生态系统整体论的内涵研究

习近平总书记在关于生态文明建设的重要论述中多次强调人与自然是生命共同体,"生命共同体"概念具有深刻的生态哲学内涵.生态系统是"生命共同体"的物质载体和实践对象,生态系统整体论是生态学界近年来对生态系统的研究中产生的重要理论,其在整体论方面的追求引起了激烈的争论,通过系统梳理生态系统整体论的演进历程,区分了"生态系统能量...     

维特根斯坦语义整体论与外语词汇教学

文章结合维特根斯坦的语义整体论,从语词的意义这一语言哲学的基本问题的角度,探讨其对外语教学中的词汇教学的启发。在对维特根斯坦后期语义整体论的两个主要概念：即语言游戏说和意义使用说的分析基础上,文章认为整体论对外语词汇教学的启示有两方面：第一,词汇的习得与语词意义的理解有着密切的关系,而词义的理解在于对词汇的使用;第二,词义的理解离不开相应的语境,因此语境知识的补充是提高词汇习得水平的有效方法之一。     

超越构成整体论：一种审视乡村教师专业发展取向的哲学新视域

中国长期以来奉行城市化的乡村教师专业发展取向。城市化专业发展取向的哲学依据是构成整体论。囿于构成整体论的方法论缺陷,这一专业发展取向既忽视了乡村教师的专业发展与其周遭生存场域之间的关联,也忽视了乡村教师的主体性因素之于专业发展的价值。生成整体论视域下的乡村教师专业发展呈现乡土化取向,其在专业发展目标方面具有生成性、在专业发展内容方面具有整体性、在专业发展方式方面具有历史积累性,这无疑超越了城市化的乡村教师专业发展取向。但由于乡村教师专业发展所具有的构成性特征,决定了我们应该站在生成整体论的哲学视域,构建一种“和而不同”的乡村教师专业发展新取向。     

整体论的个人主义——佩蒂特政治哲学的本体论基础

与当代众多政治哲学家不同,佩蒂特的政治理论是明确地建立在一套完整的本体论哲学基础之上的。他赞同个人主义与整体论,反对集体主义与原子论。在他看来,尽管个体的存在必然预设了更大社会的存在,但那些个体的行为并不必然是由某种更高的力量所预先决定的。从这种本体论出发,佩蒂特进一步提出了其独特的自由理论。由于人不能脱离社会而存在,恰当意义上的自由必须是一种社会价值。因此,带有原子论色彩的"无干涉"自由观就需要被共和主义的"无支配"自由观所取代。     

论戴维·玻姆的整体论思想

戴维.玻姆哲学思想中有一个最基本的观念即整体观念。他的整体论思想在量子势因果解释、隐序理论中都有所反映。它为我们研究整体论提供了新的视角。     

认知涌现论:一种新的意识整体论

关于认知或心智机制的探讨,自古希腊以来就没有停止过,因为这个问题实质上是心身问题的深化。针对此问题的观点有多种,认知涌现论是认知科学产生后出现的一种新观点。然而,涌现(emergence)一词有多种含义,不同学科对它的理解也不尽相同。而且,涌现论本身与不同时期的科学主题的结合,形成了各种类型的涌现论——进化涌现论、机体涌现论、系统生成涌现论、社会涌现论等。随着复杂科学、心灵哲学、神经科学和认知科学的发展,涌现论进入到认知或心智领域,形成了认知涌现论,一种具有交互性、生成性、整体适应性特征的本体论唯物主义。事实上,认知涌现论是基于神经科学对心智或意识机制进行解释的意识整体论。     

整体论境域中的学校课程规划

学校是课程活动的重要场所,课程改革政策最终需要落实到学校中并通过学校课程才能实现。随着课程改革的推进,学校层面课程规划问题的重要性逐渐凸现出来。如果想通过一种有意义的方式提升学校课程价值,我们必须进行一场真正全新的学校课程规划,一种在整体论意义上的学校课程规划,即学校遵循整体论的方法论,运行办学自主权对学校课程进行规划,最终实现对国家课程规划的增值。     

基于整体论和还原论的传感器教学研究

传感器课程知识面广,内容多且更新快,理论性和应用性强,教师难教、学生难学。为了提高传感器教学效果,从整体论和还原论的哲学观点,并以Pt100传感器温控系统为例,用整体论方法分析温控系统组成及传感器在测控系统中的作用;用还原论方法分析传感器测量部分和温度控制部分。在教学过程中,使用Proteus软件模拟仿真温控系统。实践表明,该教学方法提高了学生学习的积极性、主动性,提高了传感器教学质量。     

运动选材研究需要整体论思路探析

从研究思想、预测思想及研究方法三个维度分析了传统运动选材的研究范式,阐明了它在三个维度上具有相同的还原论本质。同时指出,该范式在以人为研究对象时存在着重大缺陷。最后提出:欲克服传统研究范式还原论思路之缺陷,须纳引整体论思路,并提出基于整体论思路的选材思想、基本原则及相关理论。     

群落聚集整体论-决定论和还原论-随机论的争论——来自生态学家科学与哲学的综合

戴蒙德(1975)提出群落聚集整体论-决定论,得到其他生态学家支持(1977—1979),同时也受到以森博洛夫为首的群落聚集还原论-随机论质疑(1978—1980),认为前者是错误的,应采取"零假说-证伪原则"来展开认识。这一观点受到整体论者的批判(1980—1983),指出构建一个严格意义上的"零假说"是不可能的,康纳-森博洛夫程序存在缺陷,应改进"零模型"以获得实在性认识。随后,康纳和森博洛夫(1983)做出回应,并走向精致的证伪主义,进一步完善"零假说-证伪原则"。随着争论的延续,对立双方(1984)都弱化了先前论点,认为完全的整体论-决定论与还原论-随机论并不可取,"零假说"可用,值得争论的是贯彻的技术细节。新世纪后(2009—2015)复兴的争论朝向这点。     

主观特性假说与当代唯物主义发展的契机

主观特性或感受性质是某些当代西方心灵哲学家在对心理现象的深入探讨的基础上所“发现”的一种新的现象,已引起了人们的广泛关注和认真研究,并构成了心灵哲学的一个争论焦点。为了促进我国心灵哲学的建构与发展,本文对肯定感受性质的主观特性假说进行了全面的挖掘和剖析。首先分析了有关概念,接着说明了支持感受性质的几种主要论证,并抽引出了其中所包含的主要思想,最后讨论了它们在哲学尤其是唯物主义哲学的当代发展中的意义     

迪尔凯姆整体论的本体论承诺

迪尔凯姆的社会学理论是社会科学中整体论的典范,其本体论承诺除了承认社会中的可见之物和人之外,还认为社会中时间和空间上无限超越于个人,社会事实是独立于个人的特殊现象,且构成了社会学特有的研究对象。     

整体论境域中的学校课程规划

学校是课程活动的重要场所,课程改革政策最终需要落实到学校中并通过学校课程才能实现。随着课程改革的推进,学校层面课程规划问题的重要性逐渐凸现出来。如果想通过一种有意义的方式提升学校课程价值,我们必须进行一场真正全新的学校课程规划,一种在整体论意义上的学校课程规划,即学校遵循整体论的方法论,运行办学自主权对学校课程进行规划,最终实现对国家课程规划的增值。     

试论亚里士多德的有机整体论思想的内涵

有机整体论思想是亚里士多德的一个重要文学批评思想,它包含着丰富的内涵。他认为一部文学作品应具有有机整体性,就像一个活的生物一样完美。文学作品要表现完美就应具有结构完整、大小适度和部分与整体及部分与部分和谐等的审美特性。     

整体论视域下的教学设计探讨

20世纪90年代以后,随着复杂科学的形成和建构主义哲学思潮的兴起,教学设计研究者开始质疑和反思基于"原子论"的传统教学设计观及其设计方法,认为原本复杂的教学现象在这种原子论的支配下变成了预设的、机械的、简单化的设计过程,并开始探究整体论视域下的教学设计模式.本文基于整体论思想探讨了教学设计的整体观,并通过整体性教学设计的代表模型--4C/ID透视了整体教学设计的基本假设、设计理念和设计方法.     

整体论学校课程规划研析

学校课程规划是学校课程执行力的必然要求和重要体现。学校课程规划的整体论向度旨在为学校课程规划提供一种新的思维方式、新的视角和新的方法论。它的使命就是如何突破集合概念学校课程规划．实现学校作为整体的课程规划。按整体论向度规划的学校课程以营造课程实体为旨归,着眼于教育事件发生场的动态生成,追求学校课程价值的提升。     

整体论学校课程规划研析

学校课程规划是学校课程执行力的必然要求和重要体现。学校课程规划的整体论向度旨在为学校课程规划提供一种新的思维方式、新的视角和新的方法论。它的使命就是如何突破集合概念学校课程规划．实现学校作为整体的课程规划。按整体论向度规划的学校课程以营造课程实体为旨归,着眼于教育事件发生场的动态生成,追求学校课程价值的提升。     

还原论的整体论转向：范式的“绿色”革命

“还原论范式———自然的复杂性的祛魅———自然的稳定性的破碎与人类中心主义的产生”,这就是还原论范式与生态恶化的发生学进路与逻辑学关联。因此,要消解科学对环境的副作用、建构“环境友好型社会”,仅仅依靠将伦理观或价值观从外部纳入科学知识的“版图”是远远不够的,更关键的是要从科学知识的内部,特别是从它的“母体”———还原论范式入手加以批判与反思,实现还原论与整体论的整合与互动。这既是由“自然辩证法”的“本来如此”所决定的,也是主观辩证法必须与客观辩证法相符合、相一致所决定的,它是西方环境伦理学的一项重要价值诉求。     

应用型大学形成与发展的生成整体论特征与实践路径

现有关于应用型本科大学建设的研究一般都是基于构成论,采用系统论的方法,将应用型本科大学看成系统,并分解为基本单元进行研究.这些研究固然取得了许多可喜成果,但是也存在一定的局限性.本文运用生成整体论研究应用型本科大学建设,分析了应用型本科大学的特征,最后,本文从培养理念、学科专业体系、师资队伍、科学研究和评价体系等方面提出了当前我国建设应用型大学的实践路径.     

基于奎因信念网的思想分析进路

哲学践行作为西方哲学的新转向，已在世界范围内掀起对人类心灵关照的热潮。思想分析是哲学践行的一种进路，其要点是运用逻辑的方法，通过苏格拉底式对话，帮助顾客清除因信念“冲突”而造成的心灵痛苦。从整体论出发，奎因主张对产生了冲突的信念网进行动态修正，并且给出了保守性、谦和性、简单性、概括性、可证伪性、精确性这六个考量标准。基于奎因的信念网，思想分析可以获得程序化的、利用逻辑对信念网进行修正的整体论模式。通过对信念网的审视，思想分析可以使人们的生活更美好。