基于地理文脉的旅游建筑景观策划与设计探讨

旅游建筑景观是一个景区（点）的重要组成部分,相对其它建筑景观有其自身的特殊性,即更注重文化内涵与地方特色的体现。这要求我们与自然对话,科学解读地理文脉密码,创造性地运用旅游地蕴含的丰富地理、文化信息和各种方法进行构景,将旅游建筑打造成具有一定审美观赏价值的建筑精品。文章对旅游建筑景观基于地理文脉策划与设计的原则、思想方法和基本技巧进行了论述,并进行了举例说明和论证。认为优秀的旅游建筑景观策划与设计应科学解读旅游地的地理文脉,力求使之具有＂地标＂意义乃至＂遗存＂价值。     

芙蓉花园环境设计--兼谈地域文脉的独特性在设计中的应用

文章以芙蓉花园环境设计为例，阐述了环境设计中设计的真正涵义——如何将具体环境地域文脉的独特性融入到环境设计作品中去，从内容到形式都有所体现．做到虽然“法无定式”——环境设计的普遍性，但“师出有源”——地域文脉的挖掘，设计真正是先“计”而后“设”——地域文脉的体现．使环境设计作品具有“特殊性”——地域文脉的表达与融合。     

新旧再生理论下徽派建筑的艺术特点与当代价值

现代城市环境的发展离不开独特的城市历史文脉根源。从徽派建筑源远流长的历史文化出发,探讨徽派建筑艺术特色与当代价值,积极探索推动徽派建筑文化在现代城市空间新旧再生,扎根历史,立足现代,取向未来,推动徽文化与现代城市与时俱进的发展。     

中国建筑窗洞的艺术性及文脉研究

伴随社会经济的发展,全球一体化浪潮的推动,人类文化以更为多姿多彩的形式繁荣起来。如今,中国建筑伴随社会整体发展而步入了高速发展的新时代,设计理念、设计思想层出不穷,设计师更加注重人与自然的和谐发展。窗作为建筑不可或缺的组成部分,其价值不仅体现在硬件功能(诸如通风、采光、防盗以及隔音等)方面,而且基于其自身艺术性,能够通过调节室内光效、建筑物气氛而兼具空间营造的艺术性特征。至今,我国建筑窗洞文化发展由来已久,从空间层面而展开的,综合多种美学研究形式的窗洞文脉研究意义深远。     

传统文脉在旅游景区建筑装饰设计中的应用——以九里沟景区卢仝茶社的规划改造为例

景区建筑作为景区规划的重要组成部分,能够较为主观、直接地体现景区独有的文化内涵,是展示景区特色文化的一个窗口。传统文脉在旅游景区建筑装饰设计中具有非常重要的作用。不同的历史背景和文化风俗,经过建筑装饰设计、外在环境规划和内部装饰营造,结合旅游景区独特的自然环境,形成风格独特、极具特色的文化有机体。九里沟景区卢仝茶社建筑装饰设计,就是通过传统文脉的融入,将独特的文化符号和设计元素运用到景区建筑装饰设计中,从而提升景区的地域特色和历史情怀,促进景区的发展。     

《安国药王庙》的建筑文化与艺术价值

古建筑是研究历史科学的实物例证,对于研究社会发展史是很好的实物凭证.<安国药王庙>从地面建筑看其宏伟气势,建筑形象丰富多彩,体现了当时朝代的文脉和文化积淀的建筑形式.     

基于创新思维的建筑装饰构造校本教材的多元思考

建筑装饰构造是建筑装饰工程技术专业重要的核心课程。建筑装饰构造设计体现了艺术与科学的完美结合。高职教材不能只是本科教材的翻版,需要体现高职的职业化因素。本文从建筑装饰构造课程特点的要求出发,根据建筑装饰材料与构造工艺,结合当前教育教学改革的精神,提出建筑装饰构造校本教材编写的建设性意见和多元化思考。     

现代职业指导专家何清儒的职业指导思想

何清儒从时代特征出发,提出体现时代精神的职业指导思想,成为现代职业指导不可或缺的一部分。他倡导通过创造性的职业指导来提高职业指导的地位,采用调查与面洽相统一的个别指导方法,重视高中阶段职业指导,强调从师资训练入手,推行职业指导。这些极具实践指导意义的理论,不但推进了现代职业指导的发展,而且也为今天职业指导的开展提供了宝贵经验。     

传统文化在精品酒店室内设计中的延续与发展

在中国精品酒店蓬勃发展的今天,酒店空间对文脉的体现越来越成为空间营造的重点,如何在精品酒店中延续中国传统空间艺术的意蕴与内涵,成为现今精品酒店设计的重点。笔者从分析研究类型学入手,梳理中国传统建筑艺术营造的主要类型特征,并提出应如何将这些传统类型特征运用在精品酒店的设计中,为未来精品酒店设计体现更深层次的民族气息以及中式特有的文化内涵,提供新的参考角度和设计方法。     

董必武立法思想解读

董必武同志的立法思想在他的民主法治思想中占据着极其重要的地位.董必武立法思想的价值基础是立法要能体现人民的意志.董必武的立法路径为：从人民出发,坚持走群众路线;立足国情,有选择地借鉴他国经验.其立法思想对现今社会的意义体现在：要重视立法工作,构建法治化和谐社会;要扎根群众,保证立法的新鲜血液;要科学立法,兼顾立法的有效、稳定.     

论刘少奇教育思想特色

刘少奇非常关注着教育事业,他结合中国的实际,提出许多重要的理论和观点。他的教育思想的特色主要体现在：从国情出发,探索适合中国教育的发展道路;主张走群众路线,以多种方式办学;兼顾了脑力劳动和体力劳动,走全面发展道路;高瞻远瞩,重视科技和知识分子的作用;以及重视思想改造和思想政治教育,等等。这对新中国的教育事业的发展有着重大的影响,对于今天我们发展社会主义教育事业,也不无裨益。     

试论周恩来以农业为基础的思想

以农业为基础的思想是周恩来经济思想中的主要内容。他从中国是一个农业大国的实际出发，始终强调农业在国民经济中的基础地位。他还阐明了农业不仅仅是一个经济问题，而且是一个重大的经济问题，因为它是社会稳定的基础，影响工农联盟的巩固，体现着社会主义制度的优越性。他还指出，要搞好农业，必须重视农业的科学研究和农业科学技术的推广工作。     

关于住宅小区居住环境的设计分析

住宅小区环境优美, 配套完善、交通方便、建筑新颖是设计的主要目标。室内居住环境的设计包括空间组织及其应用, 厨位布置, 特异套型设计及物理环境的设计。室外居住环境设计则要延续城市文脉和保护生态环境, 体现完美的组织空间序列, 设计完善的服务系统和保证安全防卫, 塑造宜人景观。     

论《知识论》的英文用语及其翻译哲学思想

《知识论》一书的英文用语,一方面体现了金岳霖先生对中西文化和思想异同的哲学理解,另一方面也体现了他对语言翻译的哲学思考。他的翻译观很明确：从非唯主方式出发,去认识（翻译）外物——客观所与的对象语言     

论旅游纪念品设计中文化品质塑造

从表现文脉结构的符号形式、符号结构和符号意义三个层次,总结并分析了文化品质在文脉结构层次与旅游纪念品结合度设计中的体现,阐述了创造现代纪念品文化品质的基本方法,强调了文化品质设计的巧妙性和多样性。这三个层次在今天仍是设计师创造力的源泉。     

陈三立与湖湘文化

陈三立受父亲影响,和湖湘士人有着广泛而深入的交往。由于这种交往,陈三立很好地继承了湖湘文化,而且对湖湘文化所涉及的问题有着自己独立的思考与创见,这种思考在他的学术思想、维新思路、诗学理论等方面都有体现。他从经世致用的角度出发,主张以儒家思想为核心,融贯诸子百家。在维新思路上,他强调向西方学习,重视政教风俗的转易。在湖湘文化的发展进程与近代传统思想的变革中,陈三立的思想焕发着夺目的光芒。     

谈建筑立面改造设计中地方特色的表达

建筑立面改造已成为城市建设的重要活动之一.富有地方特色的建筑立面,因其对塑造城市形象和延续地方文脉有重大作用,已成为建筑立面改造活动的主要目的.以江苏省扬州市沿街建筑立面改造活动为例,探讨了在运用构件、色彩、材料和尺度等建筑符号时应注意体现传统建筑文化的形式因素,创造出具有强烈地方传统特色的建筑立面的改造设计手法.     

传统建筑的原生态思想与现代建筑设计

现代建筑设计中对绿色设计理念的强调,正好与传统建筑中的原生态思想相吻合,传统民居建筑中体现古人"天人合一"的生态思想。因此,研究传统建筑中的原生态思想,用来指导现代建筑设计,对现代人类的可持续发展具有重要意义。     

故宫屋顶之美——论故宫屋顶文化蕴含的设计美学

中国的文化传统源远流长,而建筑作为一种文化形式,无论何时何地都反映着中国人的道德、伦理及审美观念。北京故宫是世界上现存规模最大、建筑精美、保存最完整的大规模建筑群。从各个方面无不体现着中国古代建筑之精华。它就像一个永远深藏着秘密的博物馆,带给人不尽的猜想和意境。单就故宫建筑群的屋顶就深刻体现着中国古代工匠的智慧和能力,其设计中涉及到的美学思想无不映射着中国的伦理道德和文化心理。中国传统建筑屋顶深受中国传统文化中的＂天人合一＂思想影响,其屋顶样式与人、自然相互亲合,相互融入。从颜色,样式到装饰蕴含着丰富的历史文化和设计美学,具有丰富的思想内涵和鲜明的等级性。     

浅谈日本建筑抗震设计

汶川大地震之后,中国建筑师重新对建筑抗震设计重视起来。通过介绍了日本建筑结构抗震新技术、新材料和严格的建筑结构设计要求,并介绍了日本建筑应用抗震设计的实例。希望建筑师从我国高层建筑抗震设计现状出发,有效地借鉴日本抗震新技术,从而推动我国防震抗震减灾事业的蓬勃发展。