批评十大误区探析

批评是教育教学常用的手段之一，但在实际运用中，由于种种因素的影响，批评往往达不到预期的效果。本结合心理学有关原理，对批评中存在的误区进行了探索，以期走出批评误区。     

传记中的诗歌批评误区

在诗人传记中,诗歌批评是其重要的组成部分。诗歌批评对于厘清诗人的诗学传承,确定诗人在文学史上的地位有着不可或缺的作用。但在诗人传记中运用诗歌批评也存在着一些误区和问题,具体表现为：过多地采用诗人一己之说来评论其诗作;将诗歌评论简化为诗歌欣赏;由于对传主的推崇而做出言过其实的判断;由于语境的限制而得出的错误判断。     

批评教育的几种误区浅析

学校教育是塑造学生的健康身心和实现学生人生理想的一个重要途径。教师在传道授业解惑的同时,有责任有义务也有权利对犯错误的学生进行批评教育。就像英国学者培根所说:习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就应该通过完美的教育,去建立一种好的习惯。部分教师在实施批评教育的时候,采取的教育方式欠妥,不加推敲,不但未能收到良好的教育效果,反而让接受教育的学生的身心健康受到不同程度的损伤——最终背离了批评教育的初衷     

批评教师应走出三个误区

在学校管理的过程中,校长对教师的批评是一种管理手段,更是一种管理艺术,其目的就是通过恰当的方式指出相关教师在工作过程中的缺点或错误,帮助其改正。然而在现实中,有些校长对教师进行批评,往往会忽略方式、时机的把握与语气、词句上的斟酌,结果伤害了教师的自尊心,达不到批评的目的。     

走出批评教育的三个误区

批评是一种教育资源。更是一种教育艺术。其目的就是通过恰当的方式指出学生缺点并帮助其改正。在现实中,教师对学生进行批评,往往忽视方式、时机的把握与语气、词句上的斟酌,结果伤害了学生的自尊心,就达不到批评的目的。     

论中国大众文化批评的三大误区

中国大众文化研究存在的一个突出问题是对大众文化进行精英主义式的批评。具体表现在三个方面：第一，对中国大众文化的价值判断一直锁定在人文知识分子世袭的偏见中；第二，中国大众文化批评文本刻写着擦抹不去的西方文化理论的痕迹；第三，过度的审美主义倾向。在实证基础上进行学理分析是中国大众文化批评的正途。     

家庭教育中批评孩子的常见误区及对策

唠叨式批评最招孩子烦 一天晚上吃完饭,妈妈起身收拾桌子,让颖颖去刷碗。颖颖说她不想刷碗,想收拾桌子。＂每次让你干活都不愿意干,就会找理由,你的理由怎么那么多啊——＂桌子收拾完了,妈妈还在那说,＂看看你自己,学习学不好,活不想干,你想干什么啊——＂＂爸妈都管不了你,     

批评需要宏观意识、历史意识——以内蒙古当代小说批评的误区为例

内蒙古当代小说批评中,带有反思性质的批评文本取得了很大的实绩。这些批评富有理论锐气和学术勇气,为我区文学批评事业做出了极大贡献。但其中也存在一些问题,主要表现在过度阐释和理论错位两个方面。产生这些问题的原因是批评中缺乏宏观意识及历史意识。     

走出批评的误区──关于《蚀》的评价问题

长期以来,评论界对茅盾的处女作《蚀》的评价褒贬不一,出现尖锐的分歧,分歧的焦点,不在于作品的形式,而在于作品的内容,即在于作品的题材选择、思想倾向和艺术真实性的认识与评价上。本文试就这几方面予以剖析,进而正确评价《蚀》的地位。     

对翻译批评的批评

在目前方兴未艾的翻译热潮中，翻译批评领域的冷清态势，表明翻译批评正面临着新的定位、整合与抉择。因此，必须尽快建立独立的批评理论体系，确定规范化的批评标准，履行指导性的批评职能，树立正确的翻译批评观，准确把握翻译批评的社会功能和价值定位，寻求科学有效的批评方式和沟通途径，努力造就高素质的翻译批评者队伍。     

对语文批评的批评

人的尊严在于思想,思想的尊严在于永恒地超越。语文学科的发展在于批评,批评的作用在于不断地警醒人们。当我们热衷于批评语文的时候,千万不要忘了对语文批评进行批评。思想如果死亡,人就成了一棵脆弱的苇草。一旦忽略了对语文批评进行批评,那么语文批评就会成为脱轨的列车,语文教师就会无所适从。思想是人真正的生命,人类若想囊括宇宙,就得先拥有和宇宙一般宽广浩淼的思想。语文教师要使自己的大脑不成为别人思想的跑马场,就要努力使自己成为思想的主人。     

关于文学修辞批评的批评

文学的修辞批评就是从修辞的角度对文学作出判断和评价,因这一批评样式某种意义上切入了文学的本质,所以在中国有着久远的历史.现阶段,由于西方相同理论的引入和中国传统思想的升华,中国文学的修辞批评更取得了较大的成就.不过,繁荣的同时也存在着一些不可忽视的缺陷,所以,未来文学的修辞批评首先应该建立在科学修辞观的基础之上,其次是批评对象应该是系统阐释文学修辞行为的全过程,再次是修辞批评行为本身必须包含读解修辞含义、理清修辞关系、作出修辞评价三个方面.     

当代审美文化批评的批评

当代审美文化批评话语以其强烈的实践性品格介入当下文化活动,在克服了传统美学过分形而上的弊端方面也具有积极的意义,因此对当代审美文化批评的话语特征分析透视是很有必要的.其主要特征可以概括为多元化;同质化;情绪化;滑向文化,背离审美;热衷解构,忽略重建.     

关于两汉宋玉批评的批评

文章历史地客观地介绍了两汉时期的宋玉批评,同时根据现代宋玉研究的学术成果评述了汉人批评的正误得失,指出两汉的宋玉批评,在文学自觉初级阶段的文化背景下,未能从文学的角度正确地评价宋玉,在诗教文学观的意识形态中,未能以科学的态度客观地评价宋玉.尽管如此,两汉是宋玉批评的原始,汉人的宋玉批评也有着宋玉文学批评的史料价值.     

批评的好形式：建设性批评和感性批评

批评，是使人正视自己缺点错误以求不断进步的锐利武器。有的人错误地认为，既然是批评，那措辞自然是严厉的，气氛自然是紧张的，被批评的人必定很不愉快。我们常常看到有些老师的批评使学生无法接受，尽管他的批评是对的。有些老师的批评甚至使人感到委屈，感到不满，感到气愤，批评的目的没有达到，反而搞僵了关系，疏远了师生感情。如果老师能用建设性方式和感性的爱心批评教育学生，那么，在“即将来到的日子”里，必定有一轮太阳在金色的天空升起。积极尝试建设性批评。批评可以是破坏性的（使得受批评的人觉得自己一无是处），也可以…     

批评的艺术与艺术的批评

有人把班主任的表扬和批评比作一细一粗的两块磨石——砥和砺。如果把有较高再生性的表扬视为“砥”的话,那么以鞭策的形式,能唤起学生自省意识的“砺”就比批评了。无论是刚入学的少年儿童,还是即将踏上社会的大学生,表扬与批评都是需要的。我们知道,儿童的个性发展主要靠外力的强化。进入少年后,表现在他们身上的要求独立、要求与成人甲等的倾向日趋明显,他们的自制能力比较弱,情绪波动幅度大,情感丰富而又变化强烈,在成长过程中出现违心悖理的过失和错误,是难以避免的,即使各方面表现优良的学生,由于褒扬声中极易产生的归因认同的心理偏差,也可能发生越轨行     

热批评·冷批评·不批评

批评是教育中的一门艺术。对于学生的缺点,班主任只有根据不同情况采用不同的批评方法,才能收到良好的效果。一般来说,可采取以下三种批评方式: 一、热批评。就是当学生出现缺点错误时,“趁热打铁”,立即批评。如果学生的缺点错误很严重,不及时批评就会在错误的道路上越滑越远;如果学生的缺点错误影响很大,不及时批评还会对其他同学产生消极作用。“热批评”要注意尊重学生人格。学生从初中低年级开始就逐步产生了“成人感”,他们渴望得到别人的尊敬,有了缺点错误其内心常常是痛苦的。班主任应尊重他们,动之以情,晓之以理,循循善诱,切忌简单说教,粗暴训斥,讽刺挖苦。二、冷批评。就是对学生的缺点错误不立即批评,而是“冷一冷”后再批评。采用“冷批评”一般出于以下几种考虑。     

批评的艺术与艺术的批评

英国著名的解剖学家麦克劳德,小时候曾是个令人感到头痛的"坏孩子".一天,他正和伙伴们玩耍,忽然发现校长那只心爱的小狗正摇着毛茸茸的尾巴走过来.麦克劳德当时产生一个可怕的想法--杀了这只狗,看看动物的内脏是什么样子.于是他便和几个小朋友一起把小狗给杀了.校长得知后非常气愤,但处理方法却令人耳目一新:罚小麦克劳德画一张动物的骨骼图和一张血液循图,小麦克劳德知道自己闯了大祸,便认真地画好了图交给了校长.校长见图形画得认真仔细,便免去了对他的处分.     

技术的批评与批评的技术

与陈钟樑、胡明道两位大师的座谈纪要,围绕几个敏感话题,探讨了当前语文教学中的许多热点,凸现智慧思想的闪光;《技术的批评与批评的技术》针对对钱、魏、于三位大师的批评,发表了中肯的见解;韩军再论“新语文教育”,视角富于个性,有启迪意义。     

批评的艺术和艺术的批评

人非圣贤，孰能无过?犯了错误，就要接受批评或进行自我批评。接受了批评，自觉地反省，努力去改正，才会更好地成长。