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1.
<博士论文>是马克思早期思想的一个重要文本.文中马克思作为一个深受黑格尔思想影响的主观唯心主义者,猛烈抨击宗教对人类思想的控制,表达了他对思想自由的深切渴望.但是,此时马克思所追求的自由是纯粹思想领域的,代表的是全人类的思想利益,而这一点是区别于当时德国资产阶级民主派的.同样,在现代存在主义盛行的年代,马克思的自由与风行的绝对的个人自由也是完全不同的. 相似文献
2.
我们一直研究马克思,却发现马克思很重要的代表作——博士论文一直长期受到误解与忽视,马克思的博士论文充满着批判的反思精神,提出世界的哲学化就是哲学的世界化的理论,我们应该客观实际的看待马克思的博士论文. 相似文献
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马克思在博士论文中力图从古希腊哲学中引出无神论和革命结论,为当时自由资产阶级的现实斗争服务。论文中"定在中的自由"、"哲学的世界化"和"世界的哲学化"等观点无不体现了他的革命民主主义立场和实践性思想特征。 相似文献
4.
张建锋 《职教通讯(江苏技术师范学院学报)》2006,12(1)
博士论文是马克思建构新的哲学本体论范式即实践哲学的发祥地.马克思所建构的实践哲学,其逻辑底蕴是世俗立场,价值旨归是理性世界,人本精神是自我意识.实践哲学是对传统哲学理念与形态的批判与超越. 相似文献
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曹万成 《华中科技大学学报(社会科学版)》2004,18(6):21-24
马克思把人的存在方式看作感性活动,必然把人看作时间性的存在,突出时间性的生存论意义,这一点已经潜在地包含在马克思博士论中了。马克思在博士论中把时间看作规定个体自我意识和自由的原则,并且对流俗的时间与时间性作出了明确区分,要求从人的感性体验理解时间,达到了海德格尔的源始时间的层次。马克思把时间性和人的感性看作同一境域.又与海德格尔的先天立场有所区别。 相似文献
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姜喜咏 《华南师范大学学报(社会科学版)》2004,40(1):135-137,144
学术界对马克思博士论文的研究,更多地注重文中所表现出来的“自我意识”哲学倾向、无神论倾向以及对黑格尔辩证法的理解等,而对博士论文的基本哲学立场则轻描淡写一笔带过甚至忽略。这种角度本身并没有错,但脱离马克思所处的历史和思想的情境,脱离文 相似文献
8.
自由的实现是马克思博士论文的基本理论诉求.在博士论文中,马克思首先通过比较德谟克利特与伊壁鸠鲁的自然哲学得出,伊壁鸠鲁的原子偏斜运动学说确立了自我意识的独立和自由.马克思认为现实的自由是"在定在中的自由",并且看到了哲学与现实世界的相互作用,强调哲学必须干预现实生活,要求实现"世界的哲学化"和"哲学的世界化",从而实现自由,达到自由的最高境界. 相似文献
9.
丛大川 《洛阳师范学院学报》1997,(3)
马克思的《德漠克利特的自然哲学与伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》,萌发着人的意义世界中的自由解放精神和从内心的精神自由到社会的现实自由的实践追求,萌发着自由哲学的世界儿和世界的自由哲学化,即全人类的自由解放的崇高价值取向。是追求人类的自由和解放的宣言,是马克思学说的源头。 相似文献
10.
林进平 《华南师范大学学报(社会科学版)》2007,(2):3-6,18
自我意识是马克思《博士论文》的灵魂,寄寓着马克思的自由、平等精神和正义观念;其正义观念富含古代和近代的精神,又具有自身的特色——现实性和批判性。 相似文献
11.
马克思的《博士论文》标题是《论德谟克利特的自然哲学与伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》,写于1840年下半年至1841年3月。《博士论文》是马克思的第一部公开的哲学作品,它是青年马克思哲学思想的历史起点。论文中包含着丰富而深刻的尚在胚胎形式中的哲学世界观。认真读解这个胚胎形式中的作品,对于我们系统的、历史的理解马克思哲学的形成,把握青年马克思与成熟马克思之间的关系,以及马克思哲学思想中那些最为独特的个性特点,无疑是非常重要、不可或缺的一环。 一、论文主题的二重指向与真实意图1.深层主题当我们透过论文的… 相似文献
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在德谟克利特与伊壁鸠鲁的比较研究中,马克思通过偶然性、原子偏斜、时间、质等关键字眼的重新解读,初步构建了以意识为主导的感性世界,并形成了其哲学由以出发的基点,为人的自由提供了一个全新的境遇。 相似文献
14.
在马克思思想发展过程中,《博士论文》创作时期是其批判宗教的重要阶段,这可以通过研究马克思所处的时代文化背景、戴维·麦克莱伦对马克思与青年黑格尔派的研究、马克思早年履历以及马克思自身早期文本来确证。《博士论文》通过提出原子偏斜创世说,分别将构成物体的质料的原子和原子的排斥确立为原子偏斜创世的物质条件和动力条件,将上帝逐离创世现场,有力驳斥了基督教上帝创世教义、解决了世界起源问题,既初步实现了宗教批判,又确立了《博士论文》唯物的哲学立场,为唯物史观的发现奠定了坚实基础。 相似文献
15.
《濮阳职业技术学院学报》2019,(4):8-10
哲学是时代精神的精华。马克思的《博士论文》通过分析伊壁鸠鲁和德谟克利特自然哲学的差别,高度肯定了"自我意识哲学"。然而,不同于青年黑格尔派成员纯粹的哲学思辨,马克思认为,德国古典哲学的发展方向在于通过理论批判实现现实变革,并提出了"哲学世界化"和"世界哲学化"的思想。 相似文献
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马克思在其《博士论文》里,通过对德谟克利特原子论中的自我意识与时间的分析,批判了此种主观化的时间,反对把时间纯粹客观化和纯粹主观化,并通过对时间概念的反思,把时间、自我意识、人的感性紧密结合起来,论证了人的现实的感性是现实的、自由的、真正的时间的家园,这一关于时间的阐释深化了马克思辩证唯物主义思想,为人的全面自由的发展提供了可靠的论证,推进了关于时间问题的研究。 相似文献
17.
杨丽霞 《沈阳教育学院学报》2001,3(4):5-9
马克思、恩格斯从开始他们的理论活动时,就十分重视关于人道主义问题的研究。因此,我们说人道主义思想包含在马克思主义思想体系之中。我们不能以马克思和恩格斯的成熟时期的著作中,对人道主义没有提及为理由,而就否定马克思主义不包含人道主义。 相似文献
18.
王莹 《新乡师范高等专科学校学报》2005,19(3):14-15
自然的发展过程和人类有关自然的理论,都是与人类活动不可分割的,是人化了的自然的发展过程和人类对人化自然的认识,雨依据人类活动又可以把人化自然划分为实在的人化自然、观念的人化自然和审美的人化自然。 相似文献