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1.
李从云 《忻州师范学院学报》2003,19(3):6-8,15
沈从文的《看虹录》是一篇诗化的思想性小说。解读《看虹录》的关键一个是“虹”，一个是“看”。从中可以发现抗战时期的沈从文在孤独中对自己的生命形式进行了反思。可以说是抗战时期一位现代知识分子坚持自己的信仰的一份精神备忘录。 相似文献
2.
简圣宇 《广西教育学院学报》2004,(6):127-130
沈从文的《看虹录》是一篇存在着失误的作品.但如能对之做出仔细探究,却可以发掘出许多值得我们认真探讨和反思的东西,本文将就其文本言说体系和理论依据两方面进行详细分析. 相似文献
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沈从文的《看虹录》是一篇存在着失误的作品。但如能对之做出仔细探究,却可以发掘出许多值得我们认真探讨和反思的东西,本文将就其文本言说体系和理论依据两方面进行详细分析。 相似文献
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1943年7月,沈从文在<新文学>月刊上发表了短篇小说<看虹录>.全文约5000字,共分三节.主要讲述了"我"在深夜中的一次灵魂奇遇,在"一本奇书"中读到了两个青年男女因爱生情,由情生欲,最后情欲合一、灵肉交融的故事.然后"我"把它写成文字,变成了这样一篇小说. 相似文献
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近年来,由于对沈从文小说“佚文”的发掘,研究者开始对《看虹录》与《摘星录》进行一种传记式的实证研究,并且认为《摘星录》之版本流变是出于隐瞒“不足为外人道”的“隐秘情事”的动机。但是,从沈从文小说写作所接受的法朗士的启发与影响,我们可以看到,《看虹录》与《摘星录》的版本流变更可能是缘于沈从文对现代主体意识的探索与深化。伴随分解性的、个别化的生活叙述与自我确认,一种新的叙述美学与一种新的伦理认知已然形成。 相似文献
6.
杜昆 《乐山师范学院学报》2005,20(4):36-38
沈从文创作后期文风转向哲理思辨。《看虹录》是他继续进行文体探索的重要作品，运用了意识流、音乐结构、意象的建立与颠覆等叙事技巧，丰富了意识流小说的表现形式。美和爱与死为邻、追求人性的谐和，是它蕴含的双重主题。 相似文献
7.
沈从文的短篇小说《看虹录》是运用费洛伊德心理分析方法进行心理小说创作实验的典范之作。在对小说的研究中,笔者发现,它叙述了一个弗洛伊德式的“白立梦”,通过本我、自我、超我三个层次的“我”的心灵展示,肯定了超越于社会道德法则之上的生命的另一种形式－自然神性。4年代初,在以抗战宣传为主要特征的时代文学氛围中,沈从文坚持现代主义探索,坚守艺术的独立价值,给后人留下了宝贵的艺术经验和精神启迪。 相似文献
8.
沈从文善于描写湘西边地特有的民俗风情,山光水色,以构成其理想的人生形式。《边城》即体现了这样一种审美追求,淋漓尽致地表现了湘西的风景美、人性美、人情美。 相似文献
9.
《碧岩录》成书于北宋末南宋初，作为禅宗极具代表性的公案评弹集，口语化程度很高。它所提供的大量语言材料，对我们研究当时汉语的特点有重要的价值。文章主要考察《碧岩录》中意义已经虚化的“看”字的用法，包括表示尝试的语气助词“看”和认识情态标记的“看”两种，对书中出现的例句进行穷尽式统计和分析。 相似文献
10.
沈从文以一个“乡下人”独特的乡土抒情的美学风格创造了一个湘西世界,表达了对记忆中的故乡的同情和热爱。正是基于一个“乡下人”的思想意蕴和他理想的矛盾,他创造出了更具有人性美,更近于人情的《边城》。 相似文献
11.
史小平 《湖南大众传媒职业技术学院学报》2007,7(4):98-101
劳伦斯是20世纪西方文学史上最具争议性的作家之一。在他的作品中,他始终坚持以人类的两性之爱为题材,试图在有血有肉的男女之间架起一座完美的沟通与理解的七彩之桥。文章通过分析小说《虹》中布朗文一家三代人婚恋观的转化,最终展示出劳伦斯对创造和谐完美的男女之爱的理想和愿望以及实现这一理想的可能性。 相似文献
12.
郭红辉 《湖南城市学院学报》2005,26(6):30-32
对沈从文的研究我们往往注意到他作为湘西赤子淳朴、执著的一面,而《从文家书》使我们看到了沈从文作为湘西浪子的另一种形象,看到了他性格和创作中的游移因素。这种游移因素影响了沈从文的生活经历、婚姻情感、文学创作等各个方面。 相似文献
13.
朱慧玲 《广东广播电视大学学报》2002,11(3):69-71,75
中国现代文学史上的著名作家沈从文，以善于抒写人性而著称。沈从文写人性，并没有波澜壮阔的场景，也没有汹涌澎湃的激情，他常常是平静地、朴实地描写一般人的生活，通过人物行动和对话，把人性中最动人和最美好的一面表达得淋漓尽致而催人泪下。《菜园》就是沈从文这类作品中的一部短篇小说。本文对这部作品在表现人间母子情深和美丽人性方面的艺术手法进行了分析。 相似文献
14.
李雪顺 《涪陵师范学院学报》2003,19(4):45-47
劳伦斯的杰作《虹》和《恋爱中的妇女》,其迷人之处和艺术魅力离不开它的哲理意蕴。《虹》阐述了布兰文一家三代寻找理想的历程,它以家世小说的形式出现,但并不侧重于某一代。《恋爱中的妇女》以厄秀拉·布兰文与伯金,古德伦·布兰文与杰拉尔德的行动过程为经,以他们的理性思考为纬,对第三代布兰文作详尽、深入的分析。《恋爱中的妇女》不仅是情节上对《虹》的继续,更重要的是,它把《虹》中受家世小说的局限而无法详尽述说的哲理淋漓尽致地表达出来了。两书相互补充,从而完成了对其哲理意蕴的构建。 相似文献
15.
沈从文先生是一代文学大师 ,以《边城》为代表的小说 ,呈现出一幅富有诗情画意的湘西乡村风俗画卷 ,具有艺术美典型的形象性特征、强烈的情感性特征和鲜明的独创性特征 相似文献
16.
王萍 《语文学刊:高等教育版》2015,(2)
沈从文一生著述丰厚,是中国现代短篇小说之王,他的小说不仅充满了湘西神秘色彩与田园牧歌气息,在艺术特色上也是风格独具。《龙朱》作为沈从文创作成熟期的作品之一,基本可以代表同一时期沈从文作品的写作风格,通过对《龙朱》的分析,可以较好地体会沈从文小说中的艺术特色。 相似文献
17.
苏萍 《辽宁师专学报(社会科学版)》1999,(5)
沈从文的湘西小说历来被认为最能体现沈从文的审美理想。本文结合小说《边城》,从小说对自然景观和社会环境充满诗情画意的描绘,对传统美德的深情赞美及故事情节的简朴优美等三个方面对沈从文的审美理想进行了分析。 相似文献
18.
《昭通师范高等专科学校学报》2018,(1):42-46
会饮是古希腊社会中普遍流行的一种习俗,在宴会上人们通过赞颂诸神与饮酒来庆祝。柏拉图的《会饮篇》展现出阿伽通获奖的次日,众人在他家饮酒庆祝的场面。参加会饮的人共有7位,分别从不同的角度对爱欲观进行解读,人们往往过于关注苏格拉底的赞辞,以及"柏拉图式的爱",而忽略了古希腊社会爱欲观的多元化。文章通过对《会饮篇》中7个人物赞辞的解读,展示出古希腊多元化的爱欲观。 相似文献
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“诗学的梦想”，是在我读了从文先生的绝大部分作品之后，对沈从文的作品及个体人格所作的抽象概括。从文的“诗学的梦想”，是一种我们无法回避的现实存在。从文先生是一个钟情于抽象，耽于幻想的作家，他自称不想明白道理却永远为现象所倾心，他的很多作品都是他面对一派清波做的白日梦。他认为“一切优秀的作品的制作，离不了手与 相似文献
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刘咸炘所著的《君子录》,撰录六君子言行,对其生平事迹加以评论,他不墨守成规,从微观史学的角度进行撰写,批驳了对六君子固有的评价。也借六君子之事,表明他淡泊自甘,绝意仕进的态度。 相似文献