白族艺术中的审美积淀

大理白族艺术是云南民族文化中的瑰宝,具有独具特色的民族色彩.通过运用李泽厚先生提出的"文化积淀"说理论,分析并指出大理白族艺术的产生与发展是民族文化积淀的结果,并且形成了今天独具民族特色的审美理念.     

浅谈佛教对大理白族文化的影响

佛教对大理文化的影响是宗教与文化相互影响关系的一个典型。佛教自传入大理之日起就与白族的政治、经济、文化等制度相互结合,渗透到大理白族的政治、经济、文化的各个方面形成了政教合一或政教密切联系的体制,从而对大理白族社会文化生活各个方面产生巨大的影响,佛教文化也就成为大理文化的一朵奇葩。     

大理如诗 诗颂大理

大理如诗,诗颂大理。走进大理,不可不读大理的古诗;读通大理,更不可不读大理的古诗。大理白族自治州老干部诗书画协会通过对大理范围内的历代诗词进行抢救性地发掘、收集、整理并编辑出版了《大理历代诗词选》（上下册）,该套书的出版为承传国粹,弘扬民族文化,彰显民族精神,宣传大理、研究大理提供了宝贵的历史文化资源。     

艺术人类学视野下的舞体表征——探析大理白族“霸王鞭舞”

"霸王鞭舞"流行于大理白族自治州,是一种能够反映大理白族独特文化特征的民间舞蹈,白族当地的民风、民俗与民间艺术特征也依附于其独特的舞蹈语言中。本文通过对白族民间舞蹈类选的取舍与提炼,借鉴艺术人类学的研究方法,探讨"霸王鞭舞"在历史进程中如何形成自身的艺术特质,并如何确立自己的形式语言和艺术表现力,从而在吸收现代艺术与文化影响的研究过程中形成自身特有的舞蹈风格。     

大理“樱花屋”酒吧中游客涉入对民族文化选择的影响探究

酒吧文化越来越被世人接受和认同。大理作为我国历史文化名城,酒吧文化与大理白族文化交相辉映。来大理的游客人数日渐增多,但在大理白族文化方面的消费却很少。以云南省大理古城为研究区域,以"樱花屋酒吧"为研究对象,利用定性研究和定量研究的方法试图从酒吧的游客涉入角度来看其对游客少数民族文化选择的关系研究。旨在发现其中的关联关系,丰富文化选择的因素。     

金庸笔下的大理形象分析

香港著名作家金庸在其武侠小说中对大理这一地域进行了独特的展现,在他相关的作品中,大理是一个人杰地灵、风光秀美、人文风气宽和的魅力之地。立足于大理这一地域,从金庸笔下的大理人物、大理风景以及大理文化三个方面对大理形象作简要分析,可反映出大理区别于其他地域的鲜明文化特征。     

大理白族传统舞蹈的传承与发展研究

大理白族舞蹈属于边疆民族文化,近年来,边疆民族文化研究得到了国家的重视,也推出了一批成果,但云南大理白族舞蹈文化却没有引起学术界的高度重视。本文对大理白族传统舞蹈文化深入研究,希望起到抛砖引玉的作用,将大理白族传统舞蹈的传承发展提高到一个新的高度,同时也对我国其他传统舞蹈的传承和发展起到重大作用。     

重描与迷失——评《地域的等级》

梁永佳《地域的等级》在前人基础上对白族文化进行重描和结构,有锐意创新和不俗构思,但受到调查地域、视域等限制,迷失于喜洲中心主义误区里,将喜洲文化等同于大理白族文化,遮蔽了多元异质的大理白族文化,有必要对此进行扬弃,这将深化对大理白族文化的研究。     

白族民居建筑的吉祥文化

民间建筑反映民间文化,它是民间物质文化与精神文化的共同体现,既离不开对物质条件的依托,更离不开思想观念的指导,又是人们追求理想生活、讲究好尚、遵守禁忌等精神意识的体现.本文以相关的文献为理论依据,经过实地考察,从艺术的、人文的角度探讨了在大理白族民居建筑中充分体现了吉祥文化的风水文化、宗教文化、礼教文化等等.     

大理地区体育旅游的发展现状研究

本文针对大理地区的地域特色与文化传统,对大理地区体育旅游业发展现状进行分析,为大理地区体育旅游业的发展提出合理化建议。     

大理民俗旅游的发展

:民俗旅游是大理旅游业发展的主要趋势。本文在阐述大理民俗旅游的内涵的基础上 ,进一步揭示了大理民俗旅游的可持续发展与白族文化的传承二者之间的关系 ,并分析了发展大理民俗旅游面临的机遇和挑战。     

大理乡土文化的教育价值述略

大理悠久灿烂的历史文化具有多方面的价值，可以成为旅游资源，也可以成为经济资源，本文以一个新的角度，对大理历史文化的教育价值进行了探讨，结合素质教育改革，提出了应充分发挥大理历史文化的教育价值的观点。     

大理地区中小学非物质文化遗产教育传承现状及策略

大理是一个非物质文化遗产富集之地，也是一个多元文化交汇的十字路口，受外来文化影响较大，特别是年轻一代对外来文化的盲目追捧及对本土文化认同感的减弱，极大地威胁着大理地区非物质文化遗产的传承与发展。基于对大理地区中小学校教育传承非物质文化遗产现状的调查分析，对大理地区中小学校教育传承非物质文化遗产的策略进行探讨。     

浅谈大理巍山甲马艺术在当地民俗中的运用

甲马是一种与民俗文化完美结合的民间艺术之一。在大理的巍山,甲马和当地的民俗紧密的结合在一起,是当地民俗文化的重要载体之一,特殊的历史背景下,形成了具有云南地方民族特色的"云南甲马"。解读巍山的文化艺术、宗教信仰、审美情趣、大众行为等,使人们在认识甲马艺术的同时,了解当地丰富多彩的民俗文化,以及当地百姓避害趋吉的心理活动。     

安西榆林窟第19窟大礼平定四年题记考

榆林窟第19窟大礼平定四年题记为大理国僧俗四人巡礼榆林窟时留下的题记,时间在五代两宋时期,大礼应当为大理的同名异写,平定是大理国的年号。该题记具体反映了当时地处西南地区的大理国与西北内陆边陲宗教文化的交流情况,弥足珍贵。     

美丽村落之大理诺邓村

诺邓也称"诺邓井","井"就是盐井。据唐代史料记载,这里最迟在唐朝就已经凿井制盐,是一个典型的以盐井为生存依托的村落。两千多年悠久的历史和丰厚的文化底蕴,孕育了大理诺邓村灿烂的建筑文化艺术。古建筑星罗棋布,同时还较完整地保留了山地白族原生态文化。村中现代民居建筑不多见,却保留着大量的明、清两朝建筑和著名的玉皇阁道教建筑群。在这里,你能感悟到诺邓千年古盐井文化曾经的辉煌,更会为她那巧夺天工的建筑艺术由衷地赞叹,当然,也会为她多     

论儒学的传入对南诏大理国教育的影响

儒学是中国文化的核心与灵魂,儒学的传入对南诏大理国的教育产生了深远的影响。南诏大理国制度化教育始于儒学,形成于"儒释"阶层的出现;从南诏到大理国,虽然经历了从"以道治心"到"以佛治心"的转变,但始终坚持以儒学教育为根本;儒学为先,儒释道相互融合,形成了独具特色的大理白族本主文化,对其风俗习惯、伦理道德均产生了深远的影响。     

文化认同——大理古城和西方文化的对话

大理是全国著名的旅游城市.大理山川奇秀,历史悠久,是全国历史文化名城,国家级自然保护区,国家级风景名胜区.大理古城内中外游客云集,是大理向世界展示民族风采,弘扬民族文化的重要窗口.这样一个荟萃中西文化的旅游城市,居民与西方游客之间片文化交流的状况如何呢?本文就2006年对古城居民认同西方文化的状况进行分析,探讨文化交流的现状并提出改进文化交流的方法和建议.     

文化认同——大理古城和西方文化的对话

大理是全国著名的旅游城市.大理山川奇秀,历史悠久,是全国历史文化名城,国家级自然保护区,国家级风景名胜区.大理古城内中外游客云集,是大理向世界展示民族风采,弘扬民族文化的重要窗口.这样一个荟萃中西文化的旅游城市,居民与西方游客之间片文化交流的状况如何呢?本文就2006年对古城居民认同西方文化的状况进行分析,探讨文化交流的现状并提出改进文化交流的方法和建议.     

南诏大理国时期白族教育发展机制及其当代启示

南诏大理国时期,白族文化发展呈现出开放性与民族性辩证统一的历史特征。与其文化发展历史特征相适应的是,白族教育存在着共生互补的教育机制,具体表现为：“儒、释、道、‘土’”兼具的多元教育内容;“释儒”结合的交融教育形式;制度教育与习俗教育并存的教育形态。而现代化、全球化背景下,多元共生教育是当下大理白族文化认同良性发展的教育应然选择,这正是大理白族文化认同与历史教育机制关系给予我们的启示。