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庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“儵(tiáo)鱼出游从容,是鱼之乐也?”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣。”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”译文:智慧的庄子和聪明的惠子在濠水的桥上游玩。庄子说:“鱼从容自在地在水中游,这真是鱼的快乐啊!”惠子说:“你又不是鱼,你怎么会知道它是否快乐呢?”庄子说:“你又不是我,你怎么会知道我不懂得鱼的快乐呢?”惠子说:“我的确不是你,确实不知道你在… 相似文献
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有一次,庄子和惠施在桥上看鱼,庄子说:“鱼真是快乐啊!”惠施听后质疑他:“你又不是鱼,怎么知道鱼很快乐?”庄子回答:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼快乐呢?”惠施于是说:“是啊,我不是你,所以不知道你是不是知道鱼快乐;而你不是鱼,所以你也不应该知道鱼是不是快乐。”这一番辩论看似绕口令,但却名传千古,对后世产生了深远的影响。道家讲究“超脱”,认为人的心灵能够与宇宙万物相通。所以庄子认为与鱼之间的沟通是靠直觉,不需要任何概念或语言。就好像我们心情好时,看到世间万物皆有情;相反,情绪低落时,则会觉得草木同悲。而惠施则重逻辑,… 相似文献
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在唢呐的教学当中,我们会从演奏姿态、演奏方法、气息运用、技术技巧、情感融入、风格掌握等方面开展教学.为了让学生可以更加明了的学习,我们可以通过吟唱的方法来使学生准确掌握演奏方法. 相似文献
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一位老翁在河边垂钓,两个年轻人走来,都非常羡慕老翁渔篓中闪耀金光的大鲤鱼,其中一个聪明人说:“老丈,您的鱼太好了,我想得到它。”于是老翁将金色的大鲤鱼送给了他。另一个愚钝的说:“老丈,您的渔艺太神了,我想得到它。”于是老翁让他坐下来静心学习垂钓。 相似文献
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我校少先队工作在快乐教育思想指导下,以多样、童趣的教育阵地和多彩、开放的教育活动为载体,经过多年的探索,逐步形成了兴趣之乐、自主之乐、创新之乐的工作特色,极大地促进了全体学生在德智体诸方面生动活泼主动地发展. 相似文献
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春去冬来,路边枯木遍地,碎石阻道。不断地有人离开或者来到,都只留下了一声叹息。无可复苏的生命,无法捕捉的时间,不曾被任何人抓住,只有在漆黑的夜躲藏在角落里吟唱已逝去的生命……吟唱者是他——胡安·拉蒙·希梅内斯。[第一段] 相似文献
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庄子惠子对"鱼之乐"的辩论,既是学术争论的话题,更为大众津津乐道。然而对这场辩论谁输谁赢的讨论上,却一直难有定论,本文力图对此问题的核心作出一个较为全面的论证。 相似文献
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