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1.
《昭通师范高等专科学校学报》2018,(1):42-46
会饮是古希腊社会中普遍流行的一种习俗,在宴会上人们通过赞颂诸神与饮酒来庆祝。柏拉图的《会饮篇》展现出阿伽通获奖的次日,众人在他家饮酒庆祝的场面。参加会饮的人共有7位,分别从不同的角度对爱欲观进行解读,人们往往过于关注苏格拉底的赞辞,以及"柏拉图式的爱",而忽略了古希腊社会爱欲观的多元化。文章通过对《会饮篇》中7个人物赞辞的解读,展示出古希腊多元化的爱欲观。 相似文献
2.
心灵承载着国家,教育引领灵魂的转向,理想国度的实现端赖于实施良好的教育,这就是柏拉图的《理想国》基本理路。柏拉图在书中描绘了公民教育的整个过程和内容,在此过程中,灵魂不断提升,直到得以观照实在本身也即哲学王被培养出来,这样,正义的国度最终得以实现。 相似文献
3.
柏拉图在<理想国>中要追寻的是对正义的定义.他虽然没有对正义进行直接的定义,但是我们依然可以清楚地看出他对正义的界定.柏拉图的正义现是非常独特的,它是基于人生和天赋能力不平等的观念.灵魂的正义就是要求个人去实现这种不平等的天赋能力:城邦的正义就是让城邦的各项工作让天赋相适合的人去做.可是灵魂与城邦的这种正义是善的吗?柏拉图的回答是肯定的,他认为人们选择正义便是走向幸福之路. 相似文献
4.
爱欲与自我：《另类戒指》中的女同性恋女性主义 总被引：1，自引：0，他引：1
许庆红 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2008,36(6)
当代以色列文坛颇具影响的年轻女作家柯利尔·津萨贝尔的成功之作<另类戒指>是一部从激进的女同性恋女性主义批评视角来突显的女性创作,小说通过当代女同性恋话语充分展现了她们的爱欲与自我,在主题上表现出明显的颠覆性和严肃性,关注性剐问题,质疑传统的性欲观,质询现存社会问题,体现了当代女作家对当代社会的深刻思考与批评.在文化多元化、全球化的趋势下,正确理解当代女同性恋话语、认识女性、性别解放运动的新的意义可更好地把握当代妇女创作动向,解读她们作品所体现的社会的、群体的和个人的现实. 相似文献
5.
《论语》与《理想国》分别提出了其核心概念：仁与正义。二者在概念分层上都蕴含着个人层面和国家层面，在具体制度安排上既相似又有差别，在对未来社会的构想上分别期待的是伦理王国与正义之国。总之，前者是伦理中心主义，后者是道德理想主义。 相似文献
6.
梁景明 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,(6):68-71
古希腊思想家柏拉图在其撰写的《理想国》中系统地论述了他对于课程的有关主张。他提出了以理性知识为价值取向,以音乐体育以及理性知识作为课程内容的选择,并在此基础上构想了一个完整的课程体系。他的课程观对后世西方教育传统产生了一定的影响。 相似文献
7.
《佳木斯教育学院学报》2022,(3):89-91
柏拉图在《会饮篇》中通过宴会参与者对爱神不同的颂词,展示了关于爱的众多观点。爱能让人勇敢不畏牺牲,爱是美好品德之间的相互吸引,爱维持了大自然的和谐状态,爱是对属己之物的爱,爱也是对美的爱。柏拉图通过对这些观点的否定与整合,借助苏格拉底的叙述,最终为人们描述了爱的本质与功用。 相似文献
8.
胡金萍 《和田师范专科学校学报》2008,28(5):62-63
《理想国》是一部最早系统地、全面地论述教育问题的著作,书中国家教育论的思想对后世产生了深远的影响,认为教育是国家的事业,必须由国家来统一控制和规划,国家必须高度重视教育的地位。 相似文献
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10.
《斐德若》是柏拉图对话集中讨论爱欲的一篇。由对爱欲的讨论,进而过渡到哲学和修辞术的关系问题。柏拉图通过对话的方式,回答哲学是什么,哲学能干什么的问题。 相似文献
11.
申林 《广东教育学院学报》2011,(6):19-23
学者们对于柏拉图《理想国》的主题有着各种不同的认识,但都忽略了“战争与安全”这一主题。如果对《理想国》细加研读并充分考虑到其时代背景,就会发现其中浓厚的战争气息以及对安全的渴望。《理想国》中的制度设计在很大程度上都是出于避免或赢取战争来维护希腊各城邦安全的目的。 相似文献
12.
杨雯雯 《安阳师范学院学报》2014,(3):14-19
《理想国》是古希腊哲学家柏拉图后期政治抱负的集中体现,理念论是柏拉图整个哲学思想体系的核心基础,柏拉图的《理想国》中主要表现的就是建立在其理念论的哲学基础之上建构的理想城邦。从柏拉图《理想国》中的哲学观、伦理观、教育观、文艺观、政治观中都有所体现,都表现出了柏拉图《理想国》中的理念论根基。 相似文献
13.
陈建洪 《天津师范大学学报(社会科学版)》2012,(5):51-55
爱若斯及其本性的问题贯穿柏拉图《会饮》的整个文本,历代研究主要集中在这部作品对爱若斯的赞颂。爱若斯和阿佛洛狄忒的关系是理解《会饮》的关键问题。在《会饮》中,柏拉图以爱若斯与阿佛洛狄忒代表爱的不同品质,确立了爱若斯作为神人共主的地位,并取代阿佛洛狄忒,成为爱尤其是精神之爱的代名词。 相似文献
14.
黄彩文 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,28(2):53-62
《蚀》是一部现实/现代主义之作，是茅盾在危机意识和颓废心理推动下创作的一部“现代灵魂自传”，具有主观性、内向性、超现实性等诸多可以被称作“危机诗学”的基本层面。 相似文献
15.
魏家李 《牡丹江教育学院学报》2009,(1):11-12
丁玲初到延安时创作的短篇小说《夜》一直被认为是一篇革命工作者何华明在面对各种诱惑的情况下仍然坚持革命立场的革命叙事,本文认为,《夜》只是在题材上介入了革命叙事,在本质上却体现了一种现代人文精神和理性批评的风格,保持了丁玲五四时期所形成的文学干预社会的批判意识。 相似文献
16.
乌托邦思想的萌芽可追溯至古希腊时期,柏拉图的《理想国》为人类构造了一个理想的社会政治模式。人类在现代社会的危机感与焦虑意识又产生了反乌托邦小说,尤其以乔治·奥威尔的《1984》最为典型。尽管乌托邦和反乌托邦是两种不同的文学类型,但如果将《理想国》和《1984》放在乌托邦文学这一维度相比,它们在国家统治方式、意识形态和社会结构方面有众多相似点。文章将以《理想国》和《1984》为分析对象,从乌托邦和反乌托邦的角度来比较这两部作品的相似性并从中找出它们的现实意义。 相似文献
17.
邬竞越 《中国科教创新导刊》2009,(26):70-70,72
通过两方面的比较,即（1）教育：拯救国家政治的唯一途径;（2）“圣德”之人与“哲学王”：两种教育理念下的入世人才的最高标准,从而展现一副中西教育学滥觞时期教育与政治关系异同的明晰图景。 相似文献
18.
黄洪 《成都教育学院学报》2006,20(11):109-111
作为古希腊伟大哲学家的柏拉图,在人类思想史上有着重要的影响和地位,尤其是其正义的思想,正义的思想构成了柏拉图最为重要的著作《理想国》的主旋律。具体表现在对正义三个问题的说明、正义观的四种不同回答、实现正义的三种手段和正义的实证分析这几个方面。 相似文献
19.
《理想国》中“洞喻”的教化意含 总被引：1，自引：0，他引：1
肖会舜 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,38(1):91-95
柏拉图在理念论的基础上区分了可见世界与可知世界并确立了灵魂转向的方向。笔者主要分析《理想国》中“洞喻”所叙述的“灵魂转向”所体现出的对本体性知识的专注、德性超越的内向性及其教化的本质。 相似文献
20.
吴之声 《河北广播电视大学学报》2016,(4):59-62
理想人格是指人格的应然、完满状态。《论语》和《理想国》含有丰富的理想人格思想。词频的高低和比例显示,《论语》中的理想人格是"仁义礼知信"五位一体、动态互动的君子形象:以义为质、以礼而立、以知为基、以信为用、以仁为本。《理想国》中的理想人格典范则是以正义为核心,超越世俗欲望,节制、勇敢的哲学家。 相似文献