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1.
张思莉 《江西教育学院学报》2005,26(5):87-90
民俗是扎根于民间的传承文化,有着久远的历史和深厚的民众基础.文章从民俗学的角度探索《阅微草堂笔记》中的民俗底蕴,并由此挖掘出作者的创作基础及其动因,即借民俗抒发人文情怀,借民俗以写伦理道德,借鬼狐以写人间百态,在谐谑中嘲讽丑类,劝善惩恶、敦化薄俗、挽救世道. 相似文献
2.
黄洽 《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》2004,21(1):92-95
本文对《阅微草堂笔记》的思想内涵进行了分析和评述，认为其思想内涵主要是宣扬孝悌节烈等封建伦理道德，抨击假道学，主张“三教合一”论。这些都迎合了当时最高统治者的意图，是清代官方思想文化政策的典型代表。 相似文献
3.
陈文新 《南京师范大学文学院学报》2006,(2):138-157
《阅微草堂笔记》在题旨上鄙视艳遇故事,在叙事上反对过度虚构,叙述服务于议论,用简淡数言的方式陈述故事梗概,它与传奇小说的区别是鲜明的。因此这是一部渊源于子部叙事传统的经典,在叙事文学发展史上,其重要性可与《史记》(史部叙事经典)、《聊斋志异》(偏重集部叙事传统的经典)等相提并论。 相似文献
4.
王琪玖 《陕西教育学院学报》2000,(3)
《阅微草堂笔记》是一部与《聊斋志异》异工而同曲的具有强烈社会批判倾向和很高思想认识价值的笔记小说。其中谈狐说鬼 ,惩恶劝善之笔 ,冷峻忠实地反映了清代黑暗腐朽的社会本质 ,暴露和抨击了封建礼教与程宋理学的伪善与丑恶。其思想主题并非仅为“不乖于风教”“有益于劝惩”。发现并阐述其思想主题对于认识《阅微草堂笔记》的文学价值 ,有着极为重要的意义。 相似文献
5.
《阅微草堂笔记》是纪昀于晚年所作的一部小说集,其中包含的内容很多,在小说末尾的议论中,往往有一些对学术问题的看法。本文旨在通过这些议论归纳纪昀的学术观点．包括对宋学与汉学的看法、对宋明理学的批评、对西学的认识等内容。 相似文献
6.
《阅微草堂笔记》是一部瑕瑜互见、莫衷一是的作品。本文通过评析卷八《如此我闻》（二）中的《此狐不俗》、《功败垂成》、《姜三莽》、《杏花精》等四篇志怪小说来发微钩玄,窥其一斑。纪昀通过这些奇奇怪怪的故事来阐发他的哲理,借鬼狐而言事理、写世态。其作品已非六朝志怪等原来意义上的那种“笔记”,而是一种作家文学。结论：《阅微草堂笔记》中也有一些较好的篇章,是一部值得选读的书 相似文献
7.
简谈纪昀和《阅微草堂笔记》 总被引：1，自引：0，他引：1
李兆芳 《河南广播电视大学学报》2002,15(2):25-26
本阐述了《阅微草堂笔记》在学史上的地位，论述了《阅微草堂笔记》的内容及艺术成就，同时指出，在小说发展史上应给予相应的重视。 相似文献
8.
纪昀在《阅微草堂笔记》中的孝子故事,多为在灾荒、灾难、遇险、故去等意外情况之下孝子的临变之孝。孝子事象丰富,有孝子孝亲故事、孝感神应故事和愚孝故事。孝子身份经历不同,行孝的方式各异。纪昀强调孝道的血缘亲情,体现出孝道的人伦关系。孝道有其封建道德的历史局限性,也有一些愚孝故事表现出孝的极端化和愚昧化。 相似文献
9.
10.
清代大学者纪昀所著《阅微草堂笔记》是以“著—筏者之笔”写就的文言笔记小说,聚风俗掌故、名士佚文、议论评点于一炉,从容着笔,摇曳多姿。本文欲就语言风格、讽刺笔法、写作技巧诸方面,来探究其独特的艺术特色。 相似文献
11.
徐世中 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,(Z1)
清代纪昀的《阅微草堂笔记》是一部影响很大的笔记小说。自清末以来 ,学者对该书的评价重在思想内容和艺术成就上 ,而对其讽刺艺术则鲜有人论及。本文试就其中四个方面 :1讽刺的客观真实性 ;2讽刺的深刻性 ;3讽刺的分寸感 ;4讽刺的具体技巧 ,略加讨论 ,希望有助于读者对《阅微草堂笔记》的讽刺艺术作些适当了解。 相似文献
12.
弓元元 《语文学刊:高等教育版》2009,(6):28-29,55
因果报应作为一种影响深远的佛教理论与小说这一体裁相互作用,成为中国古代小说的一个母题。《阅微草堂笔记》继承传统,用因果报应作为手段来完成作者救时弊,匡世风;自娱自乐,韬光养晦;超越前文,追求奇美创作动机。 相似文献
13.
纪昀撰写的《阅微草堂笔记》具有重要的环境史料价值,它描述了明清的华北灾荒,反映了官方与民间对灾荒的应对方式,记录了明清时期的安徽虎患,描绘了避暑山庄的优美环境与西域的瑰丽奇景,同时也揭示了灾荒所造成的严重的社会后果。 相似文献
14.
清乾隆时期著名的学术领袖纪昀具有极高的学识和修养,其巨著《阅微草堂笔记》是一本文言笔记小说集,乃晚年发抒情志、劝善惩恶、针砭世风的消闲之作,在小说史上占有重要地位,颇富研究价值。其中凝聚了纪昀丰富的人生阅历和感悟以及多方面的思想,如经学观、鬼神观、女性观和小说观等,也带有鲜明的时代特征。 相似文献
15.
"狐"是中国文化中一个重要的形象,其历史可追溯到远古时代。至清,狐文化的内涵更加丰富,狐形象也更为鲜活,而纪昀所作《阅微草堂笔记》就是当时刻画狐形象最为完备的小说之一。文章通过对其中狐形象的归纳整理,力图较为清晰地勾勒出宗教民俗形态下的狐的特点。 相似文献
16.
通过对《阅微草堂笔记》一书的分析研究,归纳出书中出现的婚嫁类词语并对其进行分类. 《阅微草堂笔记》中的婚嫁类词语主要分为五类,即嫁娶活动的词、婚后再娶再嫁的词、男子入赘女方家的词、女子婚后回娘家的词和婚后夫妻分开的词.对每一类词语进行实例分析,有助于人们了解和研究古代婚嫁类词语. 相似文献
17.
《阅微草堂笔记》作为一部融志怪、考证、著书诸特质于一身的志怪小说集,集合了纪昀的学术考据成果与个人情感及观点表达,是一部以学术思维写就的具有鲜明学者气质的小说集,具体表现为以考据之法写小说、以志怪内容说学理、以著书立言为旨趣,较为典型地反映了学者创作小说的手法和以小说“载道”的文学理想,其面貌之驳杂与当时的学术环境、政治环境及纪昀的学者身份有着密切的关系。 相似文献
18.
梁思音 《语文学刊:高等教育版》2010,(11):16-17,55
《阅微草堂笔记》是笔记小说的集大成之作,它虽然是一部谈狐说鬼的小说集,但作者的目的是通过鬼狐故事来劝善惩恶,宣扬善良美德。在这部作品中,因果不虚的佛教思想得到了充分的体现与发扬。这种扬善避恶的佛教道德信念在人们高尚的思想道德建设,良好人际关系的建立与和谐社会的构建过程中起着举足轻重的作用。 相似文献
19.
清代纪昀的《阅微草堂笔记》是一部影响很大的笔记小说。自清末以来,学者对该书的评价重在思想内容和艺术成就上,而对其讽刺艺术则鲜有人论及。本文试就其中四个方面:讽刺的客观真实性;讽刺的深刻性;讽刺的分寸感;讽刺的具体技巧,略加讨论,希望有助于读者对《阅微草堂笔记》的讽刺艺术作些适当了解。 相似文献
20.
清代纪昀的《阅微草堂笔记》是一部影响很大的笔记小说，自清自以来，学者对该书的评价重要思想内容和艺术成就上，而对其讽剌艺术则鲜明有论及。本文试就其中四个方面：讽刺的客观真实性，调刺的深刻性，讽刺的分寸感，调刺的具体技巧，略加讨论，希望有助于读者对《阅微草堂笔记》的讽刺艺术作些适当了解。 相似文献