陈子龙词补辑八首

陈子龙是明末云间派最重要的词人。他的词师法南唐北宋,尤得秦观《淮海词》之神髓,可称有明词坛之殿军,并开启有清一代词风。     

女词人的独特贡献——谈李清照的《词论》

北宋女词人李清照有一篇辞锋锐利的《词论》传世。《词论》明确提出词“别是一家”,对北宋许多重要词人都提出了批评。《词论》的诗词分野观,后世争论很多,而且以否定的意见为主。事实上,如果能对《词论》区别诗词的用意作进一步廓清,并分析一下它何以在北宋时代由一位女词人明确标举,就很可以避免过分绝对化的论断。 论者一般认为,《词论》提出了关于词的五个标准:一、协律;二、铺叙;三、典重;四、情致;五、故实。但《词论》文义的核心在“协律”。所谓“铺叙”、“典重”等标准都     

失意文人的心理补偿——浅论晏几道词中梦境的营构

北宋在中国历史上是一个特殊的时代,类似于夹缝的生存状态使得宋人的人格处于分裂状态,人格的两面性也使得宋代的诗和词具有不同功效,诗是文人士大夫的附庸之作,词则抒发个人的真情实感。词转向抒情,使得词由单纯描写走向了文人内心世界的探索。本文就晏几道词中梦境营构的审美情感与艺术技巧进行浅略的分析,以期能找出其词多写梦境的原因所在。     

关于“采访”“朝报”二词的考证——兼与廖基添先生商榷“邸报”的性质

从现有资料看,采访一词最早出现于汉末三国时期刘劭的《人物志》,而不是晋代干宝的《搜神记序》;朝报一词最早出现于北宋王禹偁称的《小畜集》。邸报的发展经历了一个复杂的过程,到宋代时已经是比较严格意义上的报纸了。     

以德立武的常武门

“常武”一词出自《诗经·大雅·荡之什》其中一篇的篇名.《毛诗序》释义是“有常德以立武事,因以为戒然”,用以强调常德是军事驻防警备的重地,需要“以德立武”.“常德”之名始于北宋,此后的常德地名一直沿用至今.随着常德军事功能的削弱,“常武”一词的含义早已超脱“以德立武”的范畴.     

唐宋时的“流行歌曲”——介绍三首能唱的词

【台标呼号。听众朋友,现在为您播送文学专题《唐宋时的“流行歌曲”——介绍三首能唱的词》唐宋时期的流行歌曲就是词。今天看起来,词是我国古代的一种高雅深奥的文学样式,其实在唐代和北宋初期它只是一种通俗小唱,即现今所谓“流行歌曲”。北宋以后,特别是南宋,它在文人手里逐步雅化,与演唱分     

秉传统深蕴 扬时代风神——评《北宋词史》

陶尔夫、诸葛忆兵先生的《北宋词史》是文学史著作中很有分量、颇具特色的一部。该书是两代学者前后相继的作品,其创作过程经历了新旧世纪的变化。因此,秉持传统的丰厚底蕴、吸纳新的材料与观念理论遂成为本书的基本特色。虽然出版较晚,但这部《北宋词史》无疑是“重写文学     

宋人事迹考证五则——以黄裳交游为中心

黄裳(1044-1130),字冕仲,号演山居士,南剑州剑浦(今福建省南平市)人,是北宋中后期重要的词人与词学批评家.黄裳交游之状况,据其<演山先生文集>曾考得四十余人,兹选取与黄庭坚、张仲时、秦观、孔武仲、章质夫等人之交游,考证如下,借以补正此数人事迹之阙讹.     

北宋初期拜相制释读

北宋初期拜相制一般可分为四个部分,说明拜相的原因、对拜相对象的赞誉之词、君主的期望及新任官职.作为公牍骈文,拜相制具有对仗工整、声律铿锵、藻饰华丽、用典丰富的特点.更值得注意的是,拜相制是词臣秉承帝王旨意所写,其中蕴涵着非常重要的政治意义,即强调帝王的政治喜恶和用人原则,以利于稳定政权、树立权威.     

"分体编录"型文学总集不录词体辨——以《文苑英华》为例

《文苑英华》是词体成熟之后出现的第一部"分体编录"型文学总集,但是它未录词体,在此后相当长的时间里,"分体编录"型的文学总集都继承了《文苑英华》不录词体这一特征。《文苑英华》不录词体与北宋初期的上层文化特征、文化矛盾心理以及文体发展有关,从中可看出词体长期未能进入这类总集的初始原因。     

李白《清平调词》新解——从“叶想衣裳花想容”说起

李白的<清平调词>三首,第一句"云想衣裳花想容",北宋蔡襄书"云想"作"叶想".然未为人所注意.清人王琦认为是蔡氏落笔之误.另外,对于三首诗的本义,历来的解释都以为是咏人.本文从"叶想"非误的观点出发,重新论定三诗的本义为咏花之词.咏花为主,暗寓咏人.纠正古今说诗者对此诗本义的整体位移性的误解.     

“新闻”一词首次出现时间新考——兼论“新闻”词义的历史演进

新闻一词,源出中国。古代新闻二字的搭配最早出现在南朝《弘明集》中。新闻在北宋中期已经凝固为一个复合名词。现代汉语中新闻的词义,是古代新闻一词的基本义和引申义。新闻并非回归词。     

崇陶与晁补之绍圣以来的词风

从接受理论的视角来看，宋代，尤其北宋是宋人接受陶潜的关键时期。《岁寒堂诗话》卷上谓：“陶渊明、柳子厚之诗，得东坡而后发明；子美之诗，得山谷而后发明。”宋人尊杜，乃北宋中期儒学复兴的产物；而陶诗之显，则北宋新旧党争所以致之。循着当日新旧党争从政见之争到意气倾轧的衍化，从一个侧面上说，宋人的价值取向随之发生了由尊杜而崇陶的变化。晁补之正是在这一背景下接受陶潜的。本文即从这一视角来考察晁氏绍圣以来的词风及其意义的。晁补之“幼豪迈，英爽不群”①。初入馆职，尝自谓：“犹将奋发于有为。”②黄庭坚称：“晁子胸…     

宋人总集收录秦观作品叙录

秦观(1049-1100)是北宋后期文坛上的重要作家,为“苏门四学士”之一.秦观的诗、词、文在思想和艺术上都达到了较高的水准,在宋时已被众多总集收录、刊刻.整理秦观著述在宋代收录刊刻的状况将给秦观及宋代文学研究提供文献之助.     

论秦观的恋情词

北宋杰出词人秦观,在中国词史上享有很高的声誉。李调元在《雨村词话》中说:“秦少游《淮海集》,首首珠玑,为宋一代词人之冠。”他的词清丽凄婉、“和婉醇正”,渗透着伤心的泪水,充满着深重浓郁的愁恨,被后人称为“古之伤心人”。其名声、才华每与乃师苏东坡、同门黄庭坚比肩,被后世誉为“婉约之宗”。现存《淮海集》80多首词中,描写恋情相思、离愁别恨的占一半以上,但秦观笔下的恋情词与前辈词人乃至同时代的词人相比,很少带有浓重香艳的脂粉气。在传统的题材范围内,秦观把原来的艳情词改造为表现真挚爱情的纯正雅词。他多愁善感,性格柔弱,…     

论苏轼豪放词的审美特征

豪放词作为苏词中的精华,在中国文学史上有着十分重要的开拓意义。苏轼将北宋诗文革新运动扩大到词的领域,并在其词作中充分运用,使他的豪放词不仅蕴含了他的人格魅力,还具有了震撼人心的壮美词境和全新的情感抒写内容与抒写方式。     

《时贤本事曲子集》新考订

北宋杨绘的《时贤本事曲子集》(以下简称《本事》),是中国词学史上第一部词话专著。作为开山之作,其重要性不言而喻。然而,遗憾的是,这部词话早已亡佚,后人只能从他书转引中窥知一二。本世纪以来,词学界发现了这部书的一些线索,有了一些辑佚成果。但是,还有许多线索没有引起学界的注意,同时,在已发表的辑录成果中,也还存在一些值得商榷的问题。笔者长期跟从前辈从事词话研究,在前辈所得成果的基础上,发现了一些     

汪藻文集及其四六文存佚

汪藻四六文"游乎苏、王之间",可谓"集大成"者,一方面承继苏轼的散体四六行云流水的风格,语言明畅,气机灵动,自然流畅;另一方面又承继王安石四六"谨四六之体"的做法,制作得体,对仗工整,不出四六文写作之常格。这样,汪藻四六就兼具北宋四六两派的优点,成为南宋四六的典型代表。北宋四六两派不断发展,到南渡之际,可谓发展到极致,在汪藻手中,用骈体写作公文已到了游刃有余的地步,其制诰代言之文尤其出色。汪藻四六文已跻身于宋代四六文最高水平之列。     

疏隽深婉 内涵蕴藉——欧阳修词的艺术特色

欧阳修是北宋著名的政治家、文学家和史学家,又是古文运动的领袖。他的文学成就虽历来以文章著称于世,但他的词作数量亦颇丰,流存至今者尚有两百余首,小令与晏殊齐名,号称“晏欧”。他曾说过：“退之笔力,无施不可,而尝以诗为文章末事,故其诗曰：‘多情怀酒伴,余事作诗人’也。”（《六一诗话》）至于词,他虽在风格上受到花间、南唐尤其是冯延巳的影响,却也不乏疏隽深婉、沉着蕴藉的佳作,亦如罗泌所言：“盖尝致意于诗,为之本义,温柔宽厚,所得深矣。吟咏之余,溢为词章。”可以说,他是北宋初期的重要词人。欧阳修诞生之时（…     

大晟乐辨三题

北宋徽宗崇宁四年(1105)九月,朝廷以新乐修成,赐名《大晟》,特置府建官。"朝廷旧以礼乐掌于太常,至是专置大晟府。……礼乐始分为二。"这是宋代音乐繁荣的黄金时期,同时促进宋词创作的蓬勃繁兴。因此,后代词人、词论家津津乐道。清蒋志凝称赞友人沈传桂、戈载等人的词作说:"识者以为大晟雅乐振响于今焉。"(《清梦盦二白词序》)王昶推尊词体,也从"大晟乐"着眼,《姚姬汀词雅序》说:"盛唐后,词调兴焉,北宋遂隶