保护古籍 传承文明

中国是世界文明古国之一，卷帙浩繁的文献典籍不仅是中华文明的历史见证，更是维系民族精神的重要根脉。但现存的大量古籍因缺乏及时、科学和全面的保护，正不断老化、损毁和流失。古籍保护面临严峻形势，存在诸多问题。因此，抢救、保护我国珍贵古籍，继承和弘扬优秀传统文化，成为当务之急。     

Aobao： Mongolian Stone Heaps for Worship

The Mongolian people is a nomadic ethnic group and live on grazing. From May to July every year, a solemn worship ritual will be carried out in the vast grassland of the Hulun-Buir Prairie in Inner Mongolia, which is called ＂Aobao＂.     

历史上的侠客

侠产生得很早，在春秋末、战国初已很活跃。其时，随周天子天下共主地位的丧失和奴隶制度的瓦解，整个社会的急剧转型带来了社会成员的结构性变动，使得士阶层一下子失去依靠，成为流离失职之人(见苏轼《游     

群体本位的中国人

较长时期以来,我一直怀有一个强烈的愿望：希望中国的影视界能够拍摄一部展示我们中国化的核心特质和中华民族的民族性格的影视作品。这部影视作品应当深刻而准确地把握和揭示中国化与民族精神中最本质、最具代表性、最足以体现与其他民族     

鄂尔多斯乌兰木伦旧石器时代晚期古人类遗址考古发掘成果显著

2010年5月,在内蒙古开展的第三次全国文物普查工作中,鄂尔多斯市的文物考古工作者在当地群众帮助下,在乌兰木伦河流域发现一处旧石器中晚期的古人类遗址,并及时联合中国科学院古脊椎动物与古人类研究所旧石器考古专家,在此开展深入的考古调查。乌兰木伦为蒙古语(汉语意为红色的河)。乌兰木伦河,是内蒙     

Top Six Archaeology Finds in China： Most Read of 2008

The Institute of Archaeology under the Chinese Academy of Social Sciences announced China＇s top six archaeology finds in 2008. These discoveries were mostly made in Shaanxi, Yunnan, Gansu, Henan, Anhui and Inner Mongolia. They are of great importance to the chronology determination as well as studies of cultural characteristics and social structures of ancient China.     

文化自觉、民族复兴与生态文明

一 中国是历史悠久的文明古国,几千年都以中央大国和文明中心自居。但“鸦片战争”和“甲午战争”的惨败,使国人彻底丧失了民族自信心。新文化运动时期的一批知识精英在反省中国“落后”的原因时,追究到了最深层次的根源——文化根源。他们认为,以儒家思想为灵魂的中国传统文化是腐朽的、没落的,不彻底“打倒孔家店”,     

韩国的"忠烈祠"与"忠烈文化"

韩国是一个极具民族个性的国家，强烈的民族精神，不屈不挠的斗志，为世人所公认。民族精神是长期历史积淀的结果。景仰“忠烈”、大力营造弘扬“忠烈文化”的氛围，无疑是韩国形成这种民族精神的重要因素之一。     

写在木头上的历史

剑川海门口青铜文化遗址因被学者们誉为"云南青铜文化的源头"而声名远播,这从1957年、1978年、2008年,仅仅半个世纪就经过三次考古发掘,就足以证明剑川海门口青铜文化遗址在全国,乃至全世界的分量.……     

凭借硬功夫.展现软实力

如果“各美其美”是说各民族弘扬自己的优秀文化．”美人之美”指的便是一个民族学习他民族的优秀文化：那么,“美美与共”当是世界各民族优秀文化的互相包容与互相学习。只有如此,才可展现一个多彩的世界和世界的多元文化。     

文脉的守望——寻访脉望馆

地处江苏东南的古城常熟，由元和桥往北伸展，是连着北门大街的书院街。作为一条曾经梧桐掩映的南北向马路，经过上个世纪90年代以来的精心改造，既拓宽了现代化的路面，也保护了原有的传统古建筑。经常在此过往的行人，也许早已熟悉了东侧翠竹围墙的两朝帝师翁同棘故居。军于西侧一大片古色古香的建筑群体之所在，就未必人人得其所详了。殊不知，拐进一条并不起眼的幽静小巷——南赵弄，循此而入，是一处修缮后保存宪好的明代居民建筑。     

寻根途中的徽州人

一 明清以还，大批的徽州人前往各地务工经商。尽管他们中的许多人长期生活在长江中下游的各大商埠，但不少人仍与祖籍地缘保持着或多或少的联系。其中的一个重要表现，就是定期或不定期地回乡扫墓——这是大批徽州展墓日记出现的主要背景。[第一段]     

漠北访古碑

在存世的古突厥文碑中，《阙特勤碑》和《毗伽可汗碑》是字数最多且保存得较好的两个。干百年来，这两块突厥古碑默对苍天，静静地矗立于漠北鄂尔浑河右岸与和硕柴达木湖畔，与之相伴的只有荒烟蔓草、残霞流云。直到1889年，才被俄国学者雅德林采夫发现，遂逐渐为世人所知。中外学者对这两通古突厥文碑铭极为重视，认为是研究突厥汗国历史文化的第一手珍贵资料。笔者去年访问蒙古国之际，有幸与蒙古族女学者乌兰等人一道，     

西太后时代的“内廷供奉”

光绪九年(1883年)三月，西太后批准升平署从北京的民间戏班中，选择优秀的艺人进宫承差，为的是重建皇家剧团和演剧制度，她要彻底改变东太后时代宫廷演剧毫无色彩的局面。     

《浮生六記》深層的秘密談芸的形象的百年誤讀

從光緒三年(1877)<浮生六記>被楊引傳在蘇州一冷攤上偶然發現,到如今四海流傳并被廣泛研究,已歷百餘年.①其中在讀者眼中最為鮮明的人物,以及學人們最着力研究的形象,莫過於女主人公陳芸了.但陳芸的真實形象,一直以來,都在被人們陳陳相因地誤讀着.那就是,都没有明確指出陳芸身上表現出來的同性戀傾向.     

Inner Mongolia Grassland Son and Dance Ensemble Tours the U.S.

At the invitation of the U.S. International Traditional Culture Development Foundation, Inner Mongolia Grassland Song and Dance Ensemble toured this summer Los Angeles, San Francisco, Chicago, Sacramento and Stockton. The ensemble consisted of performers from Inner Mongolia Song and Dance Theatre and other art troupes and colleges in Inner Mongolia. The ensernble＇s performances were widely acclaimed in those cities. Acting Chinese Consul General in Chicago Tang Ying praised that the ensemble＇s tour was a great success.     

说高燮的《贤媛抚子图》

列名江南三大儒的江苏金山（今属上海）高燮（1879～1958年）,曾有《贤媛抚子图》之作,此图的酝酿、描绘及与之相关的种种举措,形象地再现了清末民初的社会风情,也显现出当时普通百姓日常生活中的医疗和科技水平。