广南县壮族花街节中的体育活动调查研究

通过调查广南县壮族花街节体育活动中广泛开展的手巾舞、铜鼓舞,研究手巾舞、铜鼓舞活动的文化基础及开展中存在的影响因素,使优秀传统文化得到发扬和传承。通过调查显示手巾舞、铜鼓舞在花街节上得到有效的开展,借助传统节庆的宣传平台,使他们的民族传统体育与传统节日得到更好地积累和传承。     

喜跳铜鼓舞的民族水族

水族源于古代百越族系，系从秦汉时期西瓯中的一支发展演变而来。唐宋时与壮侗语族诸民族统称为“僚”，明清时称“水”。他们主要居住在贵州省三都水族自治县，另在贵州的荔波、独山、都匀、榕江、从江等县及广西的融安、南丹、环江、河池等县也有分布。水族操水语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支，通用汉文。水族的文化艺术丰富多彩，是我国文化遗产中的有机组成部分。民间流传着诗歌、故事、传说、寓言、水歌等多种形式。这里的人民非常喜欢用诗歌来表达自己的思想感情，诗歌有长篇叙事诗，也有即兴的短歌，其内容有叙述古代人类起源和民族…     

桂西北少数民族地区中学体育课引入铜鼓舞的探讨

铜鼓舞在桂西北具有良好的群众基础,有较强的娱乐价值、健身价值、艺术价值和教育价值。铜鼓舞进入体育课堂,不仅可以促进民族传统体育的传承和发展,同时有利于增强学生体质,弘扬民族文化精神。本文运用文献资料法和调查法,在查阅大量有关铜鼓舞研究文献基础上,探讨铜鼓舞进入桂西北民族地区中学体育课堂的可行性。     

思政元素融入高职舞蹈课程的探究——以广西民间舞蹈铜鼓舞教学为例

本文论述思政元素融入高职舞蹈课程的必要性,分析目前高职院校舞蹈课程开展思政教育存在的不足之处,并以广西民间舞蹈铜鼓舞教学为例,提出通过舞蹈专业知识与思政资源相互融合、舞蹈传统文化与思政教育相互融合、线上舞蹈资源与线下思政实践相互融合等策略,实现思政元素在高职舞蹈课程中的成功渗透。     

略论铜鼓的起源

铜鼓,一种古老而珍贵且富有传奇色彩的民族历史文物,它的起源涉及的内容:最初起源于何物,最早发源地在何处,历史上哪个民族最先铸造和使用铜鼓等等,本文就此进行了探究。     

在“情境游戏”中感悟音乐文化——《苗家儿童庆丰收》中的音乐文化教学片段

儿童的音乐生活带有原生形态的性质,他们是把音乐与游戏联结起来作为一个整体来看待的,通过一种"一体化的感受","将音乐作为既听又看,又引起身体反应(跳舞),同时又理解、尊重的一种东西",并用这种方式来体验世界。对于儿童的这一特点,我在一堂综合课《苗家儿童庆丰收》中运用了"情景游戏"的方法,让学生了解并切身体验我国的苗族文化,同时,也努力地让学生在苗族文化的海洋里,尽情地宣泄和表达自己内心的情感。     

铜鼓文化在泛北部湾地区的空间分布与价值共享

除菲律宾外,古代铜鼓在泛北部湾地区各国均有发现。作为一种古老的文化载体,铜鼓成为泛北部湾地区从事稻作生产的各民族两千多年来社会发展、文明交往无法磨灭的历史记忆。它是这一地区稻作民族积极进取、世世代代生生不息的生动体现,蕴含着这些稻作民族朴素的人与自然相互依存关系的思考,表达了该地区稻作民族追求美好生活的共同价值观。同样,古代铜鼓文化在该地区各国间的传播和发展,亦反映出该地区各国开放吸收、共同创造的文明交往观。古代铜鼓文化的丰富内涵是构建泛北部湾地区认同、推动该地区经济合作持续开展的文化动力。     

东南亚四大舞系的动作特点赏析

东南亚地区的舞蹈绚丽多彩,分为四大舞系,分别为佛教舞系、傀儡舞系、印度教舞系和伊斯兰教舞系,四大舞系受到印度两大史诗的影响,在动作特点上呈现出程式化的手势和动作以及丰富的面部表情。     

红水河畔的铜鼓文化

铜鼓是红水河流域最具代表性的文物,在中国民族文化历史上占有重要的地位,是历史长河中沉淀下来的"活化石"。东兰县作为当今仍保留着使用铜鼓习俗的地区之一,是目前世界上的铜鼓分布最为密集、出土量最多的地区,被誉为"世界铜鼓之乡"。本篇文章主要阐述,笔者深入河池东兰县,对铜鼓的历史渊源、"铜鼓之乡"、铜鼓的作用、铜鼓的音乐、铜鼓的价值五个方面进行浅谈。     

快乐的圆圈舞

故事发生在一个叫“巴鲁斯”的小镇的一个叫做“快乐”的女孩身上。有一天,快乐去教堂听圣诗,等她走出来后,发现整个小镇被一片巨大的黑雾笼罩着,而小镇外边则无比光明。快乐突然想起了许久之前奶奶说过的话：“快乐呀,在你十岁那年,会发生一场浩劫,     

白裤瑶的铜鼓崇拜

居住在广西南丹县的白裤瑶是布努瑶的一个支系,至今仍然保持着使用铜鼓的习俗。铜鼓在白裤瑶的生活中占据着十分重要的位置,之所以如此,与古代铜鼓的“神器”功能有关。     

镇宁布依族的铜鼓十二调

铜鼓是布依族重要的文化传承物,其功能经历了多次演变而最终成了一种打击乐器。内容丰富的铜鼓十二调节奏简单明快,格式较为固定,演奏也有一定的程式,保留了古朴的民族音乐特色,也反映了布依族的音乐审美趣味。其丰富的文化内涵值得进一步挖掘和整理。     

福建泰宁傩舞的流变与传承

傩源自上古先民对鬼神的敬畏之心。是人类最早发挥本体精神力量,向极端恶劣的自然环境进行的抗争,从而展示人类早期生命的价值。福建泰宁大源村至今留存着传承千年的“古傩”,随着时代的发展与文化的变迁,大源傩舞也在发生着流变。其流变主要体现在三个方面：舞蹈主体符号的流变、时间与空间依附关系的变迁、社会价值与功能的嬗变。探寻其流变轨迹可更好地了解泰宁傩舞的发展现状,能够更好地保护和传承这一非物质文化遗产。     

第一次当小保姆

今天,由于小姨去加班,妈妈也正巧有事外出,小姨就把两岁的女儿宣宣托给我这个"小能人"带一带。这可不是个轻松的活,宣宣说的很多话我都听不懂,最多只能猜个大概,常常搞得我一头雾水,哭笑不得。这不,宣宣突然大哭起来,大声嚷着:"溜来,溜来,我鹅了!"我使劲分析着:"鹅"是"饿",那这"溜来"是什么东西?我想不出来,只好     

试论马援南征的意义(马援研究之八)

根据史实、史料客观地论述了马援南征的历史意义：推动了汉代广西地区郡县制发展;勘定了汉代国家南部边疆;促进了广西古代各民族的团结。     

古代铜鼓防腐蚀机理研究

构成铜鼓的材质为青铜合金,经剖析研究其成分和构相,考证其生产工艺和周围环境,发现古代铜鼓具有防腐蚀条件,从而提出该响铜表层可能是经过可熔性六价铬化合物的处理,生成表层并不含铬的防腐层．实验证实这种判断是合理的;经强化试验,证明防腐蚀效果显著．方法亦可用于其他青铜器的保护     

岳阳三千四百年前古城--彭城探微

彭城是今岳阳市城区最早的古城,位于云溪区陆城镇铜鼓山。商代早期,商人南渐,扩展政治军事势力,掠夺长江中游地区的铜矿、锡矿等物资,为保障千里长江水运线的安全,于是在铜鼓山建立了以水为池的环壕战略要塞彭城。     

一场舞过的青春

要用什么来形容这样的光景？一年里发生这么多故事，谁有可以预知结局的先知先觉？