乡色酒

三十年前你从柳树梢头望我我正年少乡色也好你圆人也圆三十年后我从椰树梢头望你你是一杯乡色酒你满乡愁也满身一吐冷玲的竺不更防〔简砰〕 此诗作者舒兰,曾被人尊为写怀乡诗的圣手。她以细腻的笔调,独到的角度,极富创意的构思,把乡愁描绘成一杯贮满思念的酒,就是不喝,也会醉倒。诗中以鲜明的对比营建出两种不同的氛围,以突出物是人非的凄凉之感。时间跨度是30年。30年前,少年不识愁滋味;30年后,人到老年,落叶应归根,而故乡却遥不可及。回首往事,思绪纷纷,多少感慨和无奈啊!那故乡的月竟与飞筋形似,与浇愁之酒神似,“你满/乡愁也满”,这满满…     

再“听听那冷雨”

乡愁是余光中散文的重要主题,他在"2003年度散文家"获奖感言中曾有一段自述:"乡愁是根深蒂固的人之常情,但不完全由地理造成。一个人多年后回到故乡,仍然可能乡愁不断,因为他所熟悉的故乡已经改变了。物是人非,便有乡愁。若是物也非了,     

古诗中“笑”的艺术魅力

古诗中的“笑”种类繁多,意韵丰厚,妙趣盎然,余味无穷。“儿童相见不相识,笑问客从何处来?”(贺知章《回乡偶书》),少小离家,八十六岁回故乡,尽管乡音未改,但故乡的儿童却把他当作客人。面对天真的笑脸,贺翁除了无限的酸楚和人生易老、世事沧桑的无限感慨之外,是否也在笑一生的宦海浮沉?这一笑,笑出了多少沧桑之感,人生无奈呀!“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬嵩人!”(李白《南陵别儿童入京》),李白素有大志,却始终没有实现理想的机会,接到皇帝召他入京的诏书,欣喜若狂,立刻回到南陵家中,与儿女告别,并写下《南陵别儿童入京》这首激情洋溢的古诗…     

美丽的乡愁——读《我的家在高原上》有感

故乡的歌是一支清远的笛总在有月光的晚上响起故乡的面貌却是一种模糊的怅望仿佛雾里的挥手离别离别后乡愁是一棵没有年轮的树永不老去读这首《美丽的乡愁》时,曾经被它的清丽、惆怅和有些忧郁、怀恋的情结所缠绕,但却不知作者的丝丝乡愁从何而来。直到今天,翻阅了台湾著名女作家席慕蓉另一部著作《我的家在高原上》,才深深体会了席慕蓉这一美丽的乡愁源自于水草丰美的蒙古高原。这本书描绘了作者心中梦土的美丽与丰饶。翻开书的一瞬间,那炽烈的国家之情,那无语怅望的乡愁,那“流浪人的一颗憔悴的心”,明明白白地呈现在我面前,浓浓地渗满了…     

对写法——一种特殊的古典诗歌表现手法

我们先来看一首唐诗: 除夜作高适旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然?故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。这是一首羁旅的思乡之作。除夕之夜,客居他乡,正所谓“每逢佳节倍思     

谈谈《乡愁》的美学特征

“乡愁”是中国诗苑园中一个长盛不衰的重要话题。台湾著名诗人余光中长期旅居海外,思乡日深,于是谱写出一支催人泪下的海外游子深情而美的恋歌——《乡愁》。我们如果用心去品味这首诗歌,咀爵鉴赏,定会有美不胜收之感,     

毛泽东的“半字之师”

《七律·到韶山》是毛泽东同志1959年6月25日,回到离别32年的故乡韶山,看到故乡的面貌完全变了,欣今慨昔,感而赋之诗。诗的初稿首联第一句原为"别梦依稀哭逝川"。1959年7月庐山会议之初,毛     

旅次朔方

客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。 　　无端更渡桑乾水，反望并州是故乡。 【阅读导航】 　　思乡之所以成为中国古典诗歌一个永恒的主题，首先就在于故乡是“亲人的故乡”。人在故乡长大，故乡是生活之源，也是生命之源。叶落归根这个成语其实就说明故乡是人之根本。作为根本的故乡因为有了亲人而可感、可亲，甚至可触可摸，可资回忆。 　　李白的《静夜思》现在几乎成为了一首摇篮曲，孩子们虽然不知道它的含义，但也能象模象样地背诵。上面引的白居易的诗歌，它与盛唐时代已有明显的不同。主题还是思乡怀人，但它的格局要大得多，情感…     

《乡愁》探“美”

余光中先生的《乡愁》一诗,虽不长,却构思精巧,读了给人以全新的美的享受.下面从几个方面对这首诗的美进行探讨,希望能帮助同学们更好地理解这首诗.一.情感美这首乡愁诗在内在感情上继承了我国古典诗歌中的民族感情传统,具有深厚的历史感与民族感.《乡愁》一诗,侧重写诗人个人在大陆的经历,那年少时的一枚邮票,那青年时的一张船票,甚至那后来的一方坟墓,都寄寓了诗人也是万千游子的绵长的故土之思,而这一切在诗的结尾升华到了一个新的高度:“而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头.”     

快乐老家和快乐新家

故乡，既是现在的故乡，也是过去的故乡，还是将来的故乡，它是永远的故乡。到了 20世纪，我们听到了台湾诗人余光中这样的声音： 　　小时候 　　乡愁是一枚小小的邮票 　　我在这头 　　母亲在那头 　　长大后 　　乡愁是一张窄窄的船票 　　我在这头 　　新娘在那头 　　后来啊 　　乡愁是一方矮矮的坟墓 　　我在外头 　　母亲在里头 　　而现在 　　乡愁是一湾浅浅的海峡 　　我在这头 　　大陆在那头 　　在一唱三叹中，乡愁和“我”一起成长。 　　历史的故乡，从少年到白头，从大陆到台湾，从黄皮肤到黑眼珠。 　　故乡在哪里 ?…     

乡土文化学习之“观明品悟四步法”教学方针——以六年级美术拓展课程《糕板印迹》一课为例

<正>故乡的歌,是一支清远的笛,总在有月亮的晚上,响起,故乡的面貌,却是一种模糊的怅望,仿佛雾里的,挥手别离……诗人席慕蓉一首《乡愁》,写尽了人们对乡土的恋恋不舍。乡土,向来在中国文化史上被认作人们的“精神家园”。但笔者在从教中发现,随着时代发展,     

陈忠树诗歌中的故乡精结

，海德格尔说：“诗人的天职是怀乡”，自古以来，乡愁、诗人、诗歌似乎有一种冥冥注定紧密相连的关系。从古代李白的“举兴望明月，低头思故乡”到现代余光中笔下“乡愁是一枚小小的邮票”，这些诗歌无不表达了_个主题，那就是故乡情结。情结是一个心理学术语，．指的是～群重要的无意识组合，或是一种藏在一个人神秘的心理状态中，强烈而无意识的冲动。故乡情结作为人类情结的一个具体表现。是人对故乡潜意识里的强烈情感。故乡情结在漂泊在外的诗人笔下更显得那么深刻，那么浓烈。     

两首《乡愁》诗美点比较赏析

“乡愁”是中国诗苑园中一个历久常新的主题。台湾诗人余光中、席慕容旅居海外 ,乡思日深。他们继承传统文化中“乡愁”这一永恒的主题 ,又新意叠出。现将品读他们的《乡愁》诗两首之偶得 ,不避卑陋 ,以飨读者。一、意境美余光中的《乡愁》和席慕容的《乡愁》都在深刻感受生活的基础上 ,选取了借以寄托情怀的意象 ,表达游子思念故园的殷殷情怀。余诗选择了四个典型的意象来载情———“邮票”“船票”“坟墓”“海峡”。不同的意象与关情对象一一对应 ,把母子之思、夫妻之爱、失去亲人的痛苦与思乡之情巧妙地串连起来 ,一层深似一层地抒发浓…     

找一处心灵的归宿——《商山早行》教学实录及点评

<正>教学过程一、诗歌导入,设疑乡愁情师：我们接触过很多关于“乡愁”的诗歌,有哪位同学能为我们背上几句吗？（生背诵）师：我们学过这么多的“乡愁”诗,这一类诗歌一般是表达什么情感呢？生：对家乡的思念之情。师：对,但是今天我们会接触到一首不一样的“乡愁”诗——温庭筠的《商山早行》。二、诵读诗歌,感受形式美师：首先让我们一起来走进诗歌,朗读这首诗,体会诗歌的形式美。朗读时,要注意这首诗歌中一些难读字的读音。     

古诗中的乡愁

古往今来,出门在外的游子都怀着深深的思乡之情。他们为了自己的理想,离乡背井到异地奋斗,忍受着“每逢佳节倍思亲”的愁绪。在王维的《杂诗》中,异乡游子争问同乡人:“来自绮窗前,寒梅着花未。”给人一种朴实、素净的感觉,把游子那份思念故乡的情怀表现得淋漓尽致,引起大家强烈的共鸣。而张说更是“客心争日月”,虽“来往预期程”,可是“秋风不相待,先至洛阳城”。作者心中那份焦急之情,在诗中得以再现。这首诗很巧妙地把游子焦急的心情,以日月流逝来作比喻,真是恰到好处。[老师评语]故乡是人们心中的圣地,纯净、圣洁。古人外出,深深感受到…     

朋友情

“朋，两月相照，月明如心，故又为两心”听着这句话，我的思绪又回到了一年前的故乡一朋友，你是否在远方惦记着我?     

李汉荣的多元“乡愁”书写——以散文集《家园与乡愁》为例

在李汉荣的散文集《家园与乡愁》中,多元的乡愁情结有着较为突出和鲜明的传达。怀念故乡的故土之乡愁、回望中国传统文化的文化之乡愁、寻求“自然”的精神家园的精神之乡愁皆在层层递进中体现出乡愁母题独特的表现方式和存在方式。李汉荣的散文集呈现了不同乡愁类型的多元并存,这不仅丰富了中国散文中乡愁母题的内涵,而且具有重要的文化传承意义和现实警醒意义。     

《平凡的世界》中的黄土情

乡土、乡愁、故乡,说不完、诉不尽、叹不止。寄托着大干世界、芸芸众生的感受和希翼,“剪不断。理还乱”让人梦魂牵绕,让人思绪纷飞!在20世纪众多的乡土作家中,路遥以对故乡、对生活、对黄土地的满腔热情,执着的表现着这沉甸甸的人生,呕心沥血地歌颂乡土,溶黄土情于自己的灵魂,其爱乡、恋土之情让人感动。作品中路遥极力挽留传统,用传统的审美观点塑造人物形象,     

三点导读

《夏天》是一首书写乡愁的诗，但却以“夏天”为题。诗人的故乡应是四季分明的地方，诗人却客居长年都是夏天的他乡，所以，在炎热的夏天就向往有着“初绿江水中的橹声/以及乍暖还寒时节/兰草上结着的/清瘦的相思”的风和日丽的故乡的春天。     

思乡情浓 回归意切——品味《乡愁》的美

《乡愁》是台湾著名诗人余光中写的思乡之歌中的一首。余光中是福建永春人,1928年生于南京。台湾大学外文系毕业,美国爱荷华大学硕士。后任大学教授,主讲英文诗及现代文学。著有诗集多种。《乡愁》选自1982年第2期《名作欣赏》,这首诗精短却不乏韵味,在鲜明的意象中寄寓了诗人炽热深沉的情感,具有动人心弦的艺术魅力。