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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
台州以天台山得名,故天台为台州之通称,到宋初方才作为始丰县的新县名,由此天台一名承载了山名、州名(通称)、县名等丰富的地域意义。历史上台州人士在交往中喜欢自称籍贯为天台人,而外地人亦喜欢用“天台人”称台州人士的籍贯,由此历史上台州名人籍贯确定就易成为两个或者两个以上县(市区)争夺的问题。解读台州历史名人故里,确定其籍贯可依靠历代台州地方志来实现。  相似文献   

2.
唐诗之路是指从钱塘江南岸萧山的西兴渡口为起点,中经越州(今浙江绍兴),有的还经过明州(今浙江宁波)到达台州天台山的路线。由于这条路线在唐朝近三百年的历史中吸引了为数众多的诗人来游访,创作了为数可现的诗歌作品,留下了非常丰富的人文遗迹和多彩的风流佳话。  相似文献   

3.
在浙江东部,从钱塘江畔的西凌古渡起,经浙东古运河、古纤道、绍兴鉴湖,转入曹娥江,过上虞,再溯剡溪,经嵊州、新昌,直至天台华顶峰、国清寺,古代有一条吸引了无数诗人、留下众多脍炙人口诗篇的著名旅游线。李白的千古名篇《梦游天姥吟留别》更把它描绘得奇幻绝伦。这就是浙东“唐诗之路”。  相似文献   

4.
道教自秦汉开始就在越中发展道场,会稽到天台一线濒临大海,适宜道教的发展,到唐朝其影响达到高潮,出现了一代宗师司马承祯,深得唐朝中央之重视,促成许多诗人慕名来游越中天台。佛教在越中的兴盛主要在南北朝时期,其主要人物是佛教天台宗的创始人智者大师。到唐朝佛教天台宗风靡大唐的思想界、哲学界和宗教界。流风所及,僧俗人士无不从风而靡,这亦促成了大批文人来游越中天台,为唐诗之路的形成和兴盛提供了持久的保障。  相似文献   

5.
浙东天台山取义于此山上应天上台星,故而得名。因其山为台州之镇山,向被视为台州之象徵,台州即以此山而得名,故自初唐以降长期被用于代称台州。宋朝初年改始丰县名为天台县。但是此后仍然以天台作为台州之通称。古人交际多喜用代称等手法称地望,以构成含蓄蕴藉之表达效果,今人解读古代文献多有误解通称台州之天台为天台县之天台,应从把握其来历与交际习惯入手解决问题。  相似文献   

6.
明代嘉靖、隆庆年间,谢榛、李攀龙、王世贞等人结社,文坛上再次出现了一个复古高潮,同时,尊崇盛唐诗歌也又一次掀起了热浪。后七子的唐诗观并不完全一致,论诗主张也大有径庭。但总体上仍然可以看出两条清晰的发展线索:一条是承前七子旧说严格遵循传统格调派唐诗观的途径;另一条是对传统格调派唐诗观的修正和改良。因此,从唐诗批评史上看,后七子的唐诗观仍应算作明代格调派唐诗观发展时期的后一阶段。这一阶段孕育着格调派唐诗观的蜕变。(参阅拙作《明代格调派唐诗观的形成和发展》《上海师范大学学报》1991年第1期)  相似文献   

7.
唐诗中写到的“恶溪”,在全国有多处,其中浙东境内就有两条“恶溪”:一在处州(即括州,今浙江丽水),一在台州。岭南亦至少有一条,具体地点在大庾岭之阳的潮州。潮州之恶溪与其他的恶溪较易辨别;而浙东境内两条恶溪较易混淆,尤其以台州的恶溪易被误解。  相似文献   

8.
现代高职院校品牌建设重要性是不言而喻的。"张扬传统文化"与"描绘文化蓝图"的庚继与轮接,昭示了文化建设对现时高职院校品牌建设的决定性影响,为未来高职院校品牌建设注入了新的文化基因。因此,试图在认识高职院校品牌建设的文化旗帜、文化灵韵、文化个性的同时,重塑高职院校品牌建设的文化地位、文化价值、文化路径,为现代高职院校品牌建设找寻到一条文化之路。  相似文献   

9.
<正>请以"带着上路"为题写一篇作文,立意自定,文体自选,不少于600字。【思路小指点】"路"既可以是实指的路,如乡村小路、城市大道等;也可以是虚指之路,如人生之路、事业之路等。"上路"则含有"开始或重新踏上道路"的意蕴,暗示前路遥远而崎岖,需要某种精神力量才能征服。既可以"带着"如"书籍""礼物"等具体事物,也可以是抽象概念,如"自信""勇气"等。要写得新颖深刻,务必避俗求新、虚实兼顾,可先从各种各样的路中选定一条自己心中最为熟悉的"虚路",再填补走上这条路所必需的寄寓某种影响力的具体事物或抽象概念,譬如"带着礼物上(人生之)路""带着  相似文献   

10.
台州电火创办于1979年,初名为浙江广播电视大学台州分校,1999年由临海南迁至椒江并更名升格为台州广播电视火学。下辖黄岩、临海、温岭、玉环、天台、三门、仙居等七所县级电大。经过30年的建  相似文献   

11.
李爱春 《考试周刊》2015,(23):43-44
农村中学学生普遍存在作文"无米可炊"和"有米难炊"的问题。依据新课程开发利用语文课程资源的理念,农村中学可以挖掘本土资源,结合乡土文学的积累与成就,探索一条适合农村学生实际的作文教学之路,从而有效提高农村中学学生的写作水平。  相似文献   

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《台州学院学报》2007,29(1):F0002-F0002
台州学院座落在新兴的滨海城市——台州,这里东面大海,南连雁荡,北倚天台,山水神秀,人杰地灵,交通便捷,是理想的治学修身之地。  相似文献   

13.
越中是唐诗之路的心脏地带,自魏晋以来,达官贵人和文士雅客多隐居于此,中国的山水文学和山水诗就诞生在越中。大唐时代文士雅客纷至沓来,使昔日魏晋风流得以再现,其结果即是形成了今人所称的唐诗之路。从唐人诗文所载来看,他们大多是步魏晋人士的足迹来此访胜探幽的。可以说,魏晋风流在越中的活动是唐诗之路的先导。  相似文献   

14.
陈子昂是唐代诗歌发展史上一位极其重要的人物,他变革绮靡的宫廷诗风,为唐代诗歌发展开辟出一条新的道路。然而,纵观今存十余种"唐人选唐诗",仅《搜玉小集》选其诗一首,其他唐诗选本均未提及陈子昂。我们通过分析各种"唐人选唐诗"的选本发现,选者编选诗歌的范围、理论依据及诗歌传播上的限制等是陈子昂诗被忽略的重要原因。  相似文献   

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产权市场是地方资本市场的重要组成部分,对企业产权的有效流动、资产的有效整合和社会资源的优化配置将起到一个基础性平台的作用。从商品市场来看,台州无疑是我国改革开放的先发地区,但从产权市场发育来看,台州却比较滞后,这已经开始制约台州商品市场乃至整个区域经济和国民经济的发展。台州必须通过整合资源、接轨长三角、出台相应政策和积极发展中介机构等措施,加快台州产权市场的发展。  相似文献   

16.
送别,是中国古典诗歌最为常见的题材之一.仅以唐诗论之,王维、李白、王昌龄、岑参、高适等都写下了流传千古的名篇佳句,在此无需一一赘述.本文要赏析的,是"诗圣"杜甫的一首七律<送郑十八虔贬台州司户,伤其临老陷贼之故,阙为面别,情见于诗>.  相似文献   

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丁式贤先生在《新台州》杂志2012年第9期著文《南宋天台九宰相》,文中称,“当时成丁人口仅5万余的天台县,就有宰执9位,其中左、右宰相及相当职务4位,副相5位”。笔者认为这种说法值得商榷。除贾似道之外,其他8位,有些不是天台人,有些虽是天台人,但不是宰相及相当职务,也不是副相。  相似文献   

18.
中国文化产业近十年发展之路回眸   总被引:1,自引:0,他引:1  
自2000年中国"文化产业"的地位和作用得到政府和社会的认可,已经过去了十年.回顾总结近十年中国文化产业发展之路,可以发现,十年来中国文化产业发展道路是理论创新、地位作用显著提升之路;是文化事业和文化产业协调发展之路;是制度创新、深化改革、促进发展之路;是"两手"协同、充分发挥市场机制作用和政府宏观调控有机结合的发展之路;也是一条目标任务路径方法日益清晰、越走越宽广的战略发展之路.  相似文献   

19.
“南国天台山水奇,石桥危险古来知。”就在充满仙气的台州,台州师范专科学校乘着高等教育大发展的东风,终于升格为本科高校。在教育部组织的评审会上以全票通过评审,新台州的唯一全日制院校——台州学院问世了。作为她的学术窗口,《台州师专学报》也已经完成了她应尽的义务和应负的使命,即将成为历史。她的使命的继任者——《台州学院学报》应运而生,好象破壳的  相似文献   

20.
"说明如何用气压计去断定摩天大厦的高度?"这是哥本哈根大学物理系学位考试的一个问题. 有一考生答:"将一条长长的绳子绑在气压计上,然后将气压计从摩天大厦的天台吊到地面.绳子的长度加上气压计的长度便是大厦的高度."  相似文献   

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