挑战与应对：革命派对五大臣出洋考察的回应——兼论同盟会成立初期革命派的策略取向

1905年7月16日,清政府颁布了遣使出洋考察政治的谕旨,是举为清政府谋求政体改革的第一个步骤,高度契合了国内立宪派的政治追求,他们积极为清政府加油鼓劲、建言献策,与清政府暂时结成事实上的联盟,这无疑是对革命派的有力挑战。8月20日,革命派统一机关同盟会在日本东京成立,由于缺乏言论机关,革命派对遣使举措以及由于9月24日吴樾暗杀考政大臣受到国内立宪派的强烈挞伐几无回应,直到11月26日同盟会机关报《民报》创刊,革命派才对出洋考察团乃至清政府能否推行政体改革有较为系统的回应,这些回应言论从一个侧面展示了同盟会成立初期革命派的策略取向。     

晚清江苏地方自治的推行背景探析

晚清江苏地方自治的推行从思想源流上看是资产阶级改良派与革命派宣传的结果，是晚清各种政治势力彼此制衡的结果，是经济改革与士绅力量壮大并促成市民社会形成的结果，另外，科举制废除后文化精英生活史的变化、新型文化教育事业兴起也有一定影响。     

士绅与辛亥革命

辛亥革命以推翻君主专制体制、创立民主共和国为目标,与君主专制共生的绅权,本应成为革命的对象。然而,一方面,清末新政与宪政的推行,使士绅群体发生分化,新一代士绅因时适变,逐渐取代老一辈守旧士绅,在全国、省级以及州县地方的各级政治舞台中显露头角,或者成为活跃于通都大邑的立宪派名流,或者成为在州县经办新政与地方自治的开明士绅,在各级地方社会,他们远比革命派具有更广泛与更深的社会根基;另一方面,由于革命派自身的局限以及内忧外患的威胁,他们亦宁可与在革命中随机应变的士绅妥协,以谋求迅速稳定社会秩序。因而在大多数情况下,士绅不仅度过了武昌起义后席卷全国的革命风暴     

清末地方自治的种瓜与得豆——《晚清经济政策与改革措施》管窥

清末地方自治的种瓜与得豆——《晚清经济政策与改革措施》管窥晓丹作为“立宪之根本”的清末地方自治曾一度成为清政府的一项重要国策普遍推行于全国各地。那么统治者的出发点何在？按照史学界流行的传统解释,清政府打出包括地方自治内容在内的“预备立宪”旗帜,主要是...     

论晚清立宪派的改革活动

晚清预备立宪期间，立宪派以变革政体为核心进行全面社会改革，主要表现在四个方面：政治上鼓吹立宪政治，发起请愿活动．以促进早日召开国会；经济上积极提倡兴办实、世；文化上大力发展学校教育；促进地方自治，提倡文明风尚。立宪派的政治目标虽没有实现，但促进了社会进步。     

从市民社会到地方自治运动的视角看清末地方控制政策的变迁

在清末，随着清政府对地方社会生活领域控制和民间结社限制的放松，在一些政治经济发达地区出现了市民社会化的趋势。此后，清政府在推行新政“立宪”的过程中又启动了地方自治运动，促使地方控制政策发生了新的变迁。     

论清末地方自治的困境

清末地方自治是清末预备立宪中的一项重要制度,晚清的地方自治活动有其深刻的社会背景,并随着清末预备立宪活动而得以推行,虽然它最终以失败而告终,但是清末地方自治的首创意义以及它在推行中所面对的种种困境都值得我们进一步探索和反思。     

维新变法前后梁启超的地方自治思想初探

梁启超是我国近代维新派与立宪派代表人物。地方自治思想是其民权与宪政思想的重要组成之一。维新变法前后,梁启超在宣传与实践地方自治思想上做出了重要贡献。他积极参与了一系列地方自治组织的创立与建设,如南学会、湖南保卫局、政闻社。他对地方自治的肯定与推动,在当下仍有重要的借鉴意义。     

清末的地方自治思潮及其特征

本文从清末立宪思潮与清政府预备立宪活动的历史背景出发,认为立宪思潮及清政府预备立宪活动是地方自治思潮得以高涨的重要条件。揭示了当时地方自治思潮高涨的诸多表现;概括了地方自治思潮高涨的基本特点。     

重新认识晚清中央权威衰落的原因

清政府推行改革的方法和措施的失误,是晚清中央权威衰落的内在原因。主要表现在：１．清政府从洋务新政开始,就采取了避免中央内部矛盾、把改革变为地方督抚事权的做法,由此造就了地方利益,带来中央和地方的矛盾。２．清政府的改革始终只是具体政策的调整,带来了体制滞后与政策改革的矛盾,从而使改革缺乏通盘计划和理论指导,使政府的决策和执行带上人治色彩,也使中央政府无法实行有效领导。正是这些失误,造成中央权威的不断削弱。伴随着这一过程,各种既得利益势力乘机起来或成为左右改革的力量,或直接瓜分改革的果实,最终造成晚清改革的失败     

再议辛亥革命的成败

辛亥革命的动力是由革命党、立宪派、统治集团内部改革派等多种力量组成的反清阵营,立宪派压抑党人,袁世凯迫孙让位应视为阵营内部的斗争,不能作为失败的依据。立宪派"保路"引发武昌起义,策动"独立"促进清朝统治的瓦解,袁氏集团拥护"共和"迫使清廷退位,革命阵营扩大恰与胜利同行。辛亥革命的目标可以理解为"主体预设"和"后人规定"等多层任务,要求彻底完成后人规定的反帝反封建任务,违背了历史主义原则,据此不足以证明其失败。辛亥革命基本完成了主体预设的三民主义,也参与了反帝反封建的任务,表明了胜利。辛亥革命付出代价决定于专制的顽固与满汉之间的对峙,革命后的割据根源在于封建经济与列强干预,代价与混战也不能证明失败。革命促进了政治体制、经济基础与文化意识的进步,受益大于成本,再次印证胜利。     

近十年来辛亥革命研究述评

近十年来的辛亥革命研究,在清末新政、革命派、立宪派、南北议和及其与辛亥革命的关系等最能反映辛亥革命实质内容的论题方面,都取得不菲成果。其中,论题不断扩大、研究方法日趋多样化、分析评价避免简单化等是其比较鲜明的学术特征。同时,研究中也有述多于析、学术略带碎片化倾向等不足。展望未来,诸如派别关系研究、地区研究、社会层面研究等将是今后学界关注的对象。     

辛亥革命成功原因再探--与太平天国失败原因比较研究

太平天国和辛亥革命是中国近代史上两次影响深远的革命运动，前被请政府镇压，后成功地推翻了清王朝和两千多年的封建帝制，其迥然不同的结局是由二领导阶级采取的不同斗争方针策略和所处的不同的社会环境决定的。     

辛亥革命与中国近代民族国家的初步建立

1895年中国在甲午战争中的惨败,促进了中华民族的觉醒。中华民族觉醒的标志之一,是西方近代民族主义在20世纪初的传入和影响。西方近代民族主义是西方各国在从前近代的王朝国家走向近代的民族国家的过程中产生和发展起来的,建立民族国家是西方近代民族主义的核心或主要内容。受其影响,建立近代的民族国家也是辛亥革命前中国近代民族主义的追求目标。但在建立一个什么样的民族国家的问题上,以孙中山为代表的革命派和以梁启超为代表的立宪派则有着不同的主张,前者主张排满,建立一个单一的汉民族国家,而后者主张合满,建立一个包括满族在内的统一的多民族国家,为此双方展开过激烈论战。其结果建立一个民主共和的、统一的多民族国家成了革命派和立宪派的共同选择。中华民国的成立,标志着中国近代民族国家的初步建立。     

试论哥老会与辛亥革命中革命党人的关系

哥老会是一种民间秘密结社组织,它最早产生于清乾隆年间,随着清末社会震荡发展壮大。哥老会作为会党力量之一,在全国辛亥革命的浪潮下,同资产阶级革命党人合作,在全国各地发动了大规模的武装起义。哥老会在同革命党人的合作中表现出了自己的优势,而它所暴露的缺陷加之革命党人会党政策的失误最终导致二者关系的破裂。     

论清季四川秘密社团与四川民主革命

清季四川民主革命成功的原因除有革命党人的艰苦斗争和对清末知识分子的宣传外,清季四川秘密社团的作用不可小觑。包括秘密社团对革命党的联络,为革命提供组织和群众基础;社团成员充当革命主力,使党人在川举事有力可持;为革命党在川举事提供经费支持。缓解党人财政紧张局面。清季四川秘密社团与革命党人间的“党团”互动关系频繁,在四川民主革命中十分活跃,对四川民主革命的影响深远。     

被误解的革命女杰--论《六月霜》里的秋瑾形象及其它

由于秋瑾是清末著名的革命者，所以描写秋瑾的晚清小说《六月霜》常常被人们误解为革命派小说，产生这种误解的主要原因是《六月霜》的作者对秋瑾所作的“歪曲性”描写。作者是站在君主立宪主义立场来写秋瑾的，他赞赏秋瑾的女权主义思想和主张，但反对她的革命主张，所以，他对秋瑾的革命主张革命的一面采取了尽量淡化、回避、甚至曲解的做法，而大力张扬其女权主义。作者虽然是君主立宪主义者，但在小说里并没有进一步发挥其君主立宪思想和主张，因此，《六月霜》就其基本思想旨趣来说，是一部表达女权主义的小说，而且是君主立宪派的女权主义。     

庞树柏与辛亥常熟光复——兼论地方精英集团的结构演变

南社社员庞树柏不仅是近代文坛的诗词学家,也是积极投身于辛亥革命的地方新派士绅代表,突出表现在为策动1911年11月的辛亥常熟光复事件发挥了重要的骨干作用。以庞树柏为代表的革命派人士,以中国同盟会与南社为平台,政治上主张民主革命,无疑成为清末民初新崛起的地方政治力量,由此带来的地方精英集团的结构演变,体现了辛亥革命对地方社会变迁的历史影响。     

孙中山与南京临时政府的审判制度建设

南京临时政府成立后,以孙中山为代表的资产阶级革命党人,在清末审判制度改革的基础上,摒弃封建性糟粕,刺定了一系列法律法规,确立了新的审判刺度,并完善审判程序,维护新审判制度的实行,使自由平等的近代法治精神得到广泛传播,为中国审判制度近代化做出了重要贡献。