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渭华照金精神表述为"忠党爱民、教育引领、务实求真、快乐奋斗"。核心理念是坚定地创业创新。形成于20世纪二三十年代西北革命根据地创建、发展的历史进程,是党的思想体系与精神宝库的重要内容,其现代价值值得挖掘与弘扬。 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2018,(1)
为贯彻好习近平总书记新时代中国特色社会主义思想,进一步传承和推动社会主义先进文化的传播,我们需要在教育、传承、发展、引领中不断弘扬好社会主义先进文化,渭华起义红色文化作为社会主义先进文化的一部分,我们仍需要继续弘扬好渭华起义红色文化。 相似文献
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李四光精神作为李四光特有的精神禀性,它是民族精神的具体体现。李四光精神就是李四光在长期的学习和工作生涯中逐渐积淀形成的,使其成为一位伟大的爱国主义者、卓越的科学工作者和杰出的中共党员的那些优秀品质,其精神依然具有极大的时代价值：直面＂匹夫有责＂缺失的挑战与困境;直面价值观错位的挑战与困境;直面功利学习的挑战与困境;直面大学生人格与交往情境双重分裂的挑战。 相似文献
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淮海战役发生在中国历史的转折关头,在党史、军史和现代战争史上占据重要位置,蕴育内涵丰富的淮海战役精神,即听党指挥,直面强敌谋主动的决战决胜精神;爱党爱国,奉献牺牲求解放的小推车精神;坚守初心,担当使命夺胜利的十人桥精神.淮海战役精神是全国人民宝贵的精神财富,对于实现中华民族伟大复兴的中国梦具有时代价值. 相似文献
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李加美 《漯河职业技术学院学报》2013,(6):39-40
“周恩来精神”是周恩来总理的思想、品格及作用的精髓和升华。通过分析周恩来精神的内涵,探讨了科学发展、以人为本、实事求是、开拓创新、努力学习、精益求精的周恩来精神的时代、文化和育人价值。 相似文献
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《渭南师范学院学报》2014,(6):50-50
日前,丁德科、马忠智、袁梁在我校学报2013年第11期发表的《渭华照金精神的时代价值》被《高等学校文科学术文摘》2014年第1期摘编。《渭华照金精神的时代价值》一文是丁德科教授等研究者对渭华照金精神研究的最新成果,对渭华照金精神的由来、学术内涵作了进一步阐述,结合我国全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的进程进行阐述,具有重要的时代意义和价值。《高等学校文科学术文摘》与《新华文摘》《中国社会科学文摘》、人大复印报刊资料等被视为中国人文社会科学最权威的二次文献大型学术文摘,论文被其转载、摘登,标志着研究成果有较高的学术创新水平。 相似文献
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1928年5月党领导的渭华起义是土地革命战争时期中国共产党在北方领导的规模最大的一次武装起义。这次起义中工农革命军和陕东赤卫队紧密配合,支持热情高涨的农民运动,支持农民群众开展对敌斗争,有力扩大了起义的斗争成果和社会影响。在渭华起义95周年之际,回顾渭华起义中党领导革命军队与农民运动相结合推动革命斗争发展的历史,总结其经验教训,对于新时代团结广大农民群众积极推进乡村振兴战略,实现农业现代化,全面建成社会主义现代化国家具有极为重要的现实意义。 相似文献
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论兵团精神的时代价值 总被引：1，自引：1，他引：1
王江英 《乌鲁木齐职业大学学报》2003,12(4):1-3
兵团精神产生的社会历史条件和实质.在新时期,准确把握兵团精神的时代价值,在实践中弘扬和培育兵团精神. 相似文献
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付晓宇 《大学.研究与评价》2021,(17):74-77
红船精神作为中国革命精神的基石,具有丰富的时代内涵和重要的历史地位.本文结合中国共产党建党一百周年的伟大实践,阐释红船精神的形成背景,认为红船精神的形成既有基本的组织条件为实践基础、重要的人格条件为文化基础和一定的区域条件,又有马克思主义理论为支撑,党的建立、百年光辉历程、共产党员的价值追求无不体现红船精... 相似文献
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余霞 《金陵科技学院学报(社会科学版)》2014,(2):59-63
张华《鹪鹩赋》及相关赋作,反映了魏晋士人在乱世背景中的处世智慧。张华因《鹪鹩赋》获誉于当时,但也受讥于后世。"鹪鹩"式处世哲学以入世为基础,以顺应名教为前提,反映了"名教即自然"的实践色彩。"名教即自然"理论层面与实践层面的差缪,是魏晋士人无法真正掌控自己命运的根本原因,也是魏晋生存哲学的深层困境所在。 相似文献
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刘军政 《南阳师范学院学报》2005,4(11):64-66
魏晋玄学在各发展阶段虽有不同特点,但始终围绕“名教”与“自然”问题进行儒、道整合,试图形成一种适合现实社会需要的指导理论。但客观结果却与理论目标相悖离,魏晋玄学对于现实社会的理论指导并不成功,而它在儒、道整合中却形成了一种独特的美学精神,即现实基础上对美的极致的追求。对这种美学精神的深刻理解实际上就是对魏晋玄学的深刻理解。 相似文献
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吕蒙 《蒙自师范高等专科学校学报》2008,6(1):72-75
《国语》韦昭注是现今能见到的最早、最完备的《国语》注本,注释精审,但仍有一些误注。误注主要有:误以本义释引申义;误以引申义释本义;误以本义释假借义等。 相似文献
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于浴贤 《泉州师范学院学报》2008,26(3):1-7
李贽的思想中存在着极浓的魏晋情结。他的多种著作对魏晋人物故事多加记载品评,魏晋名士饮酒放诞,风流自赏、任性畅情、狂傲不羁的种种行为,深得李贽赞赏,并引为同调。晚明“狂士”李贽与魏晋狂人的心灵默契,千古为友,实乃基于他们共同的反叛封建礼教,追求人性自由的社会人生理想;这也是李贽魏晋情结的内涵及其意义之所在。当然,相比魏晋名士,李贽的社会人生追求更加高远明确,对专制社会的抗争和人生理想的追求也更加自觉和勇敢,因此他伟大。 相似文献
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章可敦 《黄河科技大学学报》2006,8(4):53-56
刘义庆《世说新语》是魏晋南北朝文学新变的一个例子。此时的文学已进入了自觉的阶段,文学创作体现个性化。魏晋名士对个性的解放,对婚姻爱情的大胆追求,强烈反映出这一时期的文人对汉儒及其传统的封建礼教的抗争,同时给后代文学产生了深远的影响。 相似文献
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回忆的诗学:重读《朝花夕拾》 总被引：1，自引：0，他引：1
陈建芳 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,(6)
为了打破研究《朝花夕拾》的惯常思路,本论文选择以回忆这一心理学范畴来观察文本的内在矛盾,借此发现回忆是一个结构性的文本存在,并通过连续性、时空性和偶然性等特征来认识那富有意味的文本矛盾形式,从中感受和理解鲁迅这个中国现代伟大灵魂的生与死、爱与恨、挣扎与超脱。 相似文献
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《世说新语》反映了魏晋时代的社会风情。张华是西晋时期的名士,是当时具有代表性的人物。文章通过对《世说新语》有关张华的条目进行分析,指出在魏晋时期人物的品评标准发生了变化;学术从经学流变到玄学;士人受到儒家和道家思想的双重影响;士庶矛盾中掺杂着南北矛盾。 相似文献
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论《金瓶梅词话》的代词 总被引：1，自引：0，他引：1
《金瓶梅词话》的代词有人称代词、指示代词、疑问代词等三大类十二小类60个单词，比较典型地反映了近代汉语在明代中叶这个历史阶段代词的全貌。历史地看，其中有传承、有发展、有存古，为近代汉语和汉语语法史研究提供了可靠的依据。 相似文献