论诗歌语言变异的生成机制

诗歌语言具有一种特殊的表义功能,它不象日常实用语言仅仅为着传达和交流服务,而是借助于一种特殊的语言方式,来表达审美主体的某种特定的审美感受或审美体验,因此,从某种意义上说,诗歌的语言形式问题实质上就是审美主体掌握世界的方式和情感表达方式的问题。浪漫主义诗人雪莱认为,诗歌就是“想象的表现”;何其芳给诗歌所下的定义是     

浅谈中英诗歌语言中的“意象”

浅谈中英诗歌语言中的“意象”孟建钢意象（ｉｍａｇｅ）是经过诗人审美经验的筛选、再融入诗人的思想感情、用语言媒介表现出来的物质象，是主观的意和客观的象的有机结台。诗歌是一种精炼而感人的文学形式，十分讲求形象思维，长于用简洁的语言和新颖生动的形象来描摹景...     

诗歌语言形式的言说功能

我们知道，作为形式而存和的语言是个综合概念，它与语音、语义、语法、语用等要素紧密相关，因此，在诗歌阅读教学中，教师需要引导学生联系语言的相关要素来思考、发现，探究和理解文本，来感受诗人心灵之弦的微妙震颤。下面结合本人执教诗歌的做法和体验，从四个方面来谈谈诗歌语古形式的言说功能。     

论姜庆乙《语言金币》组诗

姜庆乙是一位满族盲诗人,他用诗歌感悟生命的色彩,《语言金币》组诗是近年来诗人创作的一组诗歌,由这组诗可以看出其诗歌特点在于用声音感知生命,富有生命的质感;用比喻想象生活,比喻新奇;诗句则充满张力,富含现代性。     

科学是富有诗意的语言

科学的语言是在压力下形成的一种自然语言,它生来就富有诗意。在科学当中蕴含着丰富的隐喻,情感则作为事物的状态形式出现。更为有趣的是,事物又把人的灵魂表现出来。有一种想法肯定是不正确的:即科学家对于自然活动的洞察力要比诗人深刻。如果有人写关于成为一名伐木工人的诗歌,那么,为什么不写     

诗歌是心灵和语言的艺术

诗歌是心灵的艺术,又是语言的艺术,它时刻记录着诗人对外部世界的感知——苦难、欢乐和思考。一首诗记录的可能是一个诗人某一时刻的心情,而当我们面对各种流派的诗歌时,感悟到的却不尽相同。一首诗所包含着的诗人的情感、思想、价值观,能给阅读者带来精神世界无限的享受。一首好的诗,不能缺少真实的情感,因而,情感就是诗歌的灵魂。古今中外的诗论家都把真挚的情感抒发视为诗歌的重要美学特征。"诗缘情而     

《语言的狂欢》一书出版

由云南师范大学文学与新闻传播学院余松教授著的《语言的狂欢》一书 ,已由云南人民出版社出版发行。《语言的狂欢》是一部对诗歌语言与诗歌修辞研究的专著。全书共分诗化语言的发生和内在生成机制 ;诗化语言的存在与表现特征 ;诗歌语言的能指形式 ;诗歌语言的所指——诗性意义 ;诗歌语言的审美修辞 ;语言的困境与诗人的使命等六章。诗歌语言是艺术语言中审美品格最纯粹的语言 ,其最大的特点往往用情感逻辑来替代理性逻辑。余松教授这部专著 ,渗透着新时代的理论气息 ,把人们带入一个新的理论世界 ,宏观透视与微观实证的结合 ,中西诗论的结合…     

诗歌语言形式的言说功能

我们知道,作为形式而存在的语言是个综合概念,它与语音、语义、语法、语用等要素紧密相关,因此,在诗歌阅读教学中,教师需要引导学生联系语言的相关要素来思考、发现、探究和理解文本,来感受诗人心灵之弦的微妙震颤。下面结合本人执教诗歌的做法和体验,从四个方面来谈谈诗歌语言形式的言说功能。一、语义的言说功能心想“成为太阳的一生”的“新生代”诗人海子的《面朝大海,春暖花开》,是一首让人非常难懂又令人格外喜爱的诗作。诗的第二节是这样的:“从明天起,和每一个亲人通信/告诉他们我的幸福/那幸福的闪电告诉我的/我将告诉每一个人。”…     

成长的语言

成长，也许是对于生命活动最初的尝试，因为你远未成熟；人说成长是一种烦恼，毋宁说是一种快乐，你可以不时品尝到生命给予的亢奋、新奇与神秘，一种不可复得的感觉包括骨节生长的痛楚与幸福。也许。每个人都有不尽相同的故事。但成长的语言意指着同一个主题：它扑朔速离，匪夷所思……选样的生活及其种种的诉诸的情感自有它存在的价值与理由；成长作为生命一个特殊的过程，它时刻在发生着什么，谁能置身事外或漠然赴之?它使你真正承载于双肩的，正是你不时在体验或思考的事物，于是成长的语言在不经意之时获得了从有点觳觫到表达顺畅的自由，由它诠释成长的本身故事，是再适合不过的了。     

跳出语言的牢房——论诗歌语言的反常规性

相对于日常实用语言和科学语言,诗歌语言是一种反常规性的语言。诗人打破语言规范对诗性的束缚,寻求语言的诗性张力。诗歌语言是反常而合道的,语理不通而情理通。诗歌语言突破日常语言规范有缩略、嵌合和倒装三种方法。     

触摸诗歌语言——谈新理念下的高中诗歌教学

诗歌教学是新理念下中学语文教改和课改的重点之一，但目前的诗歌教学现状不容乐观。诗歌教学的切入点应是诗歌的言语形式。诗歌语言的主要特质是陌生化，陌生化的形式包括语音层面的陌生化和语法修辞层面的陌生化。语法修辞层面的陌生化形式有名词并置、语序错综、抽象词与具象词的嵌合等。在诗歌教学中，应从诗歌陌生化的语言形式入手，学习诗人驾驭语言的技巧，从而培养学生的言语智慧。     

论“元诗”写作中的“语言言说”

本文通过理论论述与文本细读的融合,辨析现代诗中“元诗”写作的语言本体论向度.“元诗”,即关于诗本身的诗.这是一种特殊的诗歌类型,意在表达诗人对语言呈现/展开过程的关注,使写作行为直接等同于写作内容.在这类诗人看来,诗歌“语言言说”的可能性实验,本身已经构成写作的目的,诗不仅是表达“我”的情感,更是表述“元诗”本身的.传统的写作一般是诗思已先然存在,而“元诗”意图的写作则是诗思与语言一点一点同步发生的.语言作为存在的现身,既含有内部的自动性成分,又含有全部历史使用过的语义积淀,同时还有着诗人潜意识、直觉的投射.对新世纪以来过度平面化的诗坛提出这样一个问题:如何在诗人言说之后,激发出“语言言说”的魔力,揭示其中的神秘与未知意味.     

一首诗一个宇宙——如何欣赏诗歌

一首诗是一个宇宙，一首诗是一片风景，一首诗是一种形式，一首诗是一座宝藏。斯德曼（Stedman）说：“诗是一种富有韵律而且充满想象的语言。它表现着人类灵魂的创造、趣味、思想、情感与洞察。”我们要欣赏新诗，首先必须了解新诗的含义和特质。新诗相对于旧诗。就如同现代相对于传统，所以新诗也叫现代诗，是现代人用现代的语言，表现现代人的情感、思想、生活的诗。一切文学的发展，都像长江的后浪推动前浪，所谓“江山代有才人出，各领风骚数百年”。从诗歌的发展历史来看，新诗的萌芽、茁壮、兴盛。是必然的现象。它是以最精炼而富于音乐性的语言，藉诗人自我内在的体验与感觉。创造新的意象与境界，来表现生命的真理。它是一种精炼的语言，它具有音乐性，它是诗人对生命的观察和体验，它是一种创造，它富有想象力，它表现生命的真理。     

诗歌语言的鉴赏

正诗歌是语言的艺术,它要求语言精练而形象。诗人在写作时感情特别强烈,想象力特别丰富,所有这些,都依靠诗歌语言展现出来。因此,掌握诗歌语言常用的修辞手法,明确其作用,对理解和鉴赏古代诗歌是很有帮助的。一、了解诗歌语言的特征进行诗歌鉴赏,首先要了解诗歌语言的特征,即要懂得"诗家语",这是诗词鉴赏的基础,同时,也是诗歌鉴     

试论诗歌语言的变异性

诗歌语言是一种变异性的艺术语言。从语言的组合和结构形式上来看,诗歌语言是对常规语言的超脱和违背,同时也是一种创造和发展。它与常规语言相比较,在语音、语义、语法等方面都存在着较大的变异性。正因为它的变异,使之更具诗性,成为诗歌区别于其它文体的重要特征之一,是诗之所以为诗的主要标志。     

从诗歌语言看新生代对朦胧诗的反叛

新生代诗歌以反叛朦胧诗的姿态登上中国诗坛。在不同的生命体验和诗歌观念下,新生代诗人采用能指回归、口语化、叙事化三种诗歌语言策略,来反叛朦胧诗所指扩大化、抒情化、技巧化、贵族气十足的诗歌语言。新生代诗人的反叛,客观上推动了新诗的发展,并在新诗发展史上具有不可忽略的地位。     

论冯至早期叙事诗语言及形式的抒情性

冯至是中国现代文学史上杰出的诗人。他在二十年代早期创作的几首叙事诗经历了八十多年的淘洗,至今仍不失为中国现代叙事诗的典范。这几首诗打破了传统叙事诗的形式,建立了一种新的叙事诗规范。从情节到人物,从题材到语言,诗人对传统叙事诗作了全面而大胆的突破和革新。尤其是在诗歌语言及形式上,诗人从中国古典诗歌中吸取有益的营养,与现代白话达到了完美的结合。     

语言规范化与非语言因素

语言规范化是一项具有综合性质的工作,它不止是语言学自身的事情,还涉及社会语言习惯、语言心理、语言逻辑等诸方面。如果把规范语言学看作一个学科,那么,它就是一个语言学同社会学、心理学、逻辑学、哲学等多学科临界的边缘学科,共错综复杂的程度,不亚于任何一门学问。因此,探讨语言规范问题,不能单纯从语言运用规则着眼,把它看成一般的匡谬正俗的工作,而应该放宽眼界,考虑到对语言活动产生影响的     

走近兰波和顾城

中国诗人顾城和法国诗人兰波有很多相似之处，他们都是神童诗人，拥有同样的传奇人生，同样的短暂生命。本拟对他们的诗学思想、诗歌语言和风格作一简单的比较，并认为：顾城和兰波都要做一个真正的诗人，他们以与众不同的方式追求诗歌的美，创造新的“宇宙语言”，因此他们都为自己祖国的诗歌革命做出了贡献，都是伟大的诗人。     

当代诗歌语言:渐入生命主体的求索

新诗在近一个世纪的探索中,一直在寻找超越传统诗歌的可能。现代诗不仅没有找到诗歌真正的主体,反而因强烈的意识形态化而使诗意了无。新时期的诗人们出于个体意识的自觉,开始有意关注生命和语言问题,对生命还原和语言还原写出了自己的答案。