾类、蛋糕类、桃酥类、酥饼类、月饼类等。除极有特色的苔生片、苔菜千层酥等外,还有松脆香甜的多孔藕丝糖及小如银元、色泽黄亮的洋铁饼,片薄松脆的粉麻片,松软可口的松花黄蛋糕,豆香浓郁的豆酥糖等。     

宁波月湖

正~~     

宁波见闻

我曾经在不同的季节去过4次浙江省。8年前我在浙江的一个小村庄与当地人起度过了春节。以后在1985、1993和1999年我又去了杭州，每次都发现这个江南城市发生着巨大的变化，但是我以前从来没有去过宁波，尽管从杭州到宁波走高速公路开车只需1个半小时。     

日新月异的宁波

我选择了宁波,而不是上海。因为已有太多的人在上海,因此我选择了宁波。一位在杜塞尔多夫的朋友建议我去咨询赫曼先生,他曾在宁波工作过。但是,赫曼的经验已不再准确了。这一切都已发生在20年前了……     

宁波城隍庙简史

正这里充满市井民俗风情,还有文商并荣的痕迹宁波是一个港口城市,自唐宋以来,日本、朝鲜等国家的人,或多或少在这个城市留下遗迹或记述。宁波府城隍庙,又称宁波郡庙,始建于明代,是我国目前保存完整、现存规模最大的城隍庙之一,是宁波历史文化地标性建筑,在宁波地区可谓家喻户晓。千年的历史长河里,郡庙是宁波古城文商并荣的象征。宁波城隍庙充满了丰富多彩的市井民俗风情,是宁波一代人的记忆。     

格鲁吉亚的宁波茶缘

位于欧洲黑海畔的格鲁吉亚是个美丽的地方。那里天气温暖,雨量充沛,属于亚热带气候。在18世纪中叶之前,格鲁吉亚却一直不出产茶叶。     

辛亥记忆在宁波

1900年,喝着姚江水长大的慈溪赵家蕃、赵家艺两兄弟东渡日本。在日本期间,赵氏兄弟结识了孙中山,参加了孙中山、黄兴等在东京成立的同盟会。从此出身儒商之家的赵氏兄弟与辛亥革命结下了不解之缘,为宁波留下可圈可点的百年记忆。     

日本学者结缘宁波黄山村

最近,日本史学家、汉学家冈千仞的后裔寻访宁波慈城黄山村。冈千仞曾任修史馆编修官,是19世纪日本著名学者,其后裔缘何要飘洋过海来寻访宁波的一个小山村？这位日本学者与黄山村人又有什么历史渊源呢？     

浙江与中东欧人文交流喜入佳境

正2017年6月8日,为期5天的第三届中国——中东欧博览会在宁波开幕,浙江与中东欧投资洽谈、贸易展览、人文交流……全方位多层次的合作交流精彩纷呈。浙江宁波曾在海上丝绸之路中演绎了一幅商贾往来、文化交融、互学互鉴的历史画卷。从"以港兴市"到与"一带一路"沿线国家互动,海上丝绸之路又上演现代版本。迈着开放包容的脚步,宁波从2000多年前海上古丝绸之路走来,如今进入了"一带—路下的中东欧黄金时间"。     

我在"春晚"唱戏画鸡

一个多月之前的一个早晨,我刚起床,电话铃声响了.我拎起来一听,对方用非常标准的普通话说:"宋老,我是中央电视台的,鸡年春节,想让你一边唱京剧一边画鸡的绝活,在春节戏曲晚会上亮一亮.你以前是唱什么词儿的?"我随即回答:"以前我唱的是<朱耷卖画>,有时也唱唱毛主席诗词,一边唱一边画鸡,有时也画鹰."宋老,唱几句歌颂今天的如何?""好啊,就是我年纪大,唱什么好,要容易记的.""行,我们马上将唱词寄给你."过了几天,果然收到了中央电视台寄来的唱词,我就一边念,一边哼,唱二黄原板.过了一个星期就唱熟了.     

世界禅茶文化与宁波茶会碑

禅茶是指寺院僧人种植、采制、饮用的茶。主要用于供佛、待客、自饮、结缘、赠送等。禅是一种境界。中国禅茶文化精神概括为“正、清、和、雅”。“茶禅一味”的禅茶文化,是中国传统文化史上的一种独特现象,也是中国对世界文明的一大贡献。     

从基、儒关系看明清时期基督教的中国化趋向

本文拟从明清时期基督教和儒学的关系来考查基督教对中国社会的适应程度。笔者认为 ,尽管基儒之间的巨大差异与矛盾大大限制了基督教对中国文化环境的适应 ,但两者之间的相通与互融之处也在一定程度上推动了基督教的中国化趋向。     

法勒与龙井茶及其他

在20世纪70年代初打开中美关系大门的过程中,杭州龙井茶扮演了"国礼"角色,发挥独特作用。1971年7月9日,基辛格访华,周恩来与他在北京钓鱼台国宾馆举行首次会谈。基辛格对翠芽漂荡、香气升腾的极品龙井茶表现出极大的兴趣。会谈结束后,周恩来嘱咐工作人员送一些龙井茶到基辛格的房间。基辛格启程回国前,周恩来到钓鱼台国宾馆为他送行,并特意赠送1公斤特级龙井茶,基辛格非常感谢。在飞机上,基辛格拿出龙井茶仔细观赏,同行的随从纷纷围上来,分享去一半。回到华盛顿,基辛     

外籍学生恋上中华书画——宁波国际大学生体验“红牡丹”书画艺术

正2017年6月26日,第六届宁波国际大学生节在甬拉开帷幕。本届大学生节在宁波市人民政府外事办的引领下,邀请了来自20多个国家的200多名师生参与。各国大学生怀着对中国传统书画艺术的热爱,来到宁波大学图书馆红牡丹书画国际交流社,在"红牡丹"创始人姜红升老师的带领下,第一次接触毛笔的外籍人士在短短的2小时内,画出一     

从归庄与朱用纯的关系看明清士风之转变

从总体而言 ,明清两代的文风有着不同的基调 ,这是学界所公认的。不过 ,对这一文学现象产生的原因 ,似乎还没有系统的专门研究。本文选取两位由明入清的文人为切入点 ,对此问题进行分析。归庄与朱柏庐同为明遗民 ,有着相类似的经历和政治态度 ,但从二人交往看 ,却可知清初文人多少保持了明中后期士人的风习、品性 ,从这个意义上说 ,清初文风与明中后期之间存在的相当多的同一性 ,就容易理解了。也正是雍乾以下士林狂放风气的渐次收敛 ,清中期的文学创作也慢慢纳入严谨平实的轨道。