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本文立足文本,结合东坡相关诗作及其坎坷身世,自《记承天寺夜游》—文中提炼出闲的三重境界,即:清闲;闲适;闲而发现美! 相似文献
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苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。就其命运而言是悲惨的．但对于中国文坛而言却又是幸运的。在黄州。作为闲者苏轼去江边游黄冈赤壁,去城郊访故友．去承天寺赏月……留下了能炫耀古代文坛的许多诗文;《赤壁赋》、《后赤壁赋》、《念奴娇·大江东去》、《记承天寺夜游》……都是在这个时期写就的。 相似文献
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《记承天寺夜游》仅84字,初读时以为赏月记游之作,细吟之方知“闲”字笼罩全文,围绕“闲”字展示的心绪历程清晰而自然,我们只有与作者同历这一心绪之旅,才能透过“闲”字把握更丰富更隐蔽的情感世界。一、“闲”而早睡。第一句点出“元丰六年十月十二目,夜”并非闲笔。苏轼于元丰三 相似文献
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记得我教柳宗元的《小石潭记》和苏轼的《记承天寺夜游》,在引导学生体会作者心境时,不由自主地想起了语文课本中所涉及到的几位具有类似经历的古代文学家,他们都满腹经纶,才思敏捷、谋略过人,有治国安邦之志, 相似文献
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《记承天寺夜游》堪称宋代小品文之妙品,全文85字,以"月"为线索,展开叙事与抒情.在文本赏析过程中,以"月"为切入点,方能帮助读者理清文章思路,体会闲者深意. 相似文献
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《记承天寺夜游》仅84字,全文围绕“闲”字展示的心绪历程清晰而自然。一、“闲”而早睡。苏轼于元丰三年二月被贬黄州任团练副使,“不得签书公事”。作者入“夜”无公文可阅,于是早早“解衣欲睡”。文章不着“闲”字而“闲”已在其中。 相似文献
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吴丹 《中学语文(读写新空间)》2023,(29):29-30
在中国古典诗歌体系中,意象是诗歌的核心要素,是构成诗歌的关键部分。诗人在表达情感、寄托理想时都无法脱离意象。以苏轼的《记承天寺夜游》为例,从以“意”带“象”、以“象”领“意”两个角度,解读意象在古诗文中的深刻含义,并通过设定目标、巧妙导入和解析意象等课堂教学环节,推动《记承天寺夜游》课堂教学顺利开展。 相似文献
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《记承天寺夜游》是苏轼贬谪黄州时所作,这篇千古流传的佳作仅用85字就把情感表达得淋漓尽致.拟通过解读文中的"月"和"闲",深入分析苏轼眼中的"景"和"情",进而理解苏轼面对生活的旷达. 相似文献
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<记承天寺夜游>仅84字,初读时以为是赏月记游之作,细吟之方知"闲"字笼罩全文,围绕"闲"字展示的心绪历程清晰而自然,我们只有与作者同历这一心绪之旅,才能透过"闲"字把握更丰富更隐蔽的情感世界. 相似文献
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《华夏少年(简快作文 )》2017,(4)
《记承天寺夜游》是人教版八年级上第五单元的一篇课文。教学中以质疑的态度探究"户"字古义,老师扎扎实实教,学生扎扎实实学,不仅培养学生的探究意识,更关注学生严谨求实的科学精神。 相似文献
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教学中,老师们往往把苏轼的《记承天寺夜游》定位于记游叙事,抓时间、地点、人物,理行程的变化,谈写景的精妙。教材配套的教师用书亦描述为“创造了一个清冷皎洁的艺术世界,传达了作者微妙的心境”。也有能就“闲”说“闲”,“挖掘”作者贬谪中以游消释抑郁,或借“闲”游赏的乐观白适等。而对选景内含的文化意蕴、友人在文中的表意作用, 相似文献
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李清 《中学语文(读写新空间)》2024,(3):93-94
《小石潭记》《醉翁亭记》《记承天寺夜游》三篇游记散文因文体相似,是整合阅读的极好载体。三位作者相似的人生境遇与儒道哲学而共有的“忧乐”情绪,为整合阅读提供了依据。 相似文献
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潘翠兰 《中学语文教学参考(初中生版)》2009,(10):28-28
人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。
《鸟鸣涧》是王维《皇甫岳云溪杂题五首》诗中的第一首,也是王维诸多山水诗中的佳构。诗人夜深访友,凭栏远眺,月夜静谧,一如诗人的心情。无独有偶,百年之后的宋代文学家苏轼携友赏月,有感于月夜的静美,内心澄明而作《记承天寺夜游》,与王维的《鸟鸣涧》可谓同表心迹,相映成趣。 相似文献
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在我国古典文学宝库中,有一轴画卷,以自己特有的淡雅、高洁,惹人喜爱。那就是宋苏东坡的《记承天寺夜游》。让我们一起赏析它的精美之处…… 相似文献
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汪敏 《新课程学习(社会综合)》2011,(6)
实录剪辑：余映潮先生《记承天寺夜游》（张家港市鹿苑中学版）（出示投影）
师：读出一点夜游的兴致。课文里面有一个地方是明写高兴的,还有一个地方是暗写高兴的,我读给你们听一下。 相似文献
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细读苏轼的散文《记承天寺夜游》,笔者认为该文最大的特色是文辞简约,意蕴深远。语言文字简约。
全文短小,仅仅84字,起笔“元丰六年十月十二日夜”,就扣住了“夜游”,紧承题旨,且交代了时间。 相似文献